02 海外神仙庫影視(求對《聊齋志異》（原文，不是影視片）的詳細評論（追加20—30分）)

《天道》不相上下，所以我推薦下這部，另外這部電視劇跟《天道》的主演是同一個人，都是王志文，但是再這里你不能不佩服王志文的演技，演什么像什么，真是一個有深度的男人，希望這部電視劇是你喜歡的類型。(我說的這是《黑冰》第一部)

在我的印象中，《天道》是一部神劇，因為它實在是太經典了。它沒有現在的言情偶像劇那么火爆，但它的豆瓣評分卻高得嚇人，9.1分，只有少數幾部劇能媲美。它探討的是文化，是人性，是宗教，是哲學，甚至是純粹的人生觀。因為深度太深，導致很多人看不懂。所以要推薦一部類似的影視劇，可選的并不多。再次結合自己的認知，推薦一部電影、一部電視劇：

一、《大明王朝1566》

這部劇其實就是講了一個關于嘉靖和海瑞的故事，但是在這個大的故事框架下，血肉卻無比的豐滿，靈魂也無比純粹，是的，這是一部有靈魂的電影。豆瓣評分高達9.7分，說是國產電視劇的巔峰亦不為過。里面有多疑的帝王，有腹黑的權臣，有清高的知識分子，有圓滑的總督還有商人、太監、督撫......各色人等，通過一個“改稻為桑”的國策的推行，將故事串聯起來，各種斗爭，各種權謀，各種邏輯，交錯混雜。觀眾沒有一定的學識修養和閱歷，沒有對中國 歷史 的溫情和敬意，是看不大懂的。

二、《霸王別姬》

這部由張國榮和張豐毅、鞏俐主演的電影，在貓眼的評分高達9.5分，也是中國電影在國際上的代表作之一，電影故事并不復雜，借由一段《霸王別姬》的京劇，從而寫到了三個人之間在那個特殊時代的愛恨情仇。更重要的是反映了那個特殊時代的特征。有很多人將這部電影當成中國最偉大的電一，沒有之一。它和上面提到的《大明王朝1566》共同構成了中國影視的雙峰。

這類的電視劇之前的時候不喜歡看，越長大越喜歡，也許是成長過程中接觸的事情越多，接觸的人越多，越覺得這類的電視劇才更有看頭。推薦幾部自己看過的：

首推《青瓷》，王志文，張國立主演，故事性強，臺詞精辟。

王志文飾演的張仲平的商人風采入骨三分，從商經驗老道，但是可以看出這一切的一切都是幾十年如一日鍛煉出來的，為了生意不得不獻媚，養成了表里不一的習性，體現了商人的無奈和郁悶。

為了生意不得不違心做事做人，物欲橫流的 社會 ，不管你身價多少，都得俯首稱臣。

看青瓷之后深刻認識到 社會 的險惡丑類，只有走正道才是天道。

然后是《大明王朝1566》，陳寶國，倪大紅，黃志忠等主演，講述了明嘉靖時期立體縱深式的權謀格局，展現的是深層次的思辨。

整部劇將官場運作、權力斗爭表現的淋漓盡致。

嘉靖帝二十余年不上朝，卻牢牢掌握著最高權力和大明國庫，治國看似是他 養生 修道之余的兼職，其實不然，他于深宮之中始終俯視著百官的動向與權斗。

裕王黨和嚴黨之間的明爭暗斗，是一個長期的旁敲側擊、順勢而為、見招拆招的過程。

而海瑞幾乎是一個人在和整個官場戰斗，他的耿直和魯莽又牽動著各派勢力的此消彼長。

從九五之尊的嘉靖帝到權力中樞的內閣再到地方要員、中下層官吏，他們每一個人在權力的漩渦中，都活得很不輕松——官場或權力帶給他們掌控感、獲得感的同時，也讓他們泥足深陷，難以抽身。

《大染坊》，侯勇主演，講述了民族工業的奮斗史，在主題上更發人深省，并昭示了一個不容辯駁的真理，即“國不富則民不強”。

侯勇飾演的陳壽亭十年苦心經營，后與人共同創辦大華染廠踏上了工業印染之路，終使大華染廠發展成為青島第二大印染廠。

印象最深的一句臺詞：傾巢之下，無有完卵；人生的得與失，其實都是一件很平常的事。

首先非常感謝在這里能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

《天道》涉獵的思維高度是其他片子還無法到達的，并且這種片子或者小說是理想主義者者最喜歡的作品，并且能夠拍成電視劇已經成為上乘之作，而其他的作品只能以現實生活為著陸點，影片的高度也就是精神世界的震撼。我們現在的思維高度只能去接受《天道》所傳遞的精神世界的信息，就好比我們向往天堂，而《天道》讓我們摸到了天堂的大門，所以我們急切的向往踏入天堂之門。并且我們習慣了通過小說或者電視劇的說教方式引領我們踏入這道門，而不是通過自己的認知和喜歡自己去摸索。只希望《天道》的粉絲們能夠尋覓自己向往最神圣的精神世界，作為理想主義者的我們也許應該去 探索 自己的宇宙觀，像老子一樣，遙望星空去思索這個未知的世界，而不是想觀眾一樣去等待文化的傳播，那么我們不就成了文化的奴隸，只不過比現實主義者高級一點而已！主觀能動性才是人類的特性。失去這一點，我們只能是精神奴隸！只希望把《天道》看成我們打開我們思索自己精神世界的大門的鑰匙。

《天道》涉獵的思維高度是其他片子還無法到達的，并且這種片子或者小說是理想主義者者最喜歡的作品，并且能夠拍成電視劇已經成為上乘之作，而其他的作品只能以現實生活為著陸點，影片的高度也就是精神世界的震撼。我們現在的思維高度只能去接受《天道》所傳遞的精神世界的信息，就好比我們向往天堂，而《天道》讓我們摸到了天堂的大門，所以我們急切的向往踏入天堂之門。并且我們習慣了通過小說或者電視劇的說教方式引領我們踏入這道門，而不是通過自己的認知和喜歡自己去摸索。只希望《天道》的粉絲們能夠尋覓自己向往最神圣的精神世界，作為理想主義者的我們也許應該去 探索 自己的宇宙觀，像老子一樣，遙望星空去思索這個未知的世界，而不是想觀眾一樣去等待文化的傳播，那么我們不就成了文化的奴隸，只不過比現實主義者高級一點而已！主觀能動性才是人類的特性。失去這一點，我們只能是精神奴隸！只希望把《天道》看成我們打開我們思索自己精神世界的大門的鑰匙。

湖南省岳陽縣張谷英鎮加盟一家電影院希要到哪里找到合作方

岳陽樓岳陽樓洞庭湖風景名勝區，位于湖南省岳陽市，包括岳陽樓古城區、君山、南湖、芭蕉湖、汨羅江、鐵山水庫、福壽山、黃蓋湖等9個景區，總面積1300多平方公里

洞庭湖“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯，渚清沙白，芳草如茵，朝暉夕陰，氣象萬千

”自古以來，洞庭湖就以湖光山以引人，歷代著名學家為之傾倒

唐李白詩云：“淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山

”詩人劉禹錫也吟道：“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未，遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺

”洞庭湖是楚文化的搖籃，在歷史的長河里，留下許多名勝古跡

雄踞岳陽市西門城頭的岳陽樓，建筑精巧雄偉，為我國江南三大名樓之一，是我國古建筑中的瑰寶，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之譽

岳陽樓是什么時候建的，說法不一

一般都認為它始建于唐，北宋年間重修和擴建

岳陽樓的出名，在很大程度上是由于北宋著名文學家范仲淹（989-1052）寫了一篇不朽的散文《岳陽樓記》

據說當時巴陵郡守（岳陽在宋時屬巴陵郡）滕子京是很有才學的人，在樓落之時，憑欄遠眺，不禁詩興大發，寫了一首詞：“湖水邊天，天邊水，秋來分澄清

君是小蓬瀛，氣蒸云夢澤，波撼岳陽城

帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情

微聞蘭芷動芳馨，曲終人不見，江上數峰青

”59個字寫景抒情，很有氣勢

但是范仲淹應滕子京之請，為岳陽樓作記

寫得就更好

《岳陽樓記》共360字，文情并茂，讀之感人肺腑

文中許多警句已成為后人處世待人的格言

其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”兩句，更為人所傳誦

但是，滕子京重修的岳陽樓，在明崇禎十一年（1639年），毀于戰火，翌年重修

清代多次進行修繕

清光緒六年（1880年），知府張德容對岳陽樓進行了一次大規模的整修，將樓址內遷6丈有余

解放后，政府多次進行維修，1983年又進行了一次落架重修，把已腐朽的構件，按原件復制更新

岳陽樓所處的位置極好

它屹立于岳陽古城之上，背靠岳陽城，俯瞰洞庭湖，遙對君山島，北依長江，南通湘江，登樓遠眺，一碧無垠，白帆點點，云影波光，氣象萬千

岳陽樓的建筑很有特色

主樓3層，樓高15米，以4根楠木大柱承負全樓重量，再用12根圓木柱子支撐2樓，外以12根梓木檐柱，頂起飛檐

彼此牽制，相互咬合，穩如磐石

其建筑的另一特色，是樓頂的形狀酷似一頂將軍頭盔，既雄偉又不同于一般

在岳陽樓下的沙灘上，有三具枷鎖形狀的鐵制物品，重達1500斤，也吸引了不少游人觀看

其用途為何，至今說法不一

君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中，是一座面積不足100公頃的小島

原名洞庭山，取意神仙“洞府之庭”

傳說這座“洞庭山浮于水上，其下有金堂數百間，玉女居之，四時聞金石絲竹之聲，砌于山頂”

這浪漫神話傳說，不足為信

后因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬于此，屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人，故后人將此山改名為君山

君山，由七十二峰組成，峰峰靈秀，“煙波不動景沉沉，碧色全無翠色深

疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心

”這靈景不知陶醉了多少文人墨客，那神奇美妙的傳說，更引人遐想

棄舟登山，可先謁“舜帝二妃之墓

”墓兩邊的石刻對聯是：“君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人

”這“淚一人”典出：虞舜南巡，崩于蒼梧，他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山，忽聞噩耗，悲痛萬分，遂攀竹痛哭，淚血滴在竹子上，竟成斑竹

二妃因悲慟而于君山并葬此

從二妃墓翻過一道山梁，走不遠

就到了“柳毅井”

唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事，就發生在這里

西山有楊么寨，相傳是南宋初年洞庭湖農民起義軍領袖楊么兵營的遺址

從此出走，便到酒香山

傳說山上有美酒，喝了能成仙

想長生不老的漢武帝聽說后，便派文士欒巴到君山求酒

酒求回后，便被東方朔俞喝了，后來鬧出一場笑話

君山地形獨特，為洞庭湖中最大島嶼，島上歷有36亭，48廟、秦始皇的封山印，漢武帝的“射蛟臺”等珍貴文物遺址

君山銀針荼葉譽滿中外，唐代以來就列為貢品

汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等

此外，景區還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國古戰場等名勝古跡

去岳陽樓游覽可乘火車，每天在岳陽經過并停留的特快車就有8次

從廣州、長沙、北京、鄭州、武漢等方賂前往的旅客都比較方便；從水路乘長江班輪可抵達城陵磯，從城陵磯到岳陽樓就很近了，有公共汽車可乘

從武漢坐船去，費用較省，游覽岳陽樓及附近名勝，可在岳陽住一晚

君山君山系洞庭湖中小島，位于岳陽市區西南方，水程12公里

總面積0

98平方公里

與千古名樓岳陽樓隔湖相望

是一個山體呈橢圓形，兩旁高、中間低的小島

山上有大小峰72個

君山，原名湘山，又名洞庭山，即神仙洞府之意

君山四周環水，景色旖旎，流傳于此的神話典故眾多

傳說舜帝的二妃娥皇、女英曾來這里，后即為湘水女神，屈原稱之為“湘君”，故后人又把這座山叫“君山”

據《巴陵縣志》記載：君山原有三十六亭、四十八廟、五井、四臺等眾多名勝古跡，現已修復的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳

很赞哦!（5917）