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02 移民海外的高干家庭(中國與東南亞哪個國家的文化交流底蘊最豐富)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-14 12:17:18【】4人已围观

简介虎將所有手持的ofo股份全部賣給阿里,拂袖而去,套現離場。“既想跑得快,又想獨立跑,這是ofo最大的問題”,DCCI互聯網研究院院長、互聯網專家劉興亮如此表示。失去了朱嘯虎的ofo,也失去了最后一塊遮

虎將所有手持的ofo股份全部賣給阿里,拂袖而去,套現離場。“既想跑得快,又想獨立跑,這是ofo最大的問題”,DCCI互聯網研究院院長、互聯網專家劉興亮如此表示。

失去了朱嘯虎的ofo,也失去了最后一塊遮羞布。2018年2月,戴威通過動產抵押的方式,先后兩次將其資產共享單車作為質押物,換取了阿里巴巴共計17.7億元人民幣的融資。3月宣布完成E2-1輪融資8.66億美元之后,就開始進入了市場清退期。

ofo不到三年,從零到估值40億美金的巔峰,到斷崖式下跌不足10億美金再到17.7億人民幣。過山車式的發展軌跡令人唏噓。裁員、融資難、縮減海外業務、拖欠供應商貨款、轉投區塊鏈、嘗試賣身……在媒體不斷翻扒下,ofo困獸猶斗,命懸于一線。

此一時,彼一時。去年冬天,戴威獲得了2017網易年度最具影響力企業家獎,頒獎詞是這么說的:他是ofo的創始人,是90后創業的代表人物。關于未來,他喊出“今天的ofo會和Google一樣影響世界”的響亮聲音。這個曾經的單車少年,正在用他特有的固執,一步一步實現自己的夢想。正是他的固執,讓世界知道中國還有一項偉大的發明叫共享單車。即便如今ofo的用戶規模已經突破2億人,但他和他的共享單車一樣,仍在創業的道路上一寸一寸蹬足發力前行。

再往前,2013年冬日的午后,從西寧返回學校的大巴車上,一個人拋了個問題:如果未來有兩個選擇,一個是做省委書記,一個是當BAT老大,你選哪個?戴威選了后者。如果戴威沒有創業,以相當于部級高官的家庭背景,以其就讀的政治家的搖籃北大和北大學生會主席的身份,想要從政,歷來前途無量。

2018年的寒冬,帶著堂吉柯德式的自信,戴威發出了“跪著也要活下去”的吶喊,“希望戴威低下頭的那天,他的手里還能握有談判籌碼。”投資人Justin說。

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最后還是以狄更斯《雙城記》的一段話結束吧:

“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代;

這是信任的紀元,這是懷疑的紀元;

這是光明的季節,這是黑暗的季節;

這是希望的春日,這是失望的冬日;

我們面前應有盡有,我們面前一無所有;

中國與東南亞哪個國家的文化交流底蘊最豐富

最早的是緬甸和越南,要說最豐富的應該是印尼、馬來西亞和新加坡

中國與東南亞的交往可以追溯到兩千年前的漢代。據歷史文獻記載,公元1世紀,中國就與緬甸、越南等國互有來往。

唐代以前,已有少量中國人移居東南亞,唐代時,移民人數開始增多,他們被當地人稱為“唐人”。

中國歷代封建王朝的末年,大多伴隨著農民起義、外族入侵和王朝更替,不堪戰亂的普通百姓和權力失落的前朝貴族紛紛移居海外。由于地緣上毗鄰,東南亞成為中國移民遷徙的首選之地.而有的人去東南亞只是想改變家庭的困境,改變自己的命運,而且當時, 英國、荷蘭殖民統治下的南洋,正處于加速開發過程中,對勞動力的需求量非常大。南洋諸國為吸引華工,先后推出一系列優惠政策.而如今,中國人的腳步已經遍及全世界,而海外華人中最大的一個群體,就是東南亞華人,也就是南洋華人。他們中的絕大部分,就是幾百年前那些在南洋披荊斬棘的開拓者的后代。

前去東南亞的華人群中,有不少的華人帶有絕活,他們涉及到各個領域,他們在那里施展自己的才能,而且他們去的同時也帶去自己本國的文化例如中醫,習俗,藝術等等,致使東南亞開始有了本國的風土氣息,他們把自己的文化融入了東南亞,所以他們在當地起到積極作用.

例如:工礦業在東南亞一些國家經濟發展中具有舉足輕重的地位,而華人在這些東南亞工礦業建設中發揮了重要作用。在印尼加里曼丹,華人是當地金礦的主要經營者,據記載,礦工人數最多時曾超過9萬,每年生產的金礦砂一般都在百萬盎司以上。錫礦是馬來西亞的主要礦產,19世紀以前,馬來西亞的錫礦幾乎全部是由華僑開發,許多大型錫礦區都是華僑一手開采出來的。馬來西亞的錫產量在很長一段時間占據世界錫總產量的一大半,這和華人華僑的辛勤開采密不可分。不僅如此,現在馬來西亞錫產品深加工,華人也占了一席之地。也就是說,在馬來西亞的錫業中,華人從開采到加工,都起了重要作用.憑借著勤奮努力,下南洋的中國人與當地居民一起成為了當地經濟開發的主力軍,改變了僑居國經濟落后的狀況.華人開始在東南亞開創出自己的事業.他們在東南亞,南洋奮斗的過程中,很多華人已經改變了自己及家庭的命運,很多華人在東南亞成為富翁了.他們在政治上地位也在逐漸提高著, 泰國的議會2/3是華裔.在馬來西亞,也有不少華人從政并取得成功.而東南亞的唐人街是華人在那里奮斗的見證, 是華人勤勞的象征和智慧的結晶. 現在東南亞國家的唐人街,就是歷史上華人對南洋貢獻的最好見證。唐人街現在幾乎都是當地最繁華的地區。越南胡志明市堤岸區的華人約有50萬,是越南最大的唐人街,又有“小香港”之稱,這些華人的祖籍,以廣東、廣西和云南等地較多。菲律賓馬尼拉市的華僑區、商業區,亦稱“中國城”,位于帕西河口北岸的賓南篤島上,面積達9平方公里,居住著60多萬人華人。早在公元11世紀,華人便開始移居菲律賓。老撾首都萬象的唐人街也是萬象市最繁華的地方,“寮都公學”是萬象市內具有69年歷史的最大華校,在校學生1000余人,除華人子弟外,不少寮共高干和駐萬象外交官也送子女到該校念中文。

曾國藩的后代混得怎么樣啊??

曾國藩這位被清王朝稱為“中興第一臣”、封建社會貨真價實的“高干”,不管天下風云變幻,幾番改朝換代,其家庭始終保持著嚴謹的家風,后代也各有建樹。他的兩個兒子,二個是著名外交家,一個是著名數學家;孫輩中曾廣鈞23歲即中進士,是翰林院中年紀最輕的,其他的也都從政從軍,善始善終;曾孫輩則多是學者,各有專長。特別耐人尋味的是,曾家后代在后來國共兩黨的斗爭中,兩方都有其代表人物:國民黨“國防部長”俞大維的母親曾廣珊是曾國藩的孫女,共產黨元帥葉劍英(也曾任過國防部長)的夫人曾憲植,則是曾國藩之弟曾國荃的玄孫女;國民黨的“國大代表”、后任臺灣大學校長曾寶蓀,是曾國藩的長曾孫女,共產黨原高教部副部長兼全國科聯副主席曾昭掄,則是曾國藩之弟曾國潢的曾孫。可以這樣說,曾家數代無一廢人,未出一個紈绔子弟,這與曾國藩的家風是分不開的。

據曾國藩所作《大界墓表》載:曾國藩的祖父曾星岡,年輕時沾染了不少“游惰”習氣。他有書不讀,常騎馬到湘潭與一些“裘馬少年相逐,或日高酣寢”,引起不少長老譏笑。后來,他接受別人的勸戒,“立起自責”,賣掉馬匹,徒步回家。從此,他“終身未明而起”,苦心治理自己的家業。為了便于耕作,他領著“耕夫”“鑿石決垠”,將小丘改為大丘,還精心鉆研水稻和蔬菜的栽培技術,同時喂豬養魚,一年四季沒得空閑。他還總結了一套治家方法,后來曾國藩的治家八字:“早、掃、考、寶、書、蔬、魚、豬”,就是繼承和發展其祖父的經驗而來的。曾國藩在給兒子紀澤的信中說:“昔吾星岡公最講求治家之法,第一早起,第二打掃潔凈,第三誠修祭祀,第四善待親族鄰里……故余近寫家信,常常提及書、蔬、魚、豬四端者,蓋祖父相傳之家法也。”這“八字家法”,除“考、寶、書”講的是祭祀、待鄰、讀書外,其他五字講的都是勞作。不畏“家常瑣事之勞”,不畏往復“奔走煩勞”,后來的曾家子弟,在戰場,在官場,搞外交,搞科研,奔波勞頓,當得大任,是深得這“八字家法”之益的。

曾國藩7歲在父親身邊發蒙讀書,至20歲才離家外出求學。他先后換了幾個老師,惟與一位歐陽老師合作得好。后來,歐陽老師見曾國藩聰明好學,而且推算曾的“八字”運程不錯,便有心當“月老”,

曾國潘兒媳、紀鴻之妻給曾介紹了一個姓周的大富戶家的女兒。周家起初滿口答應,并選擇吉日填庚,曾家也非常歡喜,積極籌辦聘禮與酒宴。誰知到了雙方商定填庚的吉日,曾家的客人陸續趕來,周家的貴賓卻遲遲未到。當媒人的歐陽老師急了,忙打發人去周家催請。哪知過了半個時辰,派去的人回來說:“周家的老爺、夫人與小姐商量,認為兩家門戶不當,男的又無功名,周小姐不肯定親,決定廢約。”這下把曾家上下的人都急壞了,酒辦了,客來了,怎么圓場呢?歐陽老師已是騎虎難下,只好移花接木,找著曾國藩父子商議:“事情到了這個地步,沒別的辦法,如若你們不嫌鄙人門第低微,家境清貧,我家倒有小女,粗識文墨,又工女紅,只是相貌丑點(曾患天花,臉上有麻點),你們愿意的話,我們兩家結為秦晉如何?”歐陽老師的女兒,就這樣成了后來曾國藩的歐陽夫人。

曾紀澤正是在父親的引導下,不但中國的詩文書畫均有造詣,對西方的數學、物理、化學及語言文學,也產生了強烈的興趣,曾寫過《幾何原本序》、《文法舉稿序》、《西學述略序》等文章,對當時傳播西方科學起過一定的作用。他還自學多國文字,通曉英文,后來成為清朝著名的外交家,做過出使英、法、德、俄4國的欽差大臣。后任駐俄公使,與俄國人力爭,終于廢棄了清朝政府吏部左侍郎崇厚與俄國簽訂的《里瓦幾亞條約》,于1881年2月24日,重新與俄國外交大臣吉爾斯在彼得堡簽訂了《中俄伊犁條約》,除收復了伊犁9城長600里,寬200里的土地外,還奪回了崇厚條約中被割去的伊犁南部長400里,寬200余里的特克斯河口南的廣大地區,廢除了沙俄在新疆一帶的許多特權,挽回了部分領土主權。這在日益腐敗的清王朝里,是惟一的一次外交勝利。

曾紀鴻比曾紀澤小9歲,同治三年(1864年)七月,他父親剛剛受封侯爵,16歲的他正好去長沙參加鄉試。當時,政治腐敗,科舉考試盛行遞條子,開后門。曾國藩怕兒子誤入歧途,在開考前的七月初七日寫信給紀鴻說:“場前不可與州縣來往,不可送條子,進身之始,務知自重。”考完發榜之前,曾國藩又怕兒子去活動,又于七月二十四日去信告誡兒子:“斷不可送條子,致騰物議。”這次鄉試,紀鴻榜上無名,以后多次應試,僅得一個“勝錄附貢生”。難得的是,紀鴻始終未送過條子,曾國藩也沒給主考官打過任何招呼。在特權盛行的封建官場,實在難能可貴。

曾紀鴻后來自學成才,著有《對數評解》、《圓率考真圖解》、《粟布演草》等數學專著傳世。他是中國近代著名的數學家。可惜英年早逝,僅33歲。

曾國藩直系第四代孫共15人。依照慣例,族譜不上自家女子名字,而在此譜上,屬曾 國藩第四代孫的,卻上了兩個女子的名字——寶蓀、寶菡,前面均冠有“貞女”二字,那是“終生不嫁”的意思。這15人中,除昭潤、昭揆20歲早逝、昭榕于24歲早逝外,其余12人均取得了高等學校的學歷,各有專長。寶蓀、昭檆(曾約農)還留學英國,昭權、昭桓還留學美國。曾寶蓀、曾約農是同輩中年紀最大的,同生于光緒十九年(1893年),在英國留學后,姐弟在長沙創辦“藝芳”女校。1946年春,湖南克強學院建成,曾約農受命為院長,曾寶蓀則重建“藝芳”女校。解放前夕,兩人經香港去了臺灣,曾寶蓀繼續任“國大代表”,1978年7月病故,時年86歲;曾約農任臺灣大學教授,東海大學第一任校長,1987年12月病故,時年95歲。其他兄弟姊妹,昭樺于1949年在香港乘飛機撞山身亡,年僅43歲;昭柯去了美國,1992年病故,終年74歲,昭權、昭棉、昭諫與寶菡都留在大陸,除寶菡行醫,其他都在文化教育界。昭權曾任湖南大學電機系主任,“文革”時死于武漢,昭棉在湖南廣播電視廳任職,已退休;昭諫也已退休,現住在北京。

曾國藩兄弟的后代

曾國藩一共有4個弟弟:老二曾國潢,老三曾國華(過繼給他叔父曾高軒為子),老四曾國荃,老五曾國葆。這4兄弟共有6個兒

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