02 海外華僑商人回國創辦的企業有什么(名人白手起家的故事)

丹灶蘇村人。因為出生地，所以叫康南海。康有為自幼學習經學，受宋明理學影響。他在1879年接觸了西方文化。他讀了魏源的《海圖集》和徐繼畬的《瀛寰知略》，建構了自己的世界觀。甲午戰爭后，康有為以“在公共汽車上寫作”使陳維新一舉成名。1898年6月19日，康有為被光緒皇帝召見，開始了維新運動。1898年的改革運動只持續了100天就失敗了。康有為逃到日本，開始了他的海外之旅。從1898年到1913年的16年間，康有為四次下太平洋，九次下大西洋，八次下印度洋，在北冰洋劃了七天。在這16年間，康有為作為“嘗過苦菜的神仙神農”，四次赴太平洋，九次赴大西洋，八次赴印度洋，七次赴北冰洋劃船。他去過英國、法國、意大利、日本、美國和加拿大。

后來康有為回憶這段逃亡經歷時，將其概括為“第十一次逃亡”:

我第一次在上海辦報紙的時候，上海會被掩蓋，會死掉。

皇帝沒有圣旨和密詔的催促，晚出北京就死定了。

榮祿將死在北京。

沒有黃的通知，離開天津就死定了。

用鐘濤的話說，如果你離開煙臺，你就會死。

如果你船上沒有招商局的人，你要救人就死定了。

這是沒有重慶輪子的一天，不然晚一點就要你的命。

鷹快船會因為缺煤而死。

除非去膠州，否則來青路在煙臺會消亡。

如果英國人不搜查上海路，英國領事會死，如果他不知道。英國人不存錢會死的。這11個人死了都救不了一兩個，但沒什么幫助。曲線很奇妙？屈出生了，而我卻被留下來等待。中國不會滅亡，道路不會干涸。

對于康有為來說，他想了之后覺得后怕，但他真實的游歷生涯值得銘記。康有為的環球之旅當然不是觀光。他把自己比作《十一個歐洲國家游記》序中的“歷盡艱辛，長生不老的神農”，周游世界“嘗遍天下百草”，尋找能治中國的“神醫”。

在康有為幾十年的海外漫游中，飲食文化也是他的重要內容之一。在印度的生活讓他深刻感受到“印度沒有好吃的”背后印度文明的衰落，對歐美的向往。而歐美最好的德國，就是他所推崇的成功典范。慕尼黑啤酒口感極佳，已成為德國文明的標志和象征。但是，其他國家的食物雖然好，但是只來自中國。西餐起源于中國的說法，反映了他對西方物質文明的向往和對中國傳統道德文化的眷戀。

他經常出入豪華酒店，乘坐馬車和汽車旅行，經常雇傭翻譯、仆人和廚師。然而，康有為的印度之行卻是牢騷滿腹。不僅車馬住宿貴，酒店設施也陳舊。康有為試著找當地的餐館、飯店，胃口大開。然而，盡管印度城邦的街道嘈雜，百貨商店擁擠，但“沒有餐館，只有雞、蛋、羊肉，國王和紳士也遮不住。”然而，住在城市第一位的卑微的人吃很多食物，所以沒有食物。"。印度上流社會的富人們深居簡出，很少外出就餐，普通的賤民也享受不到生活。所以在印度旅游很難找到食物的痕跡：“印度人不愛吃，但是甜食很多。“國危之時，能吃飽是福。我們如何談論食物？

1904年6月，康有為一行抵達德國。他游覽了慕尼黑、柏林、波茨坦、漢堡、科特布斯、科隆、亞琛等大城市，游覽了美麗的萊茵河。參觀技術水平最高的歐美克虜伯兵工廠；參觀政治清明、秩序井然的聯邦議院；如你所見，男人英姿颯爽，女人優雅有禮；所到之處，文物滿陰，宮殿宏偉，繁華似錦.這些都充滿了霸道。康有為不禁由衷贊嘆：“在當今蓬勃發展的歐洲國家，最好能有軍事裝備、文學、政治、科技、農業、商業為冠。德國啤酒早已聞名世界，尤其是慕尼黑啤酒。康有為自稱一輩子不喝酒，但喝了慕尼黑啤酒后，每天都喝。半個月后，很難釋懷。后來他在荷蘭、英國等地旅游時，看不到酒店里唯一的大杯德國啤酒，覺得很失落。他還在想著喝貓藏的啤酒。”如果你不喝它，你會失去你的喉嚨。“康有為吹噓說，他嘗過全世界的啤酒。雖然他言過其實，但他不止一次品嘗過英國威士忌和法國葡萄酒。

除了貓藏的啤酒，它念念不忘。可以說西部的味道不錯，魚羊很多。雖然這不是甜蜜的款待，但它會上門，欣然接受。所謂“食物沒有確定的味道，但是適口性很珍貴。”例如，他在瑞典斯德哥爾摩品嘗海鮮時，稱贊其價格低廉，味道鮮美：“魚蝦中有許多異物，有些又咸又酸，但價格便宜，味道新穎獨特，這在歐洲是從未有過的。”歐洲的美食水族館多為食鮮者，與日本相似。醫生在衛生上幫不了它，想用它的冷血來緩解？“新鮮的海鮮應該是上品。康有為將這種習慣與日本相提并論，認為它很酷，很容易消化。另一方面，比利時人“喜歡吃馬肉、貓肉、狗肉”，北京各地的專賣店都有賣，確實讓人震驚。匈牙利醬生牛肉味道更好。康有為抱怨說，法國菜世界聞名，但是很貴。在一家普通的餐廳，一份三人餐，清蒸雙魚，白筍，雞湯，雞肉和茶，一瓶紅菩提酒就要將近100法郎。給他留下深刻印象的是土耳其的飲食。”屠的菜可以調味，可以剁碎，遠勝歐洲人，法國人，西班牙人，葡萄牙人，不管其他國家怎么做。“它的肉都是切塊的，先嘗嘗，很有中國特色。”。每頓飯都必須加咖喱。牛、羊、雞、鴨、面食好吃。這是康有為對外國菜的最高評價，大概是因為土耳其人的飲食習慣與中國大致相同。紀錄片《舌尖上的中國》中的一句評論，或許道出了康有為的海外情懷：“總有一種味道，以它獨特的方式，一日三次，用舌尖提醒我們，我們知道明天要去哪里，不要忘記我們昨天從哪里來。”這時候胃口和家鄉是統一的。

康有為的臉書二世：一個流亡的實業家

戊戌變法失敗后，康有為流亡海外，住最豪華的酒店，吃好吃的，雇當地人當導游和翻譯，把家人也帶在身邊。誰給他提供旅費和生活費？

在加拿大，康有為無論走到哪里都受到熱烈追捧。這時，他覺得應該成立一個組織，團結華僑。

1899年7月20日，康有為和華僑領袖李富治、馮等人在加拿大創辦了皇家學會。康有為的女兒康桐碧后來回憶說，為“保皇會”正名，費了不少力氣。起初，他們想把這個組織命名為“保險商會”，因為“華僑是商人，保險業務是保險橋梁”。但有人說：“保護皇帝才能保護國家。”因此被命名為“保皇會”。保皇黨的全稱是“保救大清皇帝的公司”。既然叫“公司”，說明它不僅是一個政治組織，也是一個經濟組織。明確規定所有參與者必須繳納2元的宣傳、交流、報刊費，集資開礦、興辦工商企業。

1903年，康有為發起成立了名為中國商業公司的股份公司，總部設在香港，在廣州、上海、橫濱、舊金山等地設有分公司，先后開辦了十余家企業。但康有為本人并沒有投身于具體的商業運作，而是開始了他為期三周的環球之旅。

1906年春節，康有為訪問墨西哥，受到隆重接待。當時，墨西哥城正在集資建造有軌電車。盡管生活在異鄉，康有為還是看到了這里隱藏的財富。他用海外華人的捐款在有軌電車經過的地方購買房地產。很快，這些地價漲了好幾倍，最后投資賺了十幾萬銀元。后來，康有為游歷了加拿大、日本等地。在華僑的幫助下，他利用捐款籌集資金，在海外經商，做房地產生意，積累了一定的財富。

康有為萬畝草堂

康有為的臉書三世：私人博物館館長

康有為周游世界，必到各地參觀當地博物館。外國文物的壯觀景象讓他汗顏：“中國這么大，幾千年來都以文明命名，卻沒有一個展示人民智慧的博物館。”歐美人每次問我們國家的博物館，東西都是沖的，丟人也不比這個差。"

康有為深切感受到近代公立博物館在啟迪民智方面的獨特作用。“戊戌變法”期間，他把博物館作為新政之一，得到光緒皇帝的批準。在流亡期間，他用專家的眼光購買了許多珍貴的文物，然后打算回國后開一個博物館。因此，他可以說是中國現代博物館的開創者。”為了洗刷這一“奇恥大辱”，康有為多次組織博物館公開展示這些文物。在他青島的故居里，有來自南洋的鱷魚標本，耶路撒冷圓頂清真寺的模型，伯利恒的鉛筆盒和一個歐洲狩獵男孩的漢白玉雕像。

青島博物館副館長隋永琪說：“康有為在青島期間，多次公開展示他收藏的國內外文物，并輔以文字說明。有一段時間，田花園就像一個私人博物館，人們無緣無故地來參觀。在中國建一座中國博物館，是康有為長久以來的夢想。他相信，一旦中國幾千年文明的豐富遺存與完善的文物保護體系有效結合，就能建成世界上最輝煌的博物館。”

康有為的臉書四號：一個陰溝漏水的旅行者

1904年，康有為還在瑞典購買了一個小島，并在島上修建了一座中國園林建筑“北海草堂”。根據廣東省社會科學院研究員趙笠人的說法，康有為花28000克朗買下它，花7999克朗修復它。“房子雖然不大，但能容納十個人左右。家具和裝修都很豪華，看起來很有錢。”到目前為止，茅草屋的遺跡已經消失，該島已被瑞典人收復。但當地華僑仍習慣性地稱這個小島為“康有為島”。

1899年4月中旬，康有為一行到達加拿大維多利亞。這個古老的國家離我們很遠，搬遷了一段時間，卻只有一個本土的中國來到碼頭迎接等待，這讓康有為很失望。沒想到，這句問候華僑的話打了一個電話，一下子吸引了上百名華人。原來當地的華社知道康有為要來加拿大，但由于通訊不便，他們不知道船什么時候到香港。為了不錯過迎接圣康，他們特意派了一個人死在港口。世界各地的華僑華人歡迎康有為來到中國會館。這時，大廳里聚集了數千人。康有為流離失所后，在加拿大受到千里之外的同胞如此禮遇，激動之情溢于言表。在《皇室委員會條例》中，他描述道：

咸字傳到海外，不能輕視其他國家的齊人。他們看看西方國家，他們很難過。因此，當我聽到改革的消息時，我喜出望外。當我聽說政變的時候，我很擔心，也很擔心.我擔心沒有國家可以回家，我無家可歸，心情很難過。

1908年6月22日，深夜11時，康有為在女兒康桐碧的陪同下，登上了北冰洋的那吉島。午夜時分，太陽已經落山，但突然又升起來了。看到這樣的奇觀，康寫了一首詩：“和你一起登上挪威北冰洋的一些島嶼的頂端，看太陽在半夜升起和落下”，并在序言中寫下了他所看到的奇觀。

“5月24日，半夜11點，劃船爬山，12點到達山頂，等待中午。頂上有亭，飲三邊酒。視天氣而定，比黃昏略低，隨即上升。這不是晚上嘛，場面太神奇了。”

通過這篇序言，考察過北極的極地專家高教授認為，康有為是第一個探索北極的中國人。“康有為去北極看子夜太陽像正午，這是極地特有的極日現象。康有為去過的島嶼位于北極的斯瓦爾巴群島。斯瓦爾巴特群島位于北極圈內北緯74度至81度之間。康有為在詩中寫了一段“望天見劫，望壯闊山海”的感慨，并在詩中感嘆：“你將此往何處去？“如果不是親眼所見，很難描述。對于一個封閉國家的人來說，很難形象地描述“午夜極光，白晝如正午。"

1904年6月，康有為來到倫敦。這不是他第一次來倫敦。1899年5月，他在倫敦游說，希望得到英國的支持，推翻慈禧太后。6月23日，康有為參觀英國館。這棟房子位于泰晤士河畔，已經有600年的歷史了。它內部呈長方形，左右各有四張長桌，說話的人戴著假發坐在中間。康有為及時趕到，國會議員埃蘭發表了慷慨的聲明，并就郵政問題向政府官員提問。作為總理，巴科沒有示弱。面對批評，他經常站出來辯解。這種景象讓康有為大開眼界。第二天，康有為拜訪了英國商務大臣。談話中，康有為表示要學習英法等西方國家的政治制度，在中國進行政治改革。商務部部長聽了康的話后，發表了一個今天仍可稱為真知灼見的評論。他說：“每個國家都有自己的教育、習俗和歷史傳統，不能照搬其他國家的政治。我們英國的政治制度是通過幾千年的自然積累形成的，永遠無法模仿。不同的病，一個藥方不能包治百病。”康有為聽了，受益匪淺。他在游記中動情地說，“那些想在當今變法中奉承歐美的人，不能不想到這一點。”

1904年，他來到意大利那不勒斯。繞過那不勒斯的大酒店和車站，康有為看到的是骯臟泥濘的道路和低矮的貧民窟。草皮馬糞堆積如山，裸女沿街乞討。幾十個乞討的孩子跟著車乞討

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