03 一句話描述上海外灘的詞句(形容東方明珠的優美句子)

立在窗口，除了孤單，還有蒼涼為伴。

5.排比：用兩個以上句法結構相同或相似的句子，來表達性質相同的意念，其字數不一定要相同，使句子富有節奏之美，并增加了表達的力度。例如《女兒紅》：“長的不是瓜子臉，個性不溫柔婉約，我卻偏偏愛繡花鞋；天生不是丹鳳眼，模樣也不古典美，我卻偏偏愛繡花鞋。”將相似意義的句子排列在一起，更能生動傳達出“雖然不是古典美人坯子，卻更有自己的個性主張”的概念，仿佛一位女子就站在眼前大聲說：“這就是我，怎樣！”

6.夸飾：語句中特別夸張鋪陳，明顯超過客觀事實，給人深刻印象。《龍拳》：“我把天地拆封，將長江水掏空……我右拳打開了天化身為龍，把山河重新移動填平裂縫。”天地由我創造，多么豪氣萬丈！《千年之戀》：“溫熱前世的牽掛，而我在調整千年的時差。”因思念而來的牽掛，糾纏千秋萬世，完全呼應了歌詞名稱。《爺爺泡的茶》：“唐朝千年的風沙，現在還在刮。”則形容唐朝人陸羽創作的《茶經》深深影響中華文化。

7.轉品：在構句時，改變詞匯原來慣用的詞性，譬如將形容詞或名詞轉成動詞來使用。例如《娘子》的歌詞“家鄉的爹娘早已蒼老了輪廓”，以及《發如雪》中“我等待蒼老了誰”中都出現的“蒼老”一詞，就是從形容詞轉成了動詞。這種用法，不僅賦予既有的詞匯新穎的用法，也使句子的陳述顯得簡潔扼要，卻又包含豐富的語言意蘊，更讓人感受時間無情催人老的壓力與無奈。

8.倒裝：特意顛倒文法順序的句子，如《青花瓷》中的“如傳世的青花瓷自顧自美麗，你眼帶笑意”，正確的文法順序應為“你眼帶笑意，如傳世的青花瓷自顧自美麗”。或如《龍拳》中的“渴望著血脈相通，無限個千萬弟兄”，一般說法應該是“無限個千萬弟兄，渴望著血脈相通”。倒裝通常是用來加強語勢、調和音節，讓句法更有變化，增添文章韻味。

9.摹寫：把對事物的知覺，用文字加以描述形容，記錄的對象包括視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺等等的感受。《雙刀》歌詞“正上方的月亮，那顏色中國黃”，是視覺摹寫，而《上海一九四三》中“黃金葛爬滿了雕花的門窗，夕陽斜斜印在斑駁的磚墻。”也屬此類，夕陽的昏黃爬在斑駁的磚墻上，更添悲涼。

方文山擅長拆解語言使用的習慣，重新澆灌文字重量，賦予其新的意義，紡織出新的質地，建構后現代新詞風。其創作的歌詞充滿強烈的畫面感、濃郁的“中國風”，是華語歌壇“音樂文學”的創作才子，更是各種音樂獎項的常客。方文山獨樹一幟的文字，促發了音樂創作的另類革命，歌詞在他筆下，不再是單純的流行文化，更是一種文學現象。

10．引用：說話時，援引現成的語句叫引用，分為明引與暗引。兩者的不同之處在于，明引以括號直接標出引文，而暗引只引用原文大意，不加括號特別標示原文。引用法的功用在于通過讀者對經典作品的尊重，進而增強自己文章的說服力，使其更加擲地有聲。《雙截棍》中提到：“習武之人切記，仁者無敵。”“仁者無敵”出自《孟子·梁惠王上》。《雙刀》歌詞“以牙還牙的手段”中的“以牙還牙”出自《圣經·舊約》。《祥龍十八掌》中的“亢龍有悔”、“潛龍勿用”、“見龍在田”、“飛龍在天”等則語出《周易》。

11．析字：將文字的形體、聲音、意義加以分析，打破固定的語意，產生翻新的效果。在《菊花臺》中：“愁，莫渡江，秋心拆兩半。”歌詞后半句“秋心拆兩半”指的就是“愁”字，這里將文字的形體進行了變化，加深了歌詞的含意。就歌詞意境來看，因為“愁”是“秋”跟“心”的結合，隱喻如果被硬生生地拆散，可能再也回不去當初所想象的浪漫了。

12．映襯：把兩種不同的特別是相反的觀念或事實對列比較，以增強語氣，使意義更明顯。此外，對比越強烈，印象就越深刻。《花戀蝶》：“你細膩觸摸有他的一切，我在你的周圍你沒感覺。”在這里對列的是一方“擁有一切”而另一方“什么都沒有”的概念。《祥龍十八掌》：“把懦弱煉成了爐火。”以“懦弱”對應“爐火”，將“弱者”鍛煉成“強者”。

13．設問：使用設問法，目的在于吸引讀者的興趣，讓平鋪直敘的語氣有所變化。《東風破》中的“誰在用琵琶彈奏，一曲東風破”用設問法，多了點懸疑，讓層次更加豐富。《千里之外》中的“夢醒來，是誰在窗臺，把結局打開”，《千年之戀》中的“你還愛我嗎?我等你一句話”也都具有同樣效果。

14．示現：簡單說，就是利用想象力，將過去、未來或想象中不可見不能聞的場景具體呈現出來，增加行文的畫面感。如《亂舞春秋》中“妖獸擾亂人間秩序，血腥如浪潮般來襲……人魔開始重出地獄，叛軍如野火般攻擊”，這些妖孽橫行的血腥畫面，讀者可借文字的描繪，在腦海中逼真浮現。《祭魂酒》中的“烽火人間，戰鼓連天。遠方飛燕，帶來的是，狼煙”描述的則是兵戈擾攘。而《黃金甲》中“旌旗如虹，山堆疊如峰。這軍隊蜿蜒如龍，殺氣如風，血色如酒紅。將軍我傲氣如沖，神色悍如兇。黃金甲如忠，鐵騎剽悍我行如轟”則令氣壯如山的剽悍直逼眼前。

15．頂真：所謂頂真，就是以上一句的結尾詞作為下一句的起始詞。如《黃金甲》：“情感漂泊漂泊，漂泊一世如我……千軍萬馬萬馬，萬馬奔騰那骨肉相殘如錯。”通過頂真法，文句更顯緊湊。以上句為例，連續使用三個“萬馬”，仿佛真有千軍萬馬排山倒海而來，勢頭銳不可當。

16．對偶：上下兩句字數相等、句法相似、詞性相同，有時還講究平仄相對的語句。使用對偶，能使文章形式工整，讀起來悅耳順口。《雙截棍》中的“耳濡、目染”與《祭魂酒》中的“斷壁、殘垣”，屬于句中對，也就是句子中前后兩個詞自為對偶。《祥龍十八掌》“打倒煩惱，攻下憂愁”則屬于單句對，也就是同一文句中，上下兩句字數相等，詞性相同。

《青花瓷》是周杰倫歌曲中傳唱比較多、讀者比較熟悉的一首，也是“中國風”歌詞特征非常典型的一首，其中運用了以上修辭方法中的8種，逐句分析解讀如下：

青花瓷

素胚勾勒出青花筆鋒濃轉淡

瓶身描繪的牡丹一如你初妝(譬喻)

冉冉檀香透過窗心事我了然(轉化)

宣紙上走筆至此擱一半

釉色渲染仕女圖韻味被私藏(轉化)

而你嫣然的一笑如含苞待放(譬喻)

你的美一縷(轉品)飄散去

到我去不了的地方(轉化)

天青色等煙雨而我在等你

炊煙裊裊升起 隔江千萬里(夸飾)

在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸(轉化)

就當我為遇見你伏筆(轉品)

天青色等煙雨而我在等你(類迭)

月色被打撈起 暈開了結局(轉化)

如傳世的青花瓷自顧自美麗

你眼帶笑意(上下兩行形成倒裝、譬喻)

色白花青的錦鯉躍然于碗底(摹寫)

臨摹宋體落款時卻惦記著你

你隱藏在窯燒里千年(夸飾)的秘密

極細膩猶如繡花針落地(譬喻)

簾外芭蕉惹驟雨門環惹銅綠(轉化、摹寫)

而我路過那江南小鎮惹了你(上下兩行三個句子運用了排比、類迭)

在潑墨山水畫里 你從墨色深處被隱去(轉化)

譬喻：“你隱藏在窯燒里千年的秘密，極細膩”為“喻體”；“猶如”為“喻詞”；“繡花針落地”為“喻依”。若從譬喻“運用想象力，以具體而熟悉之物說明或形容抽象之物”這個原則來看，想象力將“細膩的秘密”與“繡花針落地”巧妙串聯在一起，呈現出彼此微妙的關系：那段“隱藏在窯燒里千年的秘密”是如此細膩，因而被小心呵護著，唯恐一碰就破，就像繡花針落到地上，是那么輕盈細微，卻又帶點小小的危險。而“瓶身描繪的牡丹一如你初妝”、“你嫣然的一笑如含苞待放”、“如傳世的青花瓷自顧自美麗，你眼帶笑意”等句也都是譬喻法的典型體現。

類迭：類迭不僅能使語調和諧，還可強化詞句所透露出的意思。“簾外芭蕉惹驟雨門環惹銅綠，而我路過那江南小鎮惹了你”兩句中連用三個“惹”字就屬此用法。有主動招惹之意的“惹”，讓“芭蕉”與“門環”兩種原本屬于被動意象之物仿佛有了生氣，芭蕉不再只是認命般讓驟雨淋濕其身，而門環也不再被動等待銅綠染身，然后再對照下一句“而我路過那江南小鎮惹了你”，整個畫面更是活了起來。

轉化：在《青花瓷》歌詞中使用最多的修辭手法就是轉化，“你的美一縷飄散，去到我去不了的地方”也屬于轉化，在這句詞中“美麗”被擬物化，成了飄蕩的一縷霧嵐，前往到一處故事主角無法到達的地方。美麗，已不復見。人與物之間的界限在此模糊曖昧，詞意卻變得深刻而豐富。

排比：“簾外芭蕉惹驟雨門環惹銅綠，而我路過那江南小鎮惹了你”就是用兩個以上結構相似的句法來表達性質相同的意念，顯現出句子的節奏感與律動，增強了詞意的感染力，強化了“惹”的意象。

夸飾：“炊煙裊裊升起，隔江千萬里”夸張了隔江對望炊煙的距離，對應上一句“天青色等煙雨，而我在等你”所指涉的等待，仿佛是如此無窮無盡，而且隔了千萬里，顯得遙不可及；另一句“你隱藏在窯燒里千年的秘密”，秘密被保守了千年從未讓人知道，象征守密者的細膩與堅毅，能讓秘密在窯中歷經千年煅燒也不泄漏一字一句。

轉品：簡言之，就是轉化某一個詞原來的詞性。例如“在瓶底書漢隸仿前朝的飄逸，就當我，為遇見你伏筆”中的“伏筆”原為名詞，在這里作動詞用。由于這樣的轉化，句子頓時有了動態感，進而深刻表達出前一句中的“書寫”動作，以及隱含在書寫動作下的心意。“你的美一縷飄散”的“一縷”則是數量詞轉化成副詞，整個畫面感都出來了。

倒裝：“如傳世的青花瓷自顧自美麗，你眼帶笑意”就是個倒裝句，正確的文法順序應為“你眼帶笑意，如傳世的青花瓷自顧自美麗”。使用倒裝法，讓人更有想象空間，一位美麗的女子似乎就這么盈盈笑著站在眼前。

摹寫：所謂摹寫，指的是在視覺、聽覺、嗅覺、觸覺上能引起人們感官感受的描寫。譬如“色白花青的錦鯉躍然于碗底”就在我們眼前栩栩如生描繪出青花瓷上的錦鯉顏色，尤其在白瓷襯底之下，仿佛即將躍出碗底似的。至于“簾外芭蕉惹驟雨門環惹銅綠”這句詞，是不是讓你宛若看見庭院里被驟雨打彎的芭蕉搖來蕩去，空氣中的濕氣透進了門環，讓它招惹了一身銅綠色，耳邊還傳來淅瀝的雨聲呢?

（摘自《讀者（原創）》2008·7-8）

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