02 香港南天貿易公司百科(澳大利亞屬于哪個洲)

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讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生折射一個世界。“讀萬卷書，行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。

讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點一滴地積累，你會發現自己是世界上最富有的人。

讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。

書是燈，讀書照亮了前面的路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生才更精彩！

你可以在省去一段，給我分・・

問題八：整本書閱讀與課本教學有什么關系 （一）整本書閱讀與課本教學的關系。

“讀整本的書”作為語文教育的重要思想，應該在整個語文學習過程中得到重視。語文教育體制內的整本書閱讀還是要完成語文教育的任務。如果讓整本書在語文課程中占有足夠的分量，勢必要改革課本的教學，除了教師少講以外，還應該整合單元，實現單元整體教學，提高教學效率，節約時間給整本書閱讀。現行人教版小學語文實驗教科書的編排體例，每一個單元都有單元主題。單元整體教學，可以把一個單元當作以單元主題為題目，以每篇課文和積累運用為段落的一篇“大”文章；也可以把一個單元，當作以單元主題為“書名”，每篇課文和積累運用為“章節”的一本“小”書。這樣的教學可以使師生具備整體觀念，能夠使教師走出“逐段分析”的誤區，能夠進行“精讀”指導。學生在課內就有了整體的觀念，為整本書閱讀做了觀念上和能力上的準備。有了時間，整本書閱讀成為可能。有了“精讀”指導的準備，整本書閱讀能夠高效。

當然，單元整體教學因為年段不同表現形式應該不同，精讀指導重點也不同。一二年級宜以“識字”為整合點，指導重點在比較詞句中理解與朗讀。三四年級，可以單元主題為綱，整合課本內容，指導學生預習，指導重點在句段推敲中理解內容，體會情感，領悟表達效果。五六年級，以單元主題為發散點，整合課內外內容，以學生自學為基礎，指導重點在于通過句段和篇章的對比，體會情感，領悟表達。（關于單元整組教學的細節操作，另文表述。）

2.整本書閱讀與網絡閱讀的關系。

網絡閱讀成了語文教學不可回避的命題。語文教師不能談“網”色變，有條件的學校，可以把網絡文字納入整本書閱讀的范圍。

指導學生通過搜索關鍵詞語，搜索作家作品等方式，讓學生學會在紛繁的文字中篩選信息。可以讓學生從網上文字中挑錯誤的形式，鍛煉他們的文字表達能力。通過網上文字與書本文字的比較，感受作品的精致程度，提高文字鑒別水平。

把網絡閱讀與書本閱讀的感覺進行比較，多數學生會得出孰優孰劣的結論，并且指導哪方面優，哪方面劣，有利于學生合理使用網絡。

有指導的網絡閱讀，不但提高學生的閱讀能力，還使學生具備抵抗不良信息的能力。

3.統一閱讀與自由閱讀的關系。

自由閱讀是很多學者或者作家倡導的。有不少學者、作家的回憶文章中反復談到自己的閱讀經歷，一致性在于，他們認為童年時代自由放松甚至是偷偷的閱讀給他們注入了文學細胞、學術因子。在他們眼中，閱讀應該是無拘束的，統一性的閱讀和教師的指導會破壞閱讀情緒，讓閱讀失去魅力。這樣的言論給閱讀帶來了不小影響，以至于有些老師認為可以完全由學生自己去讀。撇開那個時代可讀的書有限不言，但是看這些發表言論者現在的成就，就可以知道這些成功人士是持續閱讀、終身閱讀的，他們后續的閱讀多是有目的的閱讀。我們再想一想，同時代那么多人為什么他們能夠脫穎而出？是他們具有思考的能力，能夠在閱讀中思考判斷，也就是通過閱讀用自己的方式獲得了自己的閱讀經驗。而另外的人呢，在無人指導的情況下，書沒有讀好，所以沒有提升閱讀能力，也就沒有成為學者，成為作家。其實，從數量上我們就可以看出，這些人是閱讀成長中的個案。摸著石頭過河的人有很多，但是只有少數人過得去，那些過不去的，那些墜落河中的，我們沒有看到。

問題九：什么是閱讀書單？閱讀書單是什么意思？ 推薦的各類書名，希望你利用課余時間看的。這里是我們老師推薦的閱讀書單。參考一下（我是初一）

1、《木蘭詩》

2、《招魂》

3、《洛神賦》

4、《琵琶行》

5、《春江花月夜》

6、《無題》

7、《雨霖鈴》

8、《望海潮》

9、《念奴嬌》

10、《定風波》

23、《再別康橋》

24、《大堰河――我的保姆》

25、《雨巷》

26、《背影》

27、《南行記序》

28、《小桔燈》

29、《鳳凰涅磐》

30、《新生活》

31、《〈野草〉題辭》

問題十：電子閱讀和書本閱讀在根本上有什么不同嗎 電子書與紙質閱讀書本有什么不一樣？ 常常有家長跟我反映，家里讀中學的孩子整天掛在網絡上，勸他們多看點書不要沉迷于計算機，結果常常被孩子反駁：“我在網絡上搜尋閱讀的數據也像是書啊！甚至比書的訊息更新、更實時呢！”

閱讀網絡上的數據與印刷出來的書到底一樣不一樣？ 我想，首先得先區分書的媒介，不管是用紙印刷，或者用竹簡，用羊皮，或者是電子書，只要經過編輯處理過正式發行的書，都算是書，與網絡搜尋的數據是不同的。

不管是用什么媒介，只要是經過處理的書，都有成本，除了作者殫精竭慮的寫作之外，還經過層層的編輯篩選與討論，修正校訂然后才會出版發行，基本上是有構架、有層次、有想法與目標，即便百科全書，只要經過編輯處理發行，都會有其獨特的觀點與架構。

當我們要學習一個新的學問，一個新的領域，必須找到那門學問的幾本經典書籍，仔仔細細地從頭讀到尾，在腦中建立起完整的輪廓，這種輪廓也可以稱作知識的基本架構，有了這樣整體的認識之后，后續找到的許多資料與瑣碎的細節才能適當地安放在那個架構里，也才能形成有意義的了解與記憶。

換句話說，如果沒有自己的觀點，也不清楚問題的來龍去脈，前因后果，即便花了一大堆時間在網絡上漫游，剪剪貼貼，但其實還是無法形成真正的收獲與了解。

當然，網絡搜尋還是有好處！

最大好處是當我們很明確地知道想找什么數據時，幫助最大，以前可能要耗費數周埋在圖書館與積滿灰塵的古老文獻或期刊中奮斗，現在可以舒舒服服且很省時間地通過各種網絡的數據庫找到答案。但是別忘了前提是我們知道要找什么，知道該提出什么問題。我們都知道，對一門知識沒有徹底了解，很難提出有意義的好問題。

資深出版人詹宏志就曾比喻：“Inter買粉絲就像是一本非常大又豐富的書，有一萬頁，但是沒有編碼又散落一地，沒有好的訓練，網絡的幫助其實很小，只會讓人迷失。”真正要通過網絡做學問，需要高階的訓練(與利用網絡購物或查哪里有

好吃的餐廳這種低階的使用需求完全不同)，這些訓練必須從閱讀一本又一本的書來建立，沒有快捷方式可以走。

網絡上的訊息你能找得到的，別人也可以找得到，真能讓我們勝出的關鍵在于你如何去界定這些訊息之間的關系，如何用自己的想象與專業知識去利用這些訊息，因此，還是要一步一腳印地從書本閱讀起吧！

中秋節的來歷和習俗

中秋節的來歷、傳說和習俗

每年農歷八月十五日，是我國傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

中秋節的由來

在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。

據說此夜月球距地球最近，月亮最大最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、臺州、舟山，這與方國珍占據溫、臺、明三州時，為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。

“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國性的節日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。

在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。

今天，月下游玩的習俗，已遠沒有舊時盛行。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

中秋節的習俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

傳說

中秋節的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

中秋傳說之一——嫦娥奔月

相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到昆侖山訪

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