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02 理性看待網紅議論文800字(理性看待網紅作文)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-19 00:14:13【】4人已围观

简介有人在。不可否認,互聯網高度發展下的“網紅”營銷手段,確實能讓一部分方便、實惠的產品走進人們的視野,但也不乏“網紅氣球”等一干粗陋、危險的產品潛伏到我們身邊,尤其是隨著雇人排隊等欺詐營銷手段的曝光,不

有人在。不可否認,互聯網高度發展下的“網紅”營銷手段,確實能讓一部分方便、實惠的產品走進人們的視野,但也不乏“網紅氣球”等一干粗陋、危險的產品潛伏到我們身邊,尤其是隨著雇人排隊等欺詐營銷手段的曝光,不少“網紅”產品更是被貼上“假貨”的標簽。不詆毀、不吹捧,理性看待,刨去“網紅”本身看到的才是產品的本來面目。

        “網紅”的個體好壞并不等同于產品質量高低。“網紅”產品的紅火來源于“網紅”。“網紅”是互聯網發展的產物,個體特質的有意或無意被放大造就了多元化社會下的大批網絡紅人,可以這么說,任何一個人都有可能成為“網紅”。最早的“網紅”多是靠自身才藝贏得粉絲,隨著網絡直播的發展,大批量的人員靠段子、直播等走紅,這就導致了“網紅”群體的良莠不齊,從吹拉彈唱、到裝傻賣萌,各式各樣,應有盡有。因此很多人一談到“網紅”產品,腦子里蹦出的就是低俗、愚昧的字樣,其實“網紅”產品與“網紅”并沒有什么必然的聯系,既不會因為“網紅”的低俗而變差,也不會因為“網紅”的高雅而變好,一棍子打入深淵和直接推上神壇都是不可取得。

        “網紅”產品的本質還是產品。“網紅”產品確實能快速占領市場,但“效果好不好,還要靠療效”,群眾的眼睛是雪亮的,靠雇人排隊營造銷售假象的低質偽劣產品必將被市場所淘汰。一件產品能不能買、值不值得買,最終的落腳點還是要在產品本身上。企業在提高產品質量和性價比的基礎上,利用“網紅”營銷也不失為一種好的手段。

理性看待網紅夢

        關于“長大后你想做什么”這個問題,有一個答案新鮮出爐——當網紅。面對令人瞠目結舌的少年夢想,家長們意見不一,躊躇、支持抑或反對,一時間竟成為莎士比亞式的哲學問題。

        其實,網紅夢作為新時代互聯網的產物,恰如大潮涌來,勢不可擋,因此,我們明智的態度是順應潮流,積極因應。既然無法拒絕,我們能做的,就是學會理性地看待它。

        網紅夢可以有,但前提是你要真正了解它。網絡的發展方興未艾,海量信息撲面而來,沒有判斷能力的小學生也許還沒掀開它神秘的面紗,就已被那朦朧的氣質蠱惑了。所以,在確立網紅夢之前,你得先認真了解清楚,網紅到底是個什么職業?它的工作性質是什么?它一如你頭腦中想象的那么簡單嗎?還是你只是被它驚人的收入與光鮮的表面所迷惑,以至于看不清它的本質?正所謂“讓美夢成真最好的方法就是醒來”。清晰地分析過這個行業之后,如果你仍一如既往地熱愛它,那說明你的追求是真的。這時,你便可以開始制定詳盡計劃,并征求父母的意見,一步一步將夢想成真。

      然而,網紅夢需要的絕不僅是熱情與計劃,更重要的是,你要明確網紅這樣一個公眾人物到底應該堅持什么樣的價值觀。

      白巖松曾說:“世間有種永不落俗的風尚,叫明辨黑白。”作為網紅,真善美的價值觀的輸出至關重要。靠外在,炫身材,甚至出位的表現,你也許可以走紅一時,卻注定無法贏得未來人的“芳心”;但靠優秀的品格與卓越的才藝吸引世人的眼球,你定然可以走得遠,走得值得,走得光彩。

          郭美美炫富曬照終落得吃幾年牢飯的下場,papi醬炫內涵時評最終迎來事業的春天;藍瘦香菇依靠低俗娛樂贏得幾日頭條,傅園慧憑借“洪荒之力”最終跨界爆紅。凡此種種,對比的就是眾生百態,亦告訴我們一個樸素的道理——如何定位自己的網紅夢至關重要。

      網紅的標簽大多源于自身,你想成為什么樣的人,你會變成什么樣的人。在網紅這個魚龍混雜的行業,守得住內心的那股清流,你才可能走得更遠。而這股清流要早在“網紅”仍是一個夢想時就要開始醞釀。

        錢鐘書說:“每一個偶然,都是化了妝,戴了面具的必然。”網紅夢洶涌澎湃,實則是當今社會物欲橫流、娛樂浮躁的表現——內心不安,活著不易,卻又汲汲于名利,這讓太多的人如此渴望一夜爆紅。

      少年總會長大,理想的實現絕非一日之功,家長們大可不必過分焦慮。網紅夢看似來勢洶洶,但去勢也洶洶。倘若孩子真的想成為網紅,那就細細規劃,正確引導,鼓勵孩子成為一個正能量的網紅,也未嘗不可。一言以蔽之,理性看待,方為正道。

關于理性作文高中5篇

無論遇到多難的事情,我們首先都要理性分析,而不是盲目解決。下面給大家分享一些關于理性 作文 高中,希望對大家有幫助。

關于理性作文高中1

偌大的演播廳里坐無虛席,站在演講臺上的智能機器人正慷慨激昂地宣布著公司下一步的戰略目標,臺下的人類則機械一般木訥地抄下演講版上的內容。而在世界另一個半球的公司總裁–仍是一位人工智能計算機,在下達終端指令。人類對計算機來說,不過就是失了感性的更低端的機器罷了-多么典型的科幻小說,那么原因呢?

當人類失了價值觀與同情心–你看,多么可悲啊。

不可否認,人類確實在某些時候得向自己的創造品計算機學習:在高壓力的環境下做出正確的決斷;在眾多選擇中沒有猶豫;還有遵循與接納;適應新環境,新規則的本領……理性的思維,或許是大多數人類生來便需要主動獲取的。

但當理性揮舞著勝利的旗幟邁向人類最高目標之壇,事情又變得截然不同–當人們渴望理性,并追求絕對的理性,那還有什么社會可言?當人們只為了自己的利益著想,當他們忽略了世界上那大多數的人,眼中只剩下自己,又怎么能稱他們為生活在一個群體里?現有的司法體系構建在社會慣例與普適道德觀上,當道德觀不盡相同,甚至成為追逐純理性附產物的小把戲,便也沒有什么法可言了。失去了統治或者領導的階層,人類毫無懸念地不會有今日的地位。第一段中的場景在此時好象就是一個念念不去的咒。這一個咒,禁錮了人類的步伐。

話語再歸到人工智能計算機上。人類滿懷激情與憧憬地編下程序,創造了人工智能–而這樣熾熱的情感,也是我們或許在整個地球上都與眾不同的。我們有同情心;我們有同理心;我們會為了自己的良心做事;我們會為了他人的快樂作出犧牲,我們–不想丟掉這種能力。沒有人可以保證機器人必然會取代人類成為統治階級,但假設他們沒有,人類卻也變成了機器人。這該多么可怕呀。用冷漠的態度操縱更冷漠的思維,那么估計整個世界都要日日飄雪。

不忘初心,方得始終。不要丟掉自己原本的純與善吧,不要象計算機一樣對待世界吧–在變得更好更優秀的征途上,從旁借鑒必不可少,但也莫忘了最初的模樣–那個感性的,有血有肉的我們。

關于理性作文高中2

呆呆地望著那條在魚缸里不斷吐泡泡的金魚,很難理解它竟然那么快樂。或許,對魚兒來說,水就是幸福。一只魚兒不渴望天空,所以它在水里遨游;而一只鳥兒從不向往大海,所以它在天空展翅。

沒有理由讓它們的欲望換一下位置,否則,水里不會有魚,天空不再有鳥。只有悲劇。

我的魚兒,守著它的水,游出一串串的水泡。抬頭望見了陽臺上大朵大朵的陽光———因穿過如簾的綠藤的緣故,明暗拼湊成一片可愛的光影。輕輕捧著魚缸,讓我的魚兒嗅一嗅陽光的味道。

剛把它放在陽臺的邊緣,忽然一根長藤垂下來,恰好伸入魚缸,擊出了水珠。魚兒驚愰了一下,繞著這根藤的幾片葉子游動。我看著這條有點張狂的藤,它實在很綠,甚至粗壯,幾乎是最長的一條。它一定是不停地向上攀爬,吸足養料后,瘋長。它想和遠處的白楊比一比嗎?但是它沒有想到身體的重量會讓它難以支撐,終于跌落回原處。它把頭伸進魚缸,要給那只魚兒講些什么嗎?這時,它已沒有了最初的力量。人把它移向外面,但它又重重地跌落了下去,發出重重的聲響。

魚缸里的魚依舊擺著尾巴,吐著泡泡。

天空好藍。我靜靜地坐著,在陽臺上。這樣的天氣總是有人放風箏。

風箏,時常讓人同情,在它的下面有一根來縛它的長線。但是,讓它在風中如此美麗地停留或上升。風箏,是屬于握著線的那只手的欲望;線,是那只手理性的牽制。線拉著風箏讓它在高處盛開它的美麗。如果風吹斷了那條線,風箏面對的將是一場迷失后的墜落。

我感覺到這個世界上所有的跌落,都源于推動理性的瘋長,就像根藤蔓;一切美麗,都成功于欲望與理性的平衡,就如那只手上的線與線上的風箏。

柔柔的風吹來,陽臺上藤輕顫。聽一曲歌子,和陽光一起快樂。

那條魚兒輕擺著尾巴,向陽光炫耀它的泡泡。我看到,鳥兒又飛過天空。對這所有,我只有微微一笑。

關于理性作文高中3

我們知道,偶像最早指代的是宗教神靈、部落圖騰。那時的崇拜即是燒香捐資、貼像誦經。這原本只是一類合理健康的 文化 ,可在中國,顯而易見的社會異化卻便我們最后用強硬去破除這一類信仰,文化陣痛至今未愈。

類比以上,我們也明白,對青春偶像的崇拜,僅僅是個人喜好的表達,但如“王俊凱十七歲慶生”的事件,不得不讓我們直視偶像文化異化的危險邊緣。

這類行為的弊處堪稱顯著。

從少年偶像的個人角度而言,事業必然對其學業造成沖擊。要明確的一點是,學習并不只是為了今后生活的優渥。事業成功,學習就可有可無,現代 教育 無疑要去防止這種看法,可惜的是這卻是它本身隱現的論調。

回到話題,從少年偶像推廣到整個青春偶像群體,偶像行業對于個人的極度吹捧對偶像個人產生了扭曲。相比歐美娛樂界從業者,中國娛樂行業的回報率實際上是過高的,演員偶像尤甚,王小波先生曾寫過有關的雜文,這似乎由來已久。我們說,金錢與崇拜不會使人變質,但會使得變質力所能及。近來娛樂業內的吸毒、出軌丑聞是個人異化的縮影。

我想我們都體會到了害處。前面講到過宗教,也提到過偶像本身無害甚至是經濟發展的推手,但類似的“慶生”消耗大量社會資源,又對文化及人格的塑造無益。

羅馬天主教失去了它的統治力;新文化運動顛覆式的破壞讓人心痛。可以想見,假如偶像崇拜如斯惡化,終有一天社會將它回爐重造。其物力人力的耗損及文化缺口不言而喻。

因此,對偶像的理性對待是對個人、社會及這個行業的保護。今日我們不會將佛寺教堂看作迷信,也不把朝圣受洗視為陋習。這是因為什么?因為我們懂得更改權衡。那么對待一個如此的宗教意味的現象,我們也該保持理性。

理性難以耗去信仰,信仰可輕易毀卻理性。

關于理性作文高中4

近日,網上一組“揭穿騙子乞討”的圖片走紅。圖中,城管隊員李文超脫去執法服裝,舉著寫有“騙子”的紙牌,蹲在路邊提醒過路民眾,呼吁大家提高警惕。

面對影響城市秩序的行為,城管隊員慣常使用的方式是強行驅趕,而此次,李文超卻以舉牌的方式溫和提醒。從方式上看,這種溫和的做法既避免了與騙子的直接沖突,又能防止民眾對城管產生“暴力執法”的誤會;從效果上看,這樣的行為不但能夠達到防止民眾受騙的目的,而且能夠讓騙子在民眾譴責的目光中產生自我羞愧,最后主動離開。所以,相對于硬碰硬的驅趕方式,李文超舉牌的做法更顯智慧,更有溫度。

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