02 海外文物回歸的途徑(談一談你對海外流失珍貴文物回歸意義都看法)

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日本東京國立博物館東洋館收藏的趙孟書法局部。

因為文物雖然是全人類的財富，但是，它畢竟是有起源地的，脫離了原屬地，文物的文化價值是會降低的，文物和它所處的環境共同構成了文化傳承。

比如說，敦煌的壁畫、佛像，和它周圍的環境都是文物的一部分，共同構成了文化價值，光把壁畫割下來，佛像拿走，不但大大降低了文物的價值，還會給文物原址帶來不可挽回的破壞。

基于此原因，聯合國教科文組織也是遵循“在起源地保護文化財產”的原則，建議文物回歸原址。

所以，文物回國這件事，雖然很復雜，但是最終的目標，還是要接回來（當然，要用合適的方式，也得具備保存的條件），因為它們屬于中國這片土地，在這里才能完整地體現它們的文化價值。

這是為咱們中國的文明負責，也是為世界的文明負責

談一談你對海外流失珍貴文物回歸意義都看法

海外流失文物，已經有上百年了，很難追回的。文物外流，情況復雜，涉及的問題很多，搶救、追索流失海外文物，需要區別不同情。

分門別類進行深入調查研究，分別提出對策，通過不同方式、多種途徑，爭取索回中國珍貴文物。這是一項復雜的系統工程、需要長期堅持的重要工作。

拓展資料：

文化遺產的歸屬問題在當前國際文化遺產領域存在很大的爭議，主要有代表文化遺產原屬國與文化遺產占有國利益的兩種明顯對立的觀點，而這兩種觀點又分別以文化民族主義與文化國際主義為其理論基礎。

文化國際主義標榜的普世性不是真正的普世價值，其理論在實踐中存在著明顯的缺陷；文化民族主義觀點在文化遺產的歸屬上有其明顯的合理性，并獲得國際社會道義力量的支持。

文化遺產原屬國要堅定不移地堅持對流失文物所有權的返還要求，同時努力通過法律手段和其他一切有效的手段追索文化遺產的回歸，為文化遺產歸還問題的解決，尋找雙方都可能接受的方法。

文物回歸的意義：

國寶歸家，有助于傳承愛國主義，愛家愛社會思想和愛生活，追求事業的教育理念。有助于傳承古中國輝煌文明的精華，傳承千百年的優良傳統道德，以及禮儀的言行規范，以及社會良好的彎腰和法律法制。

國寶歸家，有助于現代社會不斷前進的時代浪潮，使我們無愧于五千年的先進文化，無愧于無數古人的聰明才智和卓越的創造力。

對現代社會高科技現代化的大發展，政治經濟軍事的大步前進，有著不可估量的推動捉摸作用。國寶歸家，使我們對后代子女的聰明才智和卓越創造力。它繼承了歷史的發展，有著不斷發展的歷史。

國寶歸家，功在當代，耀在后世，輝煌世界。國之重寶，無價的社會財富，無限的精神力量。永恒的民族圖騰，永恒的歷史精華，是國家強大的象征，是人們富有的象征，是社會安康和諧的象征，是經濟繁榮的象征。

文物的意義是民族發展的歷史見證。找回丟失文物的重大意義在于，考古意義。其次，有助于人文自然科學的發展，有助于對人類發展的歷史進程有更細致的了解，有助于豐富各國的民族精神文化，有助于使各國相互尊重。

要把文物作為各國各民族文化文明的重要組成部分，盡可能全面地了解歷史的起源和發展過程，傳承其精華。是保護文化遺產，讓文物煥發應有的光彩，在科研和教育中發揮應有的作用。

保護世界各地的人類遺產意味著尊重歷史和社會，立足現在，面向未來。維護博物館、圖書館和檔案館，多管齊下，建立立體保護網絡。

海外回流文物是怎么定義的,哪位懂的人給我解答一下，謝謝！

對“流失文物”的認識緣自中華社會文化發展基金會搶救流失海外文物專項基金提出的說法，即“流失文物是指1840年鴉片戰爭后到年新中國建立的一百余年間，因戰爭被劫掠的文物，以及因為盜掘、盜鑿、不正當貿易等非法的和不道德的方式流散國外的文物”。

筆者認為把流失文物的時間界限框定在1840-1949年的一百余年間似乎還有再討論的必要。不可否認，那一百余年是中國文物瘋狂外流的時期，新中國成立后，雖然不再有因戰爭哄搶而造成的文物流失，但因偷盜走私而流失的文物數量也絕不在少數，所以筆者認為在定義流失文物時最好也能夠考慮到后者。

若用更為準確的法律術語對流失海外文物進行定性，流失海外文物應是指非法出口文物。國際社會對文物合法出口的公認做法是對出口文物實行許可證制度，凡是經文物原主國同意，并發給出口許可證的某件文物出境，則是合法出口的文物；反之，則是非法出口的文物。不論是什么方式的非法出口，都可稱為流失海外文物。

新中國成立以前，中國近代流失海外的文物，情況比較復雜。主要有西方列強和帝國主義侵略中國，在戰爭中直接掠奪走的文物，西方國家一些團體或者個人在我國非法挖掘、盜竊、販運出境的文物，以及一些人非法收買、走私出境的文物等。這些文物是中國近代流失海外文物最主要的部分。

新中國成立后，1950年5月24日，中央人民政府政務院頒發了《禁止珍貴文物圖書出口暫行辦法》，對文物出口實行嚴格的許可證制度，從而結束了近代中國文物被掠奪、盜運出口、大量流失海外，使中華民族文化遺產遭受重大損失、令人痛心的歷史。但是自1980年代以來，文物走私、外流日益嚴重，走私活動日益集團化。

搶來的文物應該歸還給原來的國家

想要關于 "搶來的文物應該歸還給原來的國家" 的資料？ 海外文化財產的追索，并不僅是中國一國遭遇的問題

在國際上，一些文明古國如埃及、義大利、希臘以及伊朗等國家都面臨相同的痛楚，也都有各自處理的方法

例如，義大利于1969年由國防部和文化部門共同成立了“保護文化遺產憲兵司令部和指揮中心”，統一指揮打擊盜竊和走私文物活動

中國 *** 雖未成立追索海外流失財產的統一機構，但這些年來的努力也不容忽視，并非如某些評論所描述的那樣毫無作為，“令人沮喪”

最有說服力的證據，即為我國已全部參加了3個主要多邊性保護文物的國際公約：即1954年的《武裝沖突情況下保護文化財產公約》及其議定書；1970年的《關于禁止和防止非法進出口文化財產和非法轉讓其所有權的方法的公約》(以下稱UNESCO公約)；1995年6月由羅馬國際統一私法協會制定的《國際統一私法協會關于被盜或者非法出口文物的公約》

1995年的公約雖然對有關文物被盜以及非法流轉的認定以及禁止拍賣等情況作出了比較詳細的規定，但西方主要文物流入國并未加入該公約，公約對其沒有拘束力，同時由于公約明確規定不具有溯及力，使得我國通過該公約保護1996年以前非法流出文物的意圖完全落空

所以，就目前來看，保護文化財產最為有力的武器仍然是1970年的UNESCO公約，這也是我國追索海外流失文物的最為可能的途徑

據專家介紹，目前我國與美國、法國等文物流入國簽訂雙邊協定的困難主要有兩點：其一，以美國為代表的國家法律要求所保護的文化財產對象僅限于具有考古學意義與人類學意義的物品，并至少有250年以上的歷史，而我國則主張文物的概念超越考古學與人類學的意義，1911年辛亥革命以前的物品均屬文物范疇；其二，某些西方國家認為中國目前國內立法與執法機制對保護文化財產并沒有達到嚴格程度，在國內市場尚未管理好的情況下，禁止文化財產的出口與海外拍賣無異于奢談

也正是從這個角度來說，已有文物保護專家呼吁：“目前國內打擊文物走私與非法交易比追回海外流失文物更為重要”

s:89/gn/news/2009/03-05/1588874

s 被“架空”的國際公約 有業內人士就捐贈、回購、依法追索這3個最主要的海外流失文物回歸途徑進行過分析

以捐贈的方式回流的文物不乏先例，但這需要文物持有者在思想上達到普通人難以企及的境界；回購是比較常用的市場手段，但文物的天價和回購的資金往往不成比例；依法追索是最為正當也最為人樂見的方式，但也最為艱難

據宋新潮介紹，對于通過非法手段被盜竊或盜掘的文物，國家文物部門將通過法律手段進行追索；對于由于戰爭原因被掠奪或低價賣向海外的文物，將根據國際公約，在道義上進行呼吁和追溯，希望其返還

前文中，宋新潮所說的“國際公約”之一便是于1995年在羅馬外交大會上通過的《國際統一私法協會關于被盜或者非法出口文物的公約》，其中規定：任何因戰爭等原因而被搶奪或丟失的文物都應歸還，沒有時間限制

1996年，中國在簽署該公約時就聲明保留對歷史上被非法掠奪文物的追索權

不過，目前看來，這種追索僅僅停留在“道義”上——擁有眾多中國文物的英美等國并未加入這一公約，換言之，面對流失海外的文物，我國只是保留追索權，寄希望于擁有者主動返還

然而，現實是，幾年前，巴黎盧浮宮等歐美18家博物館還曾經發表聲明，拒絕將收藏的他國文物歸還給原屬國

聯合國教科文組織先后制訂了一系列國際公約，除了《國際統一私法協會關于被盜或者非法出口文物的公約》，還有《關于禁止和防止非法進出口文化財產和非法轉讓其所有權的方法的公約》、《國際統一私法協會關于被盜或者非法出口文物轉讓其所有權的方法的公約》等

但在文物法律專家看來，整個規則體系只是由國際道義來維系，有效的約束機制匱乏

“在理論上，我們似乎找到了對部分文物進行追索的行之有效的訴訟途徑和法律依據，但因為年代久遠，文物流轉線索模糊，一些掠奪出去的文物可能已經通過買賣、拍賣的方式，被一些博物館或私人買下來，合法持有

再加上異國保全、執行的難度，我們即使對每個訴訟都竭盡全力，也不見得都能取得預期效果

”一位業內人士坦言，由于文物占有國多為發達國家，他們一方面不承認目前對他國文物的占有為非法，另一方面又辯稱文物是整個人類歷史的文化遺產不應有國界之限，同時還聲稱他們的文物保護技術和設備先進，能夠更好地保存這些文物

不僅如此，阻擋在依法追索道路上的還有其他障礙，比如中國的文物檔案等基礎工作不夠完備——根據國際公約，走私出境的文物必須在能夠提供確鑿、充分、合法擁有的直接證明前提下，才有望返還所在國家

s:89/cul/news/2008/11-03/1435675

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流失佛首回歸祖國，我們花錢買回文物的意義有哪些？

國家的寶藏歸于故鄉，讓那痛苦的歷史留給我們的深深的傷痛，逐漸愈合并抹平了我們心中的深溝。從此以后，我們就可以抬頭，驕傲地看著這來之不易的寶貝，而深深的驕傲和激動永遠不會消失。國家寶藏歸國，有利于增強綜合國力，有利于提高全民的愛國熱情，增強各民族大團結的凝聚力，有利于增強人民群眾建設偉大祖國的信心。偉大的力量，來自內心的不掘，來自外在的堅韌，這是國寶歸來給我們的信心和勇氣。國家寶藏歸國，可以有效地振奮我們的民族精神，讓全體國民積極熱情地為國家服務。為了社會的繁榮，為了國家的興旺，為了早日實現偉大中國夢，無私奉獻青春和熱血。國寶回來了，給我們新的希望，新的追求，新的夢想。

國寶歸家，有助于傳承愛國主義，愛家愛社會思想和愛生活，追求事業的教育理念。有助于傳承古中國輝煌文明的精華，傳承千百年的優良傳統道德，以及禮儀的言行規范，以及社會良好的彎腰和法律法制。國寶歸家，有助于現代社會不斷前進的時代浪潮

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