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02 潮汕海外華僑人數(為什么大部分外國華僑都是廣東人?)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-28 12:20:19【】9人已围观

简介濟上是當地主流經濟中的一個有民族特色的補充部分,并可利用民族紐帶進行全球經濟合作。我們可以通過華人資本屬性的分析,更加深入地研究各國的華裔公民在該國經濟發展和社會進步中所發揮的積極作用,促進世界各民族

濟上是當地主流經濟中的一個有民族特色的補充部分,并可利用民族紐帶進行全球經濟合作。我們可以通過華人資本屬性的分析,更加深入地研究各國的華裔公民在該國經濟發展和社會進步中所發揮的積極作用,促進世界各民族和睦共處與經濟合作,推動世界經濟的共同發展。

話題5;世界華裔網絡有何特色?

由族群關系構成的華裔網絡既可規避風險又便于搶占市場,它對市場信號的反應和多元選擇,比單純依靠國際貿易和國際產業淘汰轉移要優越得多。

當代世界華商的經貿網絡,主要是以東南亞地區的華商網絡為基礎而發展、擴大起來的;而東南亞地區的華商網絡的形成,更集中地體現華商網絡的基本特點,它是依托于華族移民的族群關系,隨著地區經濟和世界經濟的發展,包容于各個國家或地區經濟、區域經濟和整個世界經濟之中,而擴散到全球。

近代中國的海外移民,是屬于國弱外流以謀生和追求和平的生存空間為目的,自發地依靠家族和鄉土關系的牽引而逐步發展起來的。他們漂洋過海,一人帶一人去一家帶一家去,父引子兄領弟,子代傳孫,形成一條民族移民的世代走廊。

東南亞地區的移民多來自廣東、福建兩省和江蘇、浙江一帶,那里方言眾多,移民們來到移居地后形成了以方言和地域為主體的群體,結成商幫,主要有廣東幫、潮洲幫、福建幫、客家幫和海南幫,還有晉幫、徽幫、寧波幫等。并在幫內建立了以血緣、地緣為紐帶的宗親會和同鄉會組織,以便于他們互相幫助,同舟共濟。各幫移民很會經商做生意,各幫的商業活動也側重于一些地方和某些物產。例如米業,早期是由潮洲人在泰國、新加坡和馬來西亞操縱和控制。華商間的業緣和物緣關系得到發展。

隨著各幫移民經商生意越來越紅火,宗親與鄉親會館便成為華商集會的重要場所。中華商會逐步突破了親緣和地緣的限制,作為華商們業緣組織,便由此發展起來。由同姓宗親會到異姓同鄉會,由方言群的會館到中華商會和中華總會,一層層地擴大,不是由于政治統屬,而是由于族群關系的組合,構成了海外華人社會集合點和華商網絡的一種形式。

20世紀50年代以后,隨著東南亞地區經濟的發展,華商企業的經營規模不斷擴大,華商經貿網絡的企業形態多種多樣。母公司之下設立分公司、轉投資企業等;在企業外部發展聯營,建立合資企業、聯營公司、聯系公司、聯號公司、控股公司、跨國公司等等。華商傳統的合伙制向股份制發展。特別是70年代以后,華人財團的崛起,在傳統伙伴制的基礎上互相摻股,組成具有實力的集團,進行多角跨國經營,取得了相當大的成功。

華人資本向世界范圍擴展的過程,對華商來說,既能有效地避開一個時期中一國國內政策對它發展的限制,或地區性金融危機的沖擊,以外部網絡的辦法來分散風險;又能適時、有效地占領世界市場。

世界性的華商網絡對市場信號的反應和多元選擇,比單純依靠國際貿易和國際產業淘汰轉移要優越得多,它能直接參與新型產業上游產品的銷售并很快引進技術,進行高效投資生產。

華人企業通過網絡尋求的是市場優先效益,這就是為什么華人企業在規模、資金、技術甚至服務都無法與美、日企業抗衡的情況下,仍能保持企業高效運傳的原因。世界華商經貿網絡在全世界的拓展,順應世界經濟國際化的發展趨勢。

華商經貿網絡及其在全世界的擴展,主要不是通過某種制度結構來體現,而是以族群聯系和人際關系為基礎,進而通過對經濟、政治和文化等各種資源進行整合而形成的。華商網絡具有網狀開放性和共通性的特點。

美國未來學家約翰·奈斯比特曾把華商企業之間的關系比作當今電腦的互聯網網絡。認為無論在形態上還是在特征上二埂都十分相似。互聯網電腦網絡中沒有統一的控制中心,任何一位入網成員都可以獲得最大限度的獨立和自由,網絡的價值來自于信息市場的擴大;在華人圈,企業網絡也可以無限擴大,沒有權力中心。他說:“那是很隱形的、復雜微妙的網絡。華人家族企業其實就是宗族和同鄉之網,許許多多小網交織成一大面鋪蓋全球的網絡”。作為華商網絡形態之一的華商社團,日益呈現國際化、經濟化的發展趨勢。華人社團、華文學校、華文報紙,歷來被稱為海外華僑華人社會的三大支柱。進入70年代以后,海外華人經濟活動迅速發展,海外華人社團組織也迅速增加,目前總數已發展到1萬個左右,其中工商社團有1000多個。

這些遍布全球多資多彩的華人社團,為所在地的華僑華人服務,通過它們不斷擴大華人族群與世界各國人民的聯系,為世界華商經濟活動的發展作出積極度的貢獻。進入60年代以后,隨著海外華人分布范圍的擴大以及華人經濟的發展和國際化,世界性的華人社團組織相繼成立。這些社團目前已多達70多個,其中近70%是80年代以后建立的。近10年來,各種國際性的宗親或同鄉懇親聯誼會紛紛召開。

潮汕人的國際潮團聯誼年會,創始于1980年,每兩年在世界各地召開。2000年11月世界客屬第十六屆懇親大會在客家祖地福建省龍巖市舉行,來自18個國家和地區的近100個客族社團的代表參加,其中境外代表1700多人。這些華人族親國際性聯誼聚會,進一步加強了華商的凝聚力,更為他們加強相互聯系與交流,發展世界各地區商貿關系,特別是發展廣大海外華商與其祖籍國的經濟關系與文化交流,發揮重要的作用國際性的華商組織,有在1963年4月成立的世界華商貿易會議。

由新加坡總商會,聯合香港中華總商會和泰國中華總商公共同發起的世界華商大會,從1991年開始,每兩年一次相繼在新加坡、香港、泰國的曼谷、加拿大的溫哥華、澳大利亞的墨爾本,以及即將在中國南京召開。世界華商大會把世界華商的國際網絡聯系推向新的發展階段。

誰知道潮汕人的人口是多少

有潮水的地方就有潮人,目前全球潮州人分布情況按本土潮汕:潮外海內:港澳海外分布幾乎契合1:1:1的比例,潮汕人總量在3000萬~3500萬之間(其中潮汕華僑的總數達1100多萬(包括僑裔在內接近1700萬)),除潮汕地區外的主要分布區為:珠三角、長三角、環渤海、成都、重慶、武漢、廈門、海南、北部灣、西安、香港、泰國、新加坡、馬來西亞、柬埔寨、老撾、越南、印尼、菲律賓、澳門、法國、美國、澳洲、加拿大、英國、韓國、日本、南非、緬甸等地。

和中國13億人口比起來,1600萬名潮汕人只占人口的很小部分,算不上人數眾多。 但是如果把焦點轉到中國以外地區,就會發現一個驚人數字——目前分布在世界各地的5000萬名華人中,潮汕人竟然多達1500萬,占了30%!

潮汕各縣市區的華僑分布:

潮州市

【湘橋區】:本土人口36萬 華僑人口42萬

【潮安縣】:本土人口122萬 華僑人口83萬

【饒平縣】:本土人口100萬 華僑人口82萬

汕頭市

【金平區】:本土人口80萬 華僑人口68萬

【龍湖區】:本土人口43萬 華僑人口40萬

【濠江區】:本土人口28萬 華僑人口29萬

【潮陽區】:本土人口156萬 華僑人口130萬

【潮南區】:本土人口120萬 華僑人口112萬

【南澳縣】:本土人口8.2萬 華僑人口14萬

【澄海區】:本土人口75萬 華僑人口93萬

揭陽市

【榕城區】:本土人口68萬 華僑人口31萬

【揭東縣】:本土人口126萬 華僑人口70萬

【揭西縣】:本土人口95萬 華僑人口57萬

【惠來縣】:本土人口105萬 華僑人口42萬

普寧市

【普寧市】:本土人口230萬 華僑人口213萬

豐順縣(梅州市轄)

【豐順縣】:本土人口70萬 華僑人口58.2萬

潮汕華僑歷史

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李宏新著《潮汕華僑史》是最新的成果,推翻了以前不少結論。其內容上限起自遠古時代,下迄1949年中華人民共和國成立。其見解持正,論述專業,史料充實,行文清晰,是全面、立體、連貫地展現潮汕居民各個階段出洋、移民史跡,以及海外潮人社會在不同歷史時期的發展狀況。分上篇“出洋移民”,下篇“海外潮人社會”兩大部分分別闡述。上篇以出發地為著眼點,依照時間順序分七個階段介紹輸出情況;下篇則以目的地為落腳點,以八個典型的海外潮人社會為例,介紹“融入”情況。作者連貫地記述了有關海外潮人在各個時代的活動史實,而在通暢論述中,又體現出歷史發展脈絡及貫穿其中的線索,可以讓讀者對潮汕華僑史有一個系統、整體和全面的認識。

請問廣東哪個城市的華僑最多?

江門:轄3個區、代管4個縣級市。總人口人口412.64萬,其中市區人口達133萬,華僑人數386萬

蓬江區 戶籍人口43.64萬人

江海區 總人口15萬人

新會區 人口85萬 華僑70萬分布世界57個國家和地區

開平 人口約68萬 華僑75萬人,均分布在68個國家和地區

臺山 人口98萬人 海外華僑超過130萬人,旅居海外92個國家

恩平 人口48萬人 華僑60萬 分布全球50多個國家

為什么大部分外國華僑都是廣東人?

一.近代的廣東人很窮,不得不出海謀生:

別看現在的廣東是那么的富裕,是那么的有錢,號稱中國乃至世界上最為富裕的地區之一。但是近代的廣東其實也很窮,很多的廣東人照樣子是衣不遮天、食不果腹,窮得叮當響!而當時的廣東人可沒有那么多的門路發家致富,當時的廣東也還不是全國發財的熱土。因此很多的廣東人,不得不辭別妻兒、孤身出海、南下南洋,去闖蕩,而目的只是為了能夠吃飽飯而已。

二. 近代廣東土客械斗激烈,大量廣東人外遷國外:

廣東有廣府民系、客家民系、潮汕民系,共三大民系。因為廣東歷史上惡劣的生存環境,造就了廣東民風“強悍”,在清朝時期械斗成為常態。其中的廣府民系和客家民系在歷史上,一直爭斗不休,嚴重的械斗事件時有發生,又稱“土客械斗”。

當時的“土客械斗”重災區主要有:鶴山、開平、恩平、新寧(臺山)、新興、陽春、陽江、高要、高明。這造成了當時的廣東人口的大量死亡,廣東的經濟也一蹶不振,更使得成千上萬的廣府人、客家人不得不踏上前往南洋、東南亞、夏威夷、舊金山等地避禍。

三.“傳、幫、帶”是廣東的傳統美德:

廣東雖然分為廣府、客家、潮汕三大民系,但是無論是廣府人還是客家人、潮汕人,他們一旦有一人出國成功、站穩了腳跟、或者是發財后。他們必定會回來、回到家鄉廣東,帶領全家人、親戚、族人,甚至是帶領整條村子,一起出去發展、發財。“傳、幫、帶”這一直是廣東的一個優良傳統,是廣東的傳統美德。

總結:

正是近代的廣東人很窮、近代廣東土客械斗激烈、“傳幫帶”是廣東的傳統美德這三個主要原因,使得廣東人在近代大量去海外發展。而到了現代,在海外發展的廣東人經過不斷的繁衍生息,自然是數量龐大。根據現在的大概統計,全球華僑中有80%是廣東人,人數超過了2000萬大關!

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