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02 海外華人也慶祝端午節嗎(端午節的由來)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-15 12:06:09【】1人已围观

简介為主。是用椰汁浸的糯米加椰子肉、黑豆、芋頭、地瓜,用芭蕉葉包成蒸熟后再吃。墨西哥:有“粽子節”以歡慶玉米豐收,在節日中,家家戶戶用芭蕉葉包玉米和牛肉、雞肉、胡蘿卜、土豆、辣椒等煮熟后食用。此外,哥斯達

為主。是用椰汁浸的糯米加椰子肉、黑豆、芋頭、地瓜,用芭蕉葉包成蒸熟后再吃。

墨西哥:有“粽子節”以歡慶玉米豐收,在節日中,家家戶戶用芭蕉葉包玉米和牛肉、雞肉、胡蘿卜、土豆、辣椒等煮熟后食用。

此外,哥斯達利加、洪都拉斯、秘魯等國家也有吃粽子的習俗。

端午別稱知多少

據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多,達二十多個,堪稱節日別名之最。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節等等。

端陽節 據《荊楚歲時記》載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節”。

重午節 午,屬十二支,農歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節又名“重午節”或“重五節”,有些地方也叫“五月節”。

天中節 古人認為,五月五日時,太陽重人中天,故稱這一天為“天中節”。

浴蘭節 端午時值仲夏,是皮膚病多發季節,古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。

解棕節 古人端午吃棕時,有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲,故又有“解粽節”之稱。

女兒節明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節,系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。” 沈榜宛《雜記》載:“燕京自五月一日至五日,家家飾小閨女,盡態極妍。已出嫁之女,亦歸寧簪以榴花,曰女兒節”。

菖蒲節 古人認為“重午”是犯禁忌的日子,此時五毒盡出,因此端午風俗多為驅邢避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節也稱“菖蒲節”。

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端午節吃粽子的來歷

這里有一段有趣的傳說。公元前340年,愛國詩人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。

為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣東西。”于是,人們便以“菰葉裹黍”,做成“角黍”,世代相傳,并逐漸發展成為我國的端午節食品。

清代乾隆皇帝,端午節在宮中吃了九子粽后,龍顏大喜,贊不絕口,欣然賦詩一首:“四時花竟巧,九子粽爭新。”

九子粽是粽子的一種,即為九只粽子連成一串,有大有小,大的在上,小的在下,形狀各異,非常好看,并且用九種顏色的絲線扎成,五彩繽紛。九子粽大多是作為饋贈親友的禮物,如母親送給出嫁的女兒、婆婆送給新婚兒媳的禮物等。因為“粽子”諧音“中子”,民間有吃了“粽子”能 得兒子的說法。

清代詩人吳曼云也寫有一首贊美九子粽的詩:“裹就連筒米宿春,九子彩縷扎重重,青菰褪盡云膚白,笑說廚娘藕復松。”

粽子不僅形狀很多,品種各異,而且各地的風味也各不相同,主要有甜、咸兩種。甜味有白水粽、赤豆粽、蠶豆粽、棗子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙豬油粽、棗泥豬油粽等。咸味有豬肉粽、火腿粽、香腸粽、蝦仁粽、肉丁粽等,但以豬肉粽較多。另外還有南國風味的什錦粽、豆蓉粽、冬菇粽等,還有一頭甜一頭咸、一粽兩味的“雙拼粽”。這些粽子均以佐粽的不同味道,使得粽子家族異彩紛呈。

由于飲食文化的傳播,早在古代時,我國制作粽子的技術就傳到了國外,因而世界上許多國家也都有吃粽子的習俗。

秘魯人是在圣誕節吃粽子的,全家人圍坐在一起,一邊歡慶圣誕節,一邊吃粽子,甚至連一些已經出嫁的女兒,在這天也要趕回娘家,再來嘗嘗母親親手制作的粽子。

緬甸人也愛吃粽子。在端午節,他們用糯米作主料,用熟香蕉和椰蓉作餡,這種粽子香氣誘人,軟軟的,甜甜的,別有風味。

日本的端午節是在陽歷的五月五日,他們包粽子的主料是米粉,其形狀酷似鐘形。

馬來西亞人包的粽子,形狀很像我國廣東的粽子,其特點是個頭較大,除鮮肉粽、火腿粽外,還有豆沙粽和椰蓉粽,食之非常可口。

菲律賓的粽子是長條形的,風味與我國浙東的粽子相同。粽子還是菲律賓人過圣誕節必不可少的食品。

外國人會過中國的節日嗎

外國人會過:春節、清明節、端午節

他們會吃中國的傳統的小吃,例如:餃子,包子,面條,粽子等等

春節:跟中國人一樣過,端午節,婦女節,兒童節,冬至 春節 中秋節 重陽節 反正就是比較有中國特色的節日他們都喜歡

中國與外國傳統節日的異同

人們關于節日都有著同樣的感情。表達他們對生活的熱愛、對傳統的懷戀之情,同時也傳達他們追求夢想的遠大抱負。實際上,節日是人類文化具體的一方面。這些節日的慶祝儀式大都與我們的生活密切相關,它體現了人們對這個世界的關注和意識。同時中國與外國傳統節日具體在起源、慶祝方式、蘊含價值上不同。具體如下:

1、起源不同

中國傳統節日的起源是其悠久的歷史和優良傳統,為傳統節日的成長提供了肥沃的土壤。作為一個農業國,中華文化深深根植于農業。因此,農業活動使得節日更具有地方性色彩。春節與一些農業活動,如種植、收獲,有著密切的聯系。

西方傳統節日的起源在西方國家,宗教是文化和社會的中心。人們的思想可以通過宗教來反應。與此同時,宗教通過人類對上帝或精神的信仰控制著他們。因此,節日與基督教有著密切的聯系,除了圣誕節,復活節也與宗教有關。

2、慶祝方式不同

慶祝中國節日的方式豐富而且隆重,特別是春節,對每一個中國人以及海外華人來說都是最重要的節日。它的節日活動豐富多彩。林語堂,著名的華人學者,曾經對春節做了一個很好的描述道,古老的中國農歷新年,對中國人民來說是一年中最大的節日,相比之下,其他節日似乎黯淡許多。

慶祝西方節日的方式則不同,以圣誕為例:在平安夜,絕大多數慶祝圣誕節的人們都會在他們自己家里舉行一個特殊的節日慶祝儀式。家人們通常會裝飾下那棵圣誕樹然后把彩色包裝的禮物都放在下面。在圣誕節那天,同樣有許多慶祝的活動。在圣誕節交換禮物、贈送圣誕賀卡給親朋好友是全世界慶祝圣誕的習俗。 

3、蘊含價值不同

在傳統文化中,西方人強調個人,宣揚個人主義。然而,中國人繼承了儒家的集體主義,因此表現出對整體情況的考慮。因為西方人十分尊敬人與自然。他們強調個人價值,并且追求自由主義和個人主義。西方國家的人道主義重視個人價值,強調個人的權利與自由。但在中國,人們尊重集體并把個人投入集體當中,他們重視集體而不是個人價值或個人的自由發展。

端午節是中國的傳統節日嗎?

端午節是中國傳統節日之一,正值農歷五月初五日,也稱為端陽節、午日節等。據傳說,端午節可以追溯到春秋時期的伍子胥。

伍子胥原名伍員,是春秋時期楚國的將領,他的父親和兄弟們都曾被楚王所殺害。伍子胥因此棄暗投明,逃到了吳國,并協助吳國攻打楚國,五次征戰最終攻克了楚都郢城。據稱,當時楚平王已經去世,伍子胥找到了楚平王的墓地,掘出楚王的尸體,并用鞭子抽打尸體三百次,為自己父兄之仇報了仇。

后來,吳王闔廬去世后,他的兒子夫差繼位成為了吳國國王。吳軍士氣高昂,經常獲勝,越國屢次被打敗。越王勾踐向夫差請和,夫差接受了。但是,伍子胥建議徹底消滅越國,夫差沒有聽從,反而聽信了大宰嚭的讒言,對伍子胥提出了不利的指控,贈劍令他自盡。

伍子胥慷慨赴死,引以為豪的說,“拜托將我的眼睛挖出來,懸掛在東門以看越軍攻打吳國。”夫差很生氣,將他的尸體裹在皮革里于五月五日丟到了江里,這件事情成為了端午節的一個傳說。

而端午節的另一個由來便是為了紀念愛國詩人屈原而設立的。屈原是中國古代著名的愛國詩人和思想家,在他生前為國家留下了許多貢獻,但最終由于政治斗爭被貶謫和流放,終于在五月初五這一天投江自盡,以抗議腐敗和昏庸的政府統治。

為了紀念屈原的精神和犧牲,人們逐漸以五月初五這一日為屈原的忌日,并且發展成為了新的傳統節日。

在端午節這一天,人們會表達對屈原的懷念和敬意,同時也會舉行許多各種各樣的活動和慶祝儀式。其中最著名的龍舟比賽和食用端午粽。

龍舟比賽是端午節最為著名的慶祝活動之一,通常在江河湖海等水域進行。

據傳,龍舟比賽起源于屈原的故事。傳說屈原投江后,人們馬上趕到江邊用龍舟打撈尸體,但是屈原已經離世,人們便在龍舟上放置了飯團和粽子,以避免屈原的身體被魚蝦蛆蟲噬食。后來,人們陸續在這個日子舉行龍舟比賽,將這個活動更加內化進了端午節的文化底蘊。

端午粽子則是端午節的重要食品之一,它是由糯米、豬肉、棕葉以及其它餡料包裹而成,有著豐富的衛生滋補作用。

據傳,粽子的來歷起源于為了紀念屈原使用的飲食禮品。人們將糯米和餡料包裹在竹葉或棕葉里,用沸水煮熟或蒸熟,完成新鮮的粽子,并饋贈給親朋好友,祝福他們端午節快樂。

國家非物質文化遺產7個傳統節日是什么

春節、端午節等傳統節日,從遠古流傳至今,形式多樣,內容豐富,與中華民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,不僅構成了中華民族深厚的文化底蘊,也承載著中華民族文化淵源的基因,是一份寶貴的精神文化遺產。然而隨著我國社會經濟的發展和全球化文化的侵襲,這些節日正在逐漸喪失魅力。

現在,盡管春節仍然是中國人最重要的節日,但是年味卻越來越淡,不但過年的內容和形式都有不小的變化,就是人們內心那種憧憬與期盼也無從撿拾。比起春節,其他傳統節日就更顯頹落了。雖然我們依然會在元宵節吃元宵、端午節包粽子,但是除了吃的形式不減,節日文化的內涵卻越來越枯萎,人們參與的熱情與日俱減,近乎名存實亡。

而另一個不爭的事實是,一些舶來的“洋節”卻是越過越紅火,尤其是都市里的青年人參與圣誕節、情人節間的熱情,更襯托出傳統節日的冷清。

2005年12月31日,文化部向社會公示了第一批國家非物質文化遺產名錄推薦名單,包括春節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節等中國傳統節日入圍。這標志著一場“民族節日保衛戰”從政府層面開始打響,令人振奮。相信這份有很強內聚力和廣泛包容性的民族精神文化遺產,在政府的關注和扶持下,在熱心民族民俗文化的國民參與下,必將在未來的歲月里不斷創新發展,發揚光大。

傳統節日入圍首批國家文化遺產名錄

第一批501項國家非物質文化遺產名錄推薦名單近日開始向社會公示,為期30天。據介紹,該名單是對全國31個省、自治區、直轄市及相關部門推薦申報的1315個項目進行審議后篩選而成,分為民間文學

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