02 社交媒體文化傳播現狀(互聯網新媒體具有哪些社會特性)

（3）虛擬現實的社會應用越來越廣泛。例如，在教育方面已經出現了各種虛擬教學平臺，學生能夠身臨其境進行學習實踐，從而加深學習效果；在娛樂方面，已經出現了各種新式的游戲交互方式；在廣告展覽方面各種數字體驗館、數字展覽館、數字科技館不斷涌現，這些場館都或多或少應用了虛擬現實技術，進而使參與者達到身臨其境的享受。另外，正在逐步普及的3d電視機也是虛擬現實領域中立體現實技術的體現。如今，虛擬現實的應用需求也越來越強調與藝術的結合，要求作品既具有交互體驗性，也具有觀賞性。

上述方面都充分說明，虛擬現實技術與數字媒體技術有著非常密切的關系，兩者對技術的要求都有許多共同點。從某種意義上講，虛擬現實是數字媒體技術在實際應用中的一種綜合體現。

如何在新媒體環境下對中國漢服文化進行符號化傳播

漢服是具有中華漢民族文化特征和內涵的民族服飾，于本世紀初在社交平臺傳播，逐漸成為家喻戶曉的漢民族歷代冠服的統稱概念。本文將視線聚焦于漢服在新媒體時代下其文化的發展與傳播，試圖通過分析漢服文化在新媒體時代的傳播特征，探索漢服文化的傳播路徑，為漢服文化實現有效傳播提供有益的啟示。

一.漢服及漢服文化概述

漢服是中華漢民族傳承千年的傳統服飾，又稱華服、漢衣冠、漢裝。它并不是特指漢朝時期的服飾，而是指漢族人群從黃帝至明末清初這四千多年以來經傳承不斷改良的傳統漢民族服飾，是一種以華夏文明為中心發展而生的整體禮儀系統，包括衣冠、鞋履以及配飾、妝容等一整個穿戴體系。

漢服文化自成體系、源遠流長，在歷史的沉淀下，其杰出的漢族染織繡工藝和美學特征體現著寬大包容、天人合一、道法自然的文化內涵，是傳統文化的物質載體與精神訴求。

二.漢服文化在新媒體時代下的傳播特征

1.漢服文化在新媒體技術的推動下具有互動性。

每當漢服文化傳播者把漢服文化的內容在網絡中進行發布后，所有的信息接受者能第一時間接收到，并做出反應，同時，可將漢服文化再次轉發給另外的受眾，進而實現漢服文化傳播發展過程雙向互通互動這一基本特點。

2.漢服文化傳播形式極具多樣性

3.漢服文化在新媒體時代下的傳播具有自由性

新媒體時代下，漢服文化在傳播上實現了自由性。自由性體現在時間、空間和人群上——信息在新媒體時代的傳播打破了以往的時空、人群的限制。每個人都有權利利用圖片、文字、視頻等形式，在任何有網絡信號的地方，通過各種線上平臺，隨時接受與發散新的傳播，從而實時、即時地獲取外界的各類信息、做出相應反饋。同時，漢服文化在新媒體技術下的傳播空間更廣闊，范圍也更大，時間也更加久遠，不管是處在同一棟樓上下層的鄰居，還是相隔千萬里的地球兩端，只要通過互聯網傳送消息，都是一樣地幾乎可以在信息發出的同時收到該條信息，這也實現了漢服文化的全球化傳播。

三.新媒體時代漢服文化傳播的有效路徑

1.優化新媒體傳播漢服文化的內容

2.提高漢服文化傳播者的素養

目前部分漢服文化傳播專業人才與漢服文化傳播組織人員對于網絡平臺建設的核心技術了解不夠充分，尚未對各類新媒體傳播平臺形成有效的利用手段，新媒體平臺運營經驗豐富的專業人才及漢服文化傳播組織人員寥寥無幾。所以，對漢服文化傳播從業人員的新媒體平臺操作及運營等相關新媒體技術的培訓，從而提升從業人員的媒介素養，是當前推廣漢服文化、擴大漢服文化影響力地首要任務。

同時，由于漢服文化目前主要的傳播任務大多還是依靠業余的漢服文化愛好者們，但漢服愛好者中能夠對漢服文化的歷史、美學考究、制作工藝、文化背景等文化要素深入了解的仍占少數。由于漢服愛好者們缺少對于漢服專業知識體系的系統認知，容易讓廣大受眾誤讀，對漢服文化的傳播反而是一種阻礙。因此，除了要提升漢服文化傳播專業人才的媒介素養外，還應增強漢服愛好者們的專業素養，使之掌握漢服文化的深層次內涵，營造專業的漢服文化傳播氛圍，專業人士與愛好者們齊心協力共同提高，方能有效地促進漢服文化健康、有內涵、有文化、可持續的發展。

3.開拓漢服文化多元化傳播渠道

文化傳播最需要的就是大量的受眾群體。在當今網絡快速發展下，就有這樣一批擁有著數以百萬粉絲且活躍于“兩微一端”的自媒體，他們的出現，無疑給文化傳播帶來了很多的借鑒意義。漢服文化的傳播，就可以通過“兩微”的方式，即買粉絲與微博。對于買粉絲來說，除了可以合理利用買粉絲平臺，讓運營者每天搜集整理相關歷史、典籍、鑒賞等內容定時推送，還可以加大互動，積極開展攝影、文創等活動，篩選優質作品進行推廣傳播。此外，當后臺掌握了一定數量穩定的“粉絲”后，可搭建文化交流群，極大地發揮交互功能，提高傳播范圍。相對于買粉絲，微博作為廣場類平臺則在傳播上擁有更大的影響力。多粉絲，高話語權，“意見領袖”的力量一定程度上可以為文化傳播推波助瀾。通過協商溝通，可以與之合作，在熱門話題中進行推廣，充分發揮“粉絲”效應，讓漢服文化產生裂變式的傳播效應。

當然，新媒體時代文化傳播不單單局限于文字、圖片的刻板闡述，還通過短視頻、微電影等創新型視聽語言符號。通過抖音、快手等視頻社交平臺可以讓受眾更直觀、更全面地了解漢服文化。同時，也可以借助在直播中設置相應的問答、抽獎類活動的方式來增加受眾的參與度，讓人們在趣味中感受漢服文化的魅力。

漢服不僅是一種服飾文化，更是我國禮儀的象征符號。新媒體時代下，漢服文化的傳播具有了交互性、多樣性和自由性的特征，在此基礎要想繼承和發揚漢服文化，必須不斷加強各大漢服文化傳播平臺的建設，提高漢服文化傳播者的綜合素養，不斷創新探索，創作出更優質的內容使得漢服文化得以傳承和發展。

參考文獻

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互聯網新媒體具有哪些社會特性

（一）全方位的數字化

新媒體最為顯著的特點即數字化的傳播方式。科學技術的不斷進步，必然帶來數字化傳播方式。Nicholas Negroponte在《數字化生存》一書中提出：“現代信息技術的突飛猛進必然將改變人類的工作、學習、娛樂方式，即人類的生存方式。”“當無數產業捫心自問‘我在數字化世界中前途將如何’時，事實上，它們的前途歸根結底要看它們的產品或者服務能不能轉化為數字形式。”而新媒體就是通過全方位的數字化過程，將所有的文本縮減成二進制元編碼，并且可以采用同樣的生產、分配與儲存的過程。

（二）互動性

提及新媒體最常提到的就是其交互性。傳統的大眾媒介都是單向式傳播，但新媒體則突破了單向傳播，增強了傳播者與接收者之間的互動性。新媒體以其新興技術新興，特別是互聯網，可以連接網上任一用戶，實現網絡信息資源共享，使用戶之間無障礙溝通交流。受眾不再僅僅是信息的接受者，同時也是信息的傳播者。交互性使傳播者和接受者極易進行角色轉換，這種雙重身份的角色使受眾可以暢所欲言，及時反饋，使媒體得以與受眾在互動中同聲同氣。

（三）個性化

新媒體實現了信息傳播與收閱的個人化。以網絡環境為基礎，基于信息用戶的信息使用習慣、偏好和特點向用戶提供滿足其各種個性化需求的服務。這種新媒體提供的個性化信息服務，令信息的傳播者針對不同的受眾提供個性化服務。此外，受眾也對信息具有同樣的操控權，受眾可以運用新媒體選擇信息、搜索信息甚至定制信息。所以，新媒體的時代是一個“受眾個性化”的時代，傳統媒體中具有“被動接受信息”的受眾轉變為主動尋找和制作信息的用戶，這是一個基于用戶個人建立起來的雙向交流的系統。

網絡作為新媒體的優勢：

網絡是信息社會的重要標志，它于1969年起源于美國，經歷了從軍事運用到全面商業化的發展歷程，形成了真正的“信息高速公路”。列文斯通提到：“網絡帶來的新氣象，在于它結合了互動性以及那些對大眾媒介來說是創新性的特征：沒有限制的內容范圍，廣大的受眾規模以及表現出傳播的全球性本質。”網絡作為新媒體有其自身優勢：

（一）交互性

網絡新媒體的傳播方式可分為以下四種：多人對個人，個人對個人和個人對多人的異步傳播，是指信息接收者通過使用網絡上尋找信息的活動，例如瀏覽網頁和遠程通信等；個人對個人的異步傳播，如電子郵件；個人對個人、個人對少數人、個人對多人的同步傳播，例如網絡在線閑談、多用戶游戲等；多人對多人的異步傳播，如新聞討論組、電子公告牌和電子論壇等。在第一類中，用戶只是作為信息的接收者。而在后三類里，用戶很有可能是信息的發布者或交流者。由此可見，網絡新媒體的傳播方式最突出的變化即為“受眾”不僅僅是指大眾，也可能是個人，“受眾”不僅是信息的接收者，也可能是信息的發布者。

（二）分眾性

互聯網更加適應受眾需求的多樣化和受眾市場的細分化。互聯網的交互性特征引起了用戶分化。它將目標受眾按年齡、性別、種族、社會地位、文化程度、興趣愛好、專業程度等標準劃分為一個個群體，從而有針對性為這些不同的群體提供信息服務。所以說，這是具有小眾化傾向的傳播。由于媒體生存與發展必然與受眾群體數量密切相關，所以每個受眾群體仍然保有一定數量。

（三）復合性

通過互聯網傳遞信息突破了傳統媒體傳遞信息的單一性，互聯網傳遞實現了信息傳播的圖文聲一體化，它將文字、圖像、聲音、視頻、音頻等完全融合。其復合性也充分體現了傳播形態的多樣性特點。它將報紙、電視、廣播的傳播手段與傳播方式基于一體，其形式的多樣化是前所未有的。它將各種接受終端，各種傳輸渠道，各種信息形態整合一起，從而保證用戶可在任何地方、通過任何終端進入新媒體網絡。

互聯網新媒體發展現狀及問題：

互聯的迅猛發展給信息傳播乃至生活帶來新的景觀，更是將傳媒行業帶入一個嶄新時代，但在其迅速發展的同時，互聯網的健康發展也日益成為焦點問題。目前我國網絡新媒體發展現狀為：第一，網絡新媒體已經相當普及。網絡新媒體所傳播內容的豐富性和傳播信息數量已遠遠超過傳統媒體，數據顯示，傳統媒體每日傳播的信息量不到網絡的四分之一。網絡新媒體的市場已經達到了一定規模，且逐年擴大。其次，網絡新媒體的技術支撐比較成熟。我國網絡新媒體傳播的硬件技術較為成熟，尤其是在通訊領域，可以與國外發達國家相媲美。

但是，網絡新媒體存在的問題也不容忽視：第一，我國網民數量激增，但分布不均。調查顯示，城市網民，尤其是大城市網民是主力軍。知識、信息之間的這一鴻溝將會變得更寬而不是更窄。第二，網民素質良莠不齊。網民擁有自由發表意見的平臺，但此類言論自由隨意、導向不明，甚至部分網民熱于揭人隱私、制造謠言，而導致偏激和非理性、盲從與沖動。第三，虛假信息多。目前，網絡上頻繁出現一些虛假、低俗等有害信息給構建健康文明網絡造成了極壞影響。

現實主義電影國內外研究現狀

一、現實主義電影的勃興現狀

1、政策扶持度高，市場包容性強

2、藝術性呈現與內容深度的平衡

一方面現實主義的電影水平有所提高，另一方面其深刻性嚴肅性和批判性未減

二、對現實主義電影的反思審

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