03 上海對外經貿大學招生電話,QQ(請問上海有哪些專升本的學校？！)

系：機構只是進行商業活動的一種形式，沒有機構的大力宣傳，要不然你怎么找到留學服務，現在這個社會是酒香也怕巷子深。但是你找機構，顯然不是機構里面所有人都給你提供服務，只是里面一個人或者幾個人為你服務。你留學申請的好壞，完全是取決于這個人的經驗，專業度以及服務耐心程度。

三 留學服務要找一個人負責到底的模式：實踐經驗告訴我們流水線作業是效率最高的，但是弊端就是留學申請是一個要求個性化的事情，不能走流水線標準化的模式。這就像我們要畫一個人像，每個人畫的鼻子，眼睛，眉毛等都挺好的，但是組合起來可能不協調不搭配，是失敗的作品。所以要找一個人可以獨立從留學規劃，選校定位，文書創作和后續留學申請溝通都可以做的人。不過因為留學行業的模式，很多人缺少這種能力，只是做過某一個崗位。雖然也整體規劃，但是是道聽途說來做的，自己沒有一手的經驗。而且很多人提供服務，就很有可能是大家互相扯皮，一旦出現問題，互相推諉責任。

四 要和真正負責你留學申請的人見面聊你的留學申請。在機構里面，一般接觸到的都是銷售人員，就是把留學服務賣給你的人，這些人大多是負責賣留學服務簽約的，所以為了簽約通常會有過度承諾的現象。真正服務你的人是簽約后才分配的，不和后期人員見面，一方面你沒辦法確認服務你的人專業與否，另一方面和后期人員見面也可以避免前期和后期互相扯皮的現象。（雖然在一個公司里面，前期的夸大承諾，后期不會捅破，但是既然后期也在，那么就是也認可這些承諾，后期好溝通）

五 找留學服務不要把自己局限在某個地方：我們已經是要出國留學的人了，未來要培養全球化的視角，所以在找留學服務方面不要把自己局限在自己所在的地方，北京上海這樣一線城市匯集了行業內更優秀的資源，這里你更容易找到優質的專業留學服務。有些人可能擔心溝通不便，其實即使在本地，那有每次溝通都見面聊得？現代社會通訊這么發達，買粉絲，電話，QQ語音或者視頻都可以搞定。我有學生在美國，新西蘭上學，都服務的很好。

六 互聯網的發展，讓信息扁平化了，所以傳統的依靠信息不對稱的留學中介越來越無法滿足學生和家長對于留學資訊的需求。上面講了留學機構就是組織商業行為的， 把人員聚集起來，讓你找到某個留學從業人員。但是幸好目前有了自媒體，行業里面的資深人士，大家一般不大容易接觸到，要么去創業了，要么做管理了。但是行業資深人士一定會通過自媒體發生的，多關注由行業內個人做的自媒體，比如工種號 美國留學館。

綜上，要找一個專業靠譜的人幫你辦理留學，這個人可以獨立負責你的整個留學申請，一定要避免流水線的申請模式。

問題七：為什么說實踐是認識的來源 實踐是認識的來源.首先,實踐為認識的產生提出了需要.人的認識活動是適應實踐的需要,為解決和完成實踐提出的問題和任務而產生的.人成為認識主體的根本原因是由于人改造客觀世界活動的需要；客觀存在的事物也是由于實踐的需要,作為實踐改造的對象,才逐一地成為認識的客體.科學研究的任務、科學工作的課題是由實踐的需要提出的,并且圍繞著人類實踐的需要這個中心來展開.其次,實踐還為認識的形成提供了可能,并把這種可能變為現實.實踐把主體和客體直接地、現實地聯結起來,使主體能從客體中獲得真實可靠的信息.客觀事物只是由于實踐的中介才轉化為主體的認識對象和認識內容.不僅如此,主體用于加工客體信息的各種思想模式,也是來源于實踐.實踐作為一種客觀物質活動,是按照一定規律進行的,這種合規律的活動,久而久之,會在人們頭腦中積淀下來,形成各種思想模式,如邏輯格式等等.列寧說：“人的實踐經過億萬次的重復,在人的意識中以邏輯的式固定下來.這些式正是(而且只是),由于億萬次的重復才有先人之見的鞏固性和公理的性質.”

對于認識來源于實踐,不能作狹隘的簡單化的理解.首先,認識來源于實踐并不否定人的大腦和感官在生理素質上的差異對認識的影響.但是人的生理素質只是人們進行實踐和認識的一種物質條件,并不是人們的實踐和認識本身.它對于形成人們在認識和才能上的差別不起決定性的作用,造成人們認識和才能差別的決定性原因是后天的社會實踐.馬克思曾引用亞當?斯密的話說明這個問題：“他很清楚地看到：‘個人之間天賦才能的差異,實際上遠沒有我們所設想的那么大,這些十分不同的、看來是使從事各種職業的成年人彼此有所區別的才賦,與其說是分工的原因,不如說是分工的結果.’搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多.他們之間的鴻溝是分工掘成的.”所謂人的才能的差別是由分工掘成的,就是由實踐的地位、實踐的領域及其廣度和深度等等造成的,而不是天生的.其次,認識來源于實踐并不否認學習間接經驗的必要性和重要性.由于具體的主體的生命和能力是有限的,不可能事事親身實踐,而且理論或認識本身也具有歷史的繼承性,所以主體可以也應該通過讀書或傳授等方式來獲取間接經驗,這是發展人類認識的必要途徑,它的意義充分體現在牛頓的一句名言中：“假若我能比別人嘹望得略為遠些,那是因為我站在巨人們的肩膀上”.但是間接經驗歸根到底也是來源于前人或他人的實踐,而且人們接受間接經驗也要或多或少地以某種直接經驗即實踐為基礎,只有把間接經驗和直接經驗結合起來,才能有比較完全的知識.

問題八：虛擬實踐的主體客體中介 實踐觀點是馬克思主義認識論的首要的和基本的觀點。為了正確理解認識的基礎和來源，必須首先考察人類的實踐活動。

實踐活動是以改造客觀世界為目的、主體與客體之間通過一定的中介發生相互作用的過程。

主體是指具有思維能力、從事社會實踐和認識活動的人。

客體是指實踐和認識活動所指向的對象。

中介是指各種形式的工具、手段以及運用、操作這些工具的程序和方法。實踐活動就是一個以主體、中介和客體為基本骨架的動態的發展系統。

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