02 致公黨與海外洪門的隸屬關系(致公黨是洪門還是青幫？)

多的。這里面主要有以下幾個原因：（一）清政府的鎮壓。天地會這個名稱太過招搖了，名氣太大。同時也是擔心人們因為這個原因而不敢加入本會。一些天地會在成立時不自稱天地會，而采用其他會名。（二）中國宗法觀念中的辨異心理以及地域、經濟、社會等方面的限制。天地會各堂主竭力避免會名相同這說明天地會在內部的認同觀念存在的同時也有辨異觀念。當然他們是以認同觀念為前提的，他們只是想自成系統，并以組織的形式確立下來。這就使天地會的組織形式產生了堂會內部統一、嚴密而堂會間關系嚴重的松散的特性。這對日后的天地會的活動和發展產生了重大的影響。（三）其它異姓結拜團體對天地會組織形式的模仿。到嘉道年間以后，天地會案件頻頻發生，這其中有很大部分是游蕩江湖的游民“從告示上看見，及街市閑談聞得”⑽天地會拜結之法后相仿形成的。民眾由于生活所迫或因其它企圖便模仿天地會，這便使天地會發展壯大且名目、系統更加繁雜。正是這樣的發展，天地會的性質已經發生了重大的改變。天地會已經從一個特定的秘密組織演變成為了一個異姓結拜弟兄的普遍組織方式，我們已經很難從天地會各會的發展中找到其中的傳承關系了。這便更加使天地會兼有統一嚴密但又繁雜松散這兩個相互矛盾的特性了。

同時清政府的查抄、鎮壓也使天地會的斗爭經驗逐漸豐富，內部流通的暗語以及其它形式的交流方法就是在這樣的情況下形成的。以暗語為例，天地會暗語發展到了可以應付生活甚至生產活動的程度，它有近四千個詞匯，內容涉及各行各業甚至某些物體。由于天地會的組織形式嚴密，它的制度也被其他幫會所學習。四川哥老會在暗語甚至某些組織制度上也大量的沿襲了天地會的形式。中共著名軍事家賀龍出身便是哥老會頭子，他在革命初期就經常使用脫胎于天地會的一些哥老會暗語、手勢拉攏哥老會成員參加革命。⑾而中共的早期地下組織也模仿幫會組織的運行方式，由此可見天地會的各項組織制度在其反清復明活動中起到的保密作用是巨大的。

三、天地會的影響和作用

天地會在成立之初便以“反清復明”為宗旨，但隨著年代的變遷這種色彩漸漸淡化。取而代之的就是獲取經濟利益滿足生活以及對抗朝廷在政治上尋找出路。這里的對抗朝廷與過去的“反清復明”已有了很大的不同，“復明”已不是當時天地會的目標了。當然，在反清過程中天地會組織憑借其嚴密的組織也頻頻起事取得了很大的成績。由于幫會思想的灌輸和幫規的約束，會眾在戰斗中能夠統一行動且能夠較保守秘密。但這僅僅局限在某個山堂或幾個關系較密切的山堂中，并不能形成規模巨大的起義。同時又因為它秘密的傳會方式又使天地會的生命力極強，在被鎮壓后只要有會員還存在便可以重新立會以求再起。在太平天國運動中，天地會組織也發揮了重大的作用。前文已經提到，天地會的組織形式在此時得到了新的

發展，各堂出現了聯合甚至合并。這主要是由于當時形勢所需造成的，當時太平天國運動波及半個中國，天地會也其中發揮了重要的作用。各堂趁機也加緊反清活動，這必然招至清政府的猛烈鎮壓。由于形勢所需，各山堂最終以合并的方式進行抵抗。此時期，天地會出現了加入太平軍的現象。但隨著天平天國的江河日下，天地會便疏遠了與太平天國的關系，而且反而大量的吸收了太平軍戰士入會。⑿太平軍本是比天地會較先進的由農民組成的軍隊，但此時竟被天地會改造成會黨，這不能不說是太平天國的悲劇，也不能不說這是天地會組織生命力強大和斗爭性強的一種表現。而且此時的天地會還建立了一系列天地會政權如：廣東的大成國、廣西的延陵國。其中，大成國建立了較完整的政權形式并堅持存在了六年。⒀建立獨立于清朝的政權一直是天地會的愿望也是其政治目標達成的具體表現形式。應該說就“反清復明”這個目的而言，此時的天地會已經達到了最高峰。在這以后，天地會的軍事組織被清政府絞殺殆盡再也沒有形成像此時這樣大規模的起義活動。此后天地會再次淪為擾亂社會治安、危害居民生活的會黨了。

同時，作為天地會另一個重要的組成部分，也是最具現實意義的“海外洪門”在發展活動過程當中則不同程度上的克服了一些中國本土天地會的一些局限。海外洪門中以美洲洪門的勢力及作用最大。它是去海外謀生的閩粵居民傳布的，身處海外的中國人比國內的游民更加需要結成結拜組織來生存。而同國內天地會相比，海外洪門則更具統一性。本國籍的認同使他們最后拋棄了地域、方言等限制結成了致公堂（今中國致公黨的前身）。海外洪門使身處海外的中國人有了歸屬感，加強了海外華人的團結，但由于這本身就是落后的組織形式所以也就難免出現一些不盡人意的地方，如：“豬仔”、“豬花”的販賣；“保護費”的收取等等。但這個組織的存在至少可以使海外華人盡可能的免受外國人的欺凌和爭取權益。在辛亥革命中，海外洪門也提供了大量的幫助：1910年至1911年4月革命黨所得海外資助中，美國洪門提供的占38.54%。 ⒁甚至在一些起義中洪門派出精壯會員準備參加起義。⒂但是由于幫會山頭的局限其中也不乏反對革命的“保皇派”，起到了相當壞的作用。其中一些人竟成為清朝的打手。⒃不過海外洪門的蓬勃發展也使天地會進如了一個嶄新的時期，最終由一個會黨發展成了新式的民主黨派——中國致公黨。

天地會與其它幫會一樣都是在中國封建社會行將末路的歷史條件下產生的游民結社，失業游民以幫會的形式為憑借，運用暴力的手段解決生計問題同時又打擊了清朝的統治。它嚴重的破壞了統治秩序。游民在這個由虛擬血緣關系為紐帶的結社中得到了他們的所需，同時也改造著天地會。使天地會發展成了不僅僅是“反清復明”的工具，成為各取所需的結社組織。天地會的嚴密統一與繁雜松散的特性使其在活動中既戰斗性、保密性極強，但又勢力難以壯大到與清政府抗衡，在大多數情況下僅僅是因為擾亂社會治安而讓朝廷苦惱而非它的“反清復明”宗旨和行動而苦惱，因為天地會的力量并不足以撼動清朝的統治。而海外洪門的振興則成為天地會歷史上一個值得重視的課題。了解“洪門”，了解中國致公黨發展史，鞏固民族統一戰線也就是我們今天研究天地會的歷史的一些現實意義。

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