03 facebook個人鏈接在哪里(南蘇丹簽證怎么辦理？)

；20世紀初，民國的許多實業家在中國的戰火中開始了艱難的歷練。對這些時期商人角色的最好評價是“士魂商才”，即使商人的靈魂和“士”沒有什么兩樣了，可是商人仍舊是商人，享受不了“士”的待遇。可見，傳統政治生態下的中國商人地位還是不能與“士”比肩。

商人的地位雖曾有好轉，但是一遇到嚴酷的政治空氣就又被打入了冷宮。上述兩條原罪的升級版后來竟然出現在社會主義“文革”時期。在虛幻的意識形態的教唆下，非人性的階級斗爭將商人貶斥到無以復加的地步。“斗私批修”、“打倒走資派”、“割資本主義尾巴”、“恨斗私字一閃念”成為潮流，做生意、有錢、富裕成了十分可恥、可恨的事情。這個時候的商人連跪著生存的可能性都沒有了，更談不上什么精神追求了。

在此兩條原罪的陰影中，中國商人要想有一種具有獨立人格的精神品質根本不可能。1992年，中國確定實行市場經濟體制之后，中國社會對商人的認識多了幾分尊重，商人也被改稱為“企業主”、“企業家”了，其命運迎來了比較好的時期。然而，真正的企業家精神在今天的中國仍是稀缺品，因為政治生態中仍有太多的絆馬索，導致的結果就是企業家不得不跪著或半跪著生存。

例如，太多的行政法規逼迫企業家不去投資實體經濟，反而讓他們去投機、賭博，在樓市、股市、期貨等市場中流連忘返。巨人網絡董事長史玉柱不無諷刺地說：“企業家不愿投資實體經濟，原因之一：中國擁有世界上最龐大的行政法規。上一個實體項目，要敲幾十個公章，面對幾千條'嚴禁'，幾百條'處罰'。如果嚴格執法，實體企業家全要在監獄里過年。不能全抓，就出現了選擇性執法。去年(2011年)才取消的投機倒把罰款條例，能把一半的民間資本罰為財政收入。慶幸我退休啦。”不做實體經濟的企業家能有好的歸宿嗎？熱衷于投機行業的企業家精神是不是一種變態的精神追求呢？

再如，金融行業的壟斷讓中小企業度日如年，一些創業的草根階層要么在刀尖上跳舞，挑戰法規的彈性，要么忍受高利貸的巨大風險。沸沸揚揚的“吳英案”就說明了壟斷行業害人不淺。此外，一些政府官員變本加厲的尋租行為也讓企業家擔驚受怕，度日如年。

企業家精神的春天在哪里？

今天的世界是平的，也應該是個人本位的。當美國人馬克·扎克伯格要把Facebook上市的消息傳到中國時，中國的微博運營剛在嘗試實名制，何時能與Facebook鏈接在一起還是未知數。扎克伯格的成功與他的前輩比爾·蓋茨、史蒂夫·喬布斯、拉里·佩奇和謝爾蓋·布林一樣，都是美國個人本位創業夢的實踐者。整個世界在互聯網技術的推動下進入了個人本位時代，個人覺醒的時代到了，而以集體為本位的政治生態終將被淘汰。處在真正個人本位政治生態中的企業家，才能站著而不是跪著或半跪著掙錢，企業家在此基礎上才能孕育出風骨和精神。

如果個人能夠深刻地意識到自我的權利和潛能，并堅持把它發揮出來，那么他就有了一個企業家的作為。如果他還能夠在經營自我的同時，還釋放出自由、平等、博愛、民主、法治、創新、超越等價值觀，那么他就具備了稀缺的企業家精神，不僅裝備了身心，還照耀了世界。

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