03 樂山杜家場網紅打卡(歷史文化景區有哪些項目可以開發？)

遍布原始森林，溝內分布108個湖泊。那里被譽為人間天堂。

2、 興文石海 

興文石海地質公園內廣布石灰巖，形成了特有喀斯特地貌，最著名的是天坑，是中國發現和研究天坑最早的地方。現在興文石海國家地質公園已升級成為興文世界地質公園，同時也以石海洞鄉風景名勝區的名義列為中國國家重點風景名勝區。是聯合國教科文組織批準為第二批世界地質公園。

3、朱德故里

朱德故里群山環抱，翠柏青松，綠樹成蔭，道路縱橫，交通十分方便。館內的亭臺樓閣、池館水榭，貫以寬闊的石板大道和環形公路連接各紀念點，把朱總司令的崇高形象與優美的自然風光渾然融為一體，吸引著眾多的中外觀眾，從1982年開館至今，已接待觀眾600余萬人次。

4、樂山大佛

樂山大佛，又名凌云大佛，位于四川省樂山市南岷江東岸凌云寺側，瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。大佛為彌勒佛坐像，通高71米，是中國最大的一尊摩崖石刻造像；開鑿于唐代開元元年(713年)，完成于貞元十九年(803年)，歷時約九十年；有"山是一尊佛，佛是一座山"之稱。

5、海螺溝

海螺溝是亞洲最東低海拔現代冰川發現地，海拔2850米。其大冰瀑布高1080米，寬0.5米-1100米，是中國至今發現的最高大冰瀑布。溝內蘊藏有大流量沸熱溫冷礦泉，大面積原始森林和高的冰蝕山峰，大量的珍稀動植物資源，金山、銀山交相輝映，蔚為壯觀。

6、 峨眉山

峨眉山是中國佛教四大名山之一，地勢陡峭，風景秀麗，有“秀甲天下”之美譽；層巒疊嶂、山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。

歷史文化景區有哪些項目可以開發？

我認為對 歷史 文化景區的項目開發還是抱著謹慎科學態度對待，主要有如下原因：

1.不可修復性

歷史 文化景區有別于其他類別景區，其核心價值就在于各種文物、古跡的真實呈現。這種資源不可復制、不可恢復、不可再生！一旦遭到破壞、損毀將遭受不開挽回的損失！

埃及胡夫金字塔景區在 旅游 開發過程中就出現了獅身人面像大面積坍塌，在短短數十年各種人類原因引起的損毀比數千年自然風化造成的損壞多太多！

2. 科技 手段

在項目開發過程中，不可避免地出現對文物古跡的損壞！不能對 歷史 文化古跡負責任的開發就要堅決杜絕開發！否則前對不起祖宗留下的寶藏，也無言面對后人們，拿什么給他們傳承！像秦兵馬俑這樣出現悲劇式開發，造成一大批文物遭到瞬間破壞，沒有適時的 科技 手段輔助跟進，我們的開發就是在搞破壞！

3.開發的意義

面對先人的家當，我認為最好的保護就是就是不要去打擾、原地維護即可！刨祖宗的墳、商業化這些古跡和文化半毛錢關系都沒有，換來只是短暫的繁榮，目前絕大多數的景區像不像大地主家的傻兒子，等著坐吃山空！

4.開發的定位

文化景區的開發真正能做到與文化、傳統相連，少一些銅臭味、多一點書香氣，我還是贊成的！

文化 旅游 ，是 旅游 產業的重要要素，既不是一種產品，又與 旅游 文化大不相同，所謂文化 旅游 ，關鍵在文化， 旅游 只是形式。文化 旅游 之“文化”應解釋為對 旅游 之效用及目所作的定性，它的出現與游客需求的轉變密切相關。資源是項目或產品開發的基礎，依托文化 旅游 資源的不同分類，將文化 旅游 開發總結為十大類型。

第一：故居類

以名人故居為主打品牌，通過豐富的景觀景點和多樣化的產品設計，將名人故居與周圍環境及其他 旅游 形式相聯系，使人文 旅游 融入到多樣化的 旅游 形式中。名人故居 旅游 的開發有多種方式。有的采用復原陳列，有的進行升級包裝，也有的移花接木，無中生有。但是無論怎么做，多么豪華耀眼，也只是一個名人故居；高度不夠，功能不全，自然吸引力也會大打折扣，也不能讓游客在這里久留。 要擺脫以往僅把名人故居當故居的傳統開發思路，既保留名人故居的真實性、深度挖掘當地的文化資源，同時還要豐富當地的 旅游 功能，彌補名人故居知名度不高和地方 旅游 名聲不響的劣勢，以打造以名人故居為核心的綜合 旅游 區的方式，實現了 旅游 與文化的無縫拼接。

第二：宗教類

隨著人們對文化層面、精神層面、 養生 層面的提升，宗教 旅游 逐漸走向大眾化。 旅游 項目的開發運作也逐步朝大型化、綜合化發展，由單純滿足朝拜、觀賞的功能向吃、住、行、購、娛、 養生 等綜合性 旅游 配套功能發展，并形成獨立的綜合 旅游 區。

第三：古鎮古街古村

以古鎮/古村/古街區保護為前提，以改善原住民生活環境為基礎，將休閑 旅游 、文化體驗、休閑商業融入古民居，通過 歷史 文化的引入、多元業態的設計以及慢生活方式的詮釋，促進老街重新煥發生機，實現可持續保護發展的思路。

第四：史前遺址類

在遺址保護前提下，通過情境規劃和體驗設計對遺址進行合理開發的思路，依據項目的主題和文化脈絡，設計情景、講故事，形成景區或 旅游 區的文化、主線和靈魂，使游客充分融入到 旅游 區設計的情境和文化中去，使 旅游 體驗活動更加生動。

第五：古代設施類

古代設施包括古運河、古長城、城樓、軍事防御設施等。其開發的關鍵在于獨特的文化主題怎樣轉化為 旅游 吸引力，且落地運作。“從文物 旅游 到文化 旅游 ”的策略，以“景觀情景化”手法，打造各種長城邊塞文化的可體驗場景與氛圍，破解保護與開發兩難的命題。

第六：文化主題公園

文化主題公園是將傳統文化與現代游樂結合在一起，形成的一種創新 旅游 產品。中國古代文化如何轉化為現代人喜聞樂見的、擁有市場吸引力的、新型的游憩方式，從而建構出 旅游 、休閑、 娛樂 、游樂的產品，是中國 旅游 界一直在 探索 的課題。

第七：文化新區類

此類項目的成功打造需要三大核心要素：第一， 旅游 體驗核心，可以由文化觀光型景區、大型實景演出等來承擔，是吸引人氣、聚集人流的核心，也是聚集區的主要收益結構；第二， 旅游 服務核心，是以 旅游 觀光與體驗為基礎的 旅游 服務收益區域，通常在新區、新城的入口區、附近村落小鎮，形成吃、住、行、游、購、娛等功能積聚；第三，休閑度假核心，是 旅游 體驗的升級內容，在大眾觀光與體驗之外，以當地獨特文化內涵與生態背景為特色，形成特色會議、商務、度假、 養生 產，同時形成 旅游 地產開發。

第八： 旅游 小鎮類

旅游 小鎮是以 旅游 產業為主導的小鎮，是未來幾年鄉村建設的重點。 旅游 小鎮在具體操作中需要強化五個重點：差異度、文化度、舒適度、方便度，幸福度。現在小鎮的難點，包括田園綜合體的難點，就這五個重點。差異度即特色，文化度，就是把當地文化挖掘出來，深化體驗。傳統文化現代資源，傳統資源現代產品，傳統和現代如果不能夠對接溝通，就只剩下研究的意義，但是缺乏市場價值。我們需要花大力量做好目的地的第一印象區，形成文化沖擊，完善最后印象區，形成文化回味。

第九：文化產業園區

文化 旅游 產業園區的內涵至少應包括以下四方面內容：

(1)以某種 歷史 文化集合和 時尚 文化資源稟賦為依托，以 旅游 為主導，以文化 旅游 產業作為園區的核心和支柱產業，開發相關的系列文化產品;

(2)目的是滿足當地居民及外來 旅游 者特定的文化和休閑需求;

(3)反映的是地域特殊的文化、 社會 與經濟需求;

(4)有其特有的運行機制，園區的組織管理是通過專門的管理協調機構來進行的。

第十：紀念園類

紀念園不同于一般意義上的風景 旅游 區，其獨特性首先在于紀念性精神內涵的吸引力，其次才是 娛樂 性與美觀度吸引力。因此，如何展示紀念性園林的精神內涵，使游人產生 情感 共鳴，是紀念性園林游賞產品規劃設計成敗的關鍵。

我認為要開發景區里的原住民居，讓原住居民繼續在里面生活居住，否則景區就沒有人文氣息。

首先整體規劃好。。。

歷史 文化景氣，要讓游客有藝術體驗，文化之旅。

藝術和文化，最終都以解決人的需求為目的。藝術是生活的品味，文化是 旅游 的靈魂。

文化 旅游 的概念包含太廣，切忌照搬抄襲，更忌諱貪大求全。要讓游客體驗到藝術的特色，融入到藝術的氛圍，細節的設計是成功不可或缺的，最重要因素之一。

然后，自然美，不能表現為雜草叢生，這個也太自然美了吧；保留 歷史 原貌，不能理解為破爛不堪，和那些破爛無人居住的小屋有什么區別。

我們的景區，一花一草，小徑亭臺，都要注重細節，構成一個完美的，獨一無二的景觀，做到既有文化背景，又能符合現代 旅游 、消費需求，能夠做到細節豐富、感動游客，這樣景區才具備了存活、發展的條件。

歷史文化景區有哪些項目可以開發？

其實，可以開發的項目是非常多的。

我以四川成都人氣最火爆的景點“武侯祠”為例來講一下。

武侯祠――國家4A級 旅游 景區、國家一級博物館，是中國唯一的君臣合祀祠廟，最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地、三國遺跡博物館，享有“三國圣地”之美譽。

成都依托武侯祠之盛名，建博物館分為三國 歷史 遺跡區（文物區）、西區（三國文化體驗區）、錦里民俗區（錦里）三大板塊。

1、文物區

文物區主要由惠陵、漢昭烈廟和武侯祠三部分組成，祠內供奉劉備、諸葛亮等蜀漢英雄塑像50余尊，唐及后（歷）代碑刻50余通，匾額、楹聯70多塊，尤以唐“三絕碑”、清“攻心”聯最為著名。

2、三國文化體驗區

原南郊公園合并為武侯祠西區。南郊公園原系民國時期四川省主席、抗戰時期第七戰區司令長官劉湘墓園。中軸線縱貫南北，石牌坊大門、三洞門、四方亭、薦馨堂、墓室等，布局嚴謹、雄渾莊重，是西南地區惟一北方陵園建筑群。

3、錦里.民俗區

緊鄰武侯祠的“錦里”古街建筑以清末民初四川民居風格為基礎，內容以三國文化和四川傳統民俗文化為內涵，可謂人氣爆棚，早成為網紅打卡地，里面呈現的老成都人的吃、穿、住、行、娛、琴、棋、書、畫……青磚、亭臺樓閣、石板街道、紅燈籠、池塘荷開、錦鯉、戲臺等等，處處都是古風，仿佛穿越到了三國時代。錦里更吸引人的是老成都小吃街，擔擔面、鐘水餃、三大炮、撒尿牛丸、冒菜……

總之，像武候祠這種 歷史 文化景區在項目發展上是用心良苦，花了很大心血，在創意上，設計上，文化遺跡保護與 旅游 市場的繁榮結合上都非常之好，應是全國其它 歷史 文化景區學習的榜樣。

提問者問的問題不是太清晰。一種解釋，就是 歷史 文化景區已經有了，在里面可以開發什么項目？另一種解釋，就是 歷史 文化景區是開放建設的項目，做啥項目可以建成這個景區。

第一種情況，比較簡單，簡言之，就是景區的招商引資。可以搞哪些項目，按景區的要求就可以啦。譬如，搞個民宿、小飯店、土特產店、酒吧等等。當然，投啥項目主要看能不能賺錢。

第二種情況，比較復雜，也就是如何建設 歷史 文化景區。這個涉及規劃、景區定位、投資體制、法律法規方方面面。這個不是光有錢就可以辦成事，辦好事的。作為一個投資者，首先要評估你投資的

很赞哦!（9677）