03 買粉絲俠局發布的作品(高中作文!急急!!超高分 `追加200~~~)

舞、戲曲、花會、雜技、游藝、體育、圖書音像、風味小吃、多種展覽等9大類100余項民間民俗活動。

門票 ：5元／人

路線：

南北路線：323、324、300、368、103運通、57、1、4、964、964支、321、309支、339路六里橋北里站下車，向北200米路東蓮花池公園西門入；

東西線路：特7、309、719、620、704、122、38、927、410、715、390、917、340、6、50路六里橋或蓮花池站下車西客站南廣場蓮花池公園東門入

西客站線路：48、937、21、52、47、823、848、320、373、609、特1、387路西客站下車，通過西客站通道，西客站南門出，蓮花池公園東門入。

電話：63466607

北京石景山游樂園第四屆“北京迎春洋廟會”

活動地點: 北京石景山游樂園

內容: 日本扇舞、朝鮮長鼓舞、拉丁舞、俄羅斯歌舞、卡通劇---白雪公主和七個小埃人等異域風情表演。60多項娛樂項目中又增加了往復式過山車、夏威夷旋、魔怪屋、云海沖浪、美洲探險等新項目。同時還有洋小吃一條街、傳統小吃一條街和以夢幻歐風商業街為中心的年節時令商業街。

票價: 門票8元 各娛樂項目單收費

電話: 68874060 68862547

路線: 一線地鐵八角游樂園，或乘公交325、327、337、354、385、389、503、620、621、622、728、747、817、921、956、958、959直達

北京八大處公園

地點: 八大處公園各寺廟

內容: 觀佛事、搓龍盆洗、敲鐘祈福等吉祥活動

票價: 成人10元，學生5元

線路：347路、389路、622路、736路、972路、958路八大處公園下車

電話:88964661-2189

北京國際雕塑公園兒童廟會

地點: 北京國際雕塑公園

內容: 卡通大巡游、“我的生活、我的快樂”家庭攝影活動、“我是卡通人”穿卡通服裝留念活動、“爺爺奶奶是這樣過年的”逛廟會活動、玩具大超市 、全家猜燈謎活動

票價: 2.5元（兒童充汽城項目單收）

線路：乘一線地鐵至玉泉路站或乘 747、728、389、337、373、308、605、958、621直達。

電話:68638071 88681792

紅螺廟會

地點：紅螺寺景區

內容：禮佛拜祖、滄州雜技表演、民間花會表演。貼餅子、菜團子、烤玉米、鐵板燒烤系列、糖炒栗子等各種各樣的小吃以及板栗、核桃、杏仁、西洋參等懷柔土特產品也會使游客不虛此行，另外還將舉行喇叭溝門綠色食品展賣。

價格：門票30元/人

路線：東直門乘916路公共汽車至懷柔，轉乘小公共至紅螺寺

自駕車：東直門沿101公路至懷柔城區，在由青春路環島北行5公里即到

電話：紅螺寺60681175 60681639 懷柔旅游買粉絲：69659647

中華文化園旅游文化節暨春節廟會

地點：大興區中華文化園

內容：民俗花會、文藝演出、民間游戲、古風文化樂園、游戲娛樂世界

路線：禮士路乘937西線、公主墳乘944路支線結、922路、967路、905路、423路明春苑下車。

自駕車：南三環玉泉營環島上京開高速路上京良路明春苑出口左轉即到。

電話：61224628 61221946

元宵節燈會

地點：金盞郁金香花園

內容：逛花燈、猜燈謎有獎比賽，扭秧歌、耍龍舞獅、油畫展，逛小吃街、放爆竹、玩童年游戲

路線：703路快車、908路支線、735路郁到金香花園站下車

自駕車：機場高速公路葦溝出口與東葦路交叉口往南1000米

票價：無花展門票免費，有花展門票15元/人

電話：84327812-3699

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中國

魯迅

魯迅（1881--1936），字豫才，原名周樹人，浙江紹興人。中國現代偉大的文學家、思想家、革命家。“魯迅”是他1918年發表我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名。

作品有小說集《吶喊》（1923年），包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《故鄉》、《社戲》、《一件小事》、《風波》等14篇作品；《彷徨》（1926年），包括《傷逝》、《祝福》等11篇作品；《故事新編》（1936年），包括《補天》、《奔月》、《理水》等8篇作品。

散文集《朝花夕拾》（1927年），包括《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等10篇作品。

散文詩集《野草》（1927年），包括《秋夜》、《過客》等24篇作品。

雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《且介亭雜文集》《二心集》、《南腔北調集》等。

朱自清

朱自清(1989—1948年)，原名自華，字佩弦，號秋實，原籍浙江紹興，生于江蘇省海州。現代散文家、詩人、教授。

1920年畢業于北京大學哲學系，學生時代即創作新詩，后又從事散文寫作。1920年秋，創辦《詩刊》。

1925年到北京清華大學中國文學系任教，不久任系主任。抗日戰爭時期，任西南聯合大學教授。抗戰勝利后，仍在清華大學任教，并積極支持反對國民黨獨裁統治的學生運動。1947年，朱自清在《十三教授宣言》上簽名。抗議當局任意逮捕群眾。1948年6月，在京參加了反對美國扶持日本的游行，并在《抗議美國扶日政策并拒絕領取美國面粉宣言》上簽名。1948年8月20日，因貧病在北平逝世，著有《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》、《倫敦雜記》，文藝論著《詩言志辨》、《記雅俗共賞》等。

外國

羅曼羅蘭簡介

羅曼羅蘭（1866-1900）是法國思想家、文學家，也是一個人道主義者。 羅曼羅蘭除了在文學界享有不朽的地位外，也是研究貝多芬最認真的一位專家，以《貝多芬傳》為藍本所發表的《約翰·克利斯朵夫》更是世界文學經典中的經典。

一八八六年一月二十九日，羅曼羅蘭出生在法國中部的一個小鎮。因為其父母雙方的祖先三代都是律師，所以這是一個在當地頗受尊敬的家庭。而其愛父給兒子起名為羅曼和保羅 愛彌爾，也是希望他能像古羅馬作家普盧塔克筆下的羅馬英雄一樣具有強力的精神和超凡的天賦。

在這一點上日后的羅曼羅蘭并沒有讓父親的愿望落空。但在羅曼羅蘭小的時候其身體卻并不健康，有一次還因為仆人的疏忽，將不到一歲的小羅曼羅蘭單獨放在寒冷的戶外，差點凍死。

少年的羅曼羅蘭一直是體弱多病的。而這對于一直溺愛他的雙親來講，最好保護他的方法就是把小羅曼羅蘭固禁在家里。而這與小羅曼羅蘭向往自然的天性發生了激烈的沖突。在他回憶這段童年生活的時候，他用了“鼠籠”這個詞來形容當時的處境。

而這個“鼠籠”最大的弊端就是扼殺了小羅曼羅蘭的“精神自由”。他無法像其他的孩子那樣到田野間放牛牧羊，無法在廣袤的大自然中嬉戲玩耍。而這竟導致了幼小的羅曼羅蘭對生命和死亡的困惑和恐懼。

不幸的是在羅曼羅蘭五歲那年，比他小兩歲的妹妹突然因為白喉癥被奪去了生命。而這個事件所引發的直接后果就是父母對羅曼羅蘭更加嚴厲的“保護”，而妹妹的死亡也讓幼小的羅曼羅蘭無形中增加了對死亡的恐懼和困惑。

由于小羅曼羅蘭的家庭在當時屬于體面的中產階級，而其父母對于孩子的教育也是極為的重視。所以在羅曼羅蘭十四歲那年，為了讓他接受優良的教育，他們一家人遷往了巴黎這座藝術之都。

這次遷家的行為對于羅曼羅蘭的一生來說是一次重大的轉折。在巴黎在這座大都市里，年少的羅曼羅蘭開始是極為不適應的，在他看來“大城市是龐然可畏的有機體，那里靈智的微生物會像一切痼疾的霉菌那樣迅速的繁殖。假如新來者不能立即順從，那必須經過一段漫長而痛苦的時期，使他們的血能適應這些毒素”。而在這其中最重要的是對于內向而愛于幻想的羅曼羅蘭來說，他失去了信仰的家園，都市瘋狂的節奏和學校的混亂情形，讓年少的他充滿了矛盾和困惑。

就在這個時候，羅曼羅蘭開始接觸到了莎士比亞、伏爾泰等大師的作品，讓他那荒蕪的精神領地再次重新煥發了生機。而且令他十分幸運的是在一次拜訪朋友的途中，遇見了當時的大文豪雨果。而這次會面顯然給了羅曼羅蘭極為深刻的印象。

羅曼羅蘭的一生中對他影響重大的藝術大師有很多，光是他自己為這些偉人寫的傳記人們都可以如數家珍《貝多芬傳》《歌德與貝多芬》《托爾斯泰傳》《米開朗琪羅傳》……

我們先說一下羅曼羅蘭與音樂。

在羅曼羅蘭十六歲以前他所受到的音樂方面的熏陶主要來自海頓、莫扎特。而在他接觸到了瓦格納和貝多芬的音樂以后，那些優美的旋律就從此占據了他心靈中最美好的位置，也成為了他一生中重要的精神寄托和靈魂的避風港。

對于瓦格納，羅曼羅蘭曾這樣評價過“瓦格納是一個嚴峻的古典音樂家，對于他，所有一切都服從于一個最高的道理，這個道理主宰著戲劇，統帥著主題并且不懈的發展著構思。”

1887年，由于當時法國與德國當時的關系惡化，一些法國音樂家以民族自尊心為由阻止瓦格納在巴黎演出。而這個時候，一向標榜和諧的羅曼羅蘭為此作出了嚴厲的抨擊“一個強大的民族是不會害怕另一個民族的精神征服的”。（想想我們現在面對的全球化和一些所謂‘韓流’‘歐美化’沖擊我們自己文化的爭論）這與其說是羅曼羅蘭在捍衛瓦格納，不如說是他自己關于超國界的世界性藝術的宣言。

而貝多芬的音樂與羅曼羅蘭的一生都是緊密不可分的。

羅曼羅蘭是在羅馬上大學的時候深入研究貝多芬的。他認為貝多芬“具有一切音樂家中最偉大的靈性”。羅曼羅蘭在那時刻起一直到生命的終了，都在研究貝多芬。這足以證明貝多芬的音樂和精神對于羅曼羅蘭的啟示是多么的重要！貝多芬的一生就是一個天才的藝術家與多舛的命運斗爭的過程。羅曼羅蘭顯然被貝多芬強大的精神體系所折服，他相信貝多芬是屬于那種從內心向往快樂的人。“貝多芬簡直就是大自然的力量，他拒絕妥協他不認同的一切，他的一生都在奮斗！”而羅曼羅蘭一生中最偉大的巨著《約翰 克利斯朵夫》所要表達的精神和原形也就是貝多芬一生的縮影。

羅曼羅蘭與文學大師們。

羅曼羅蘭一生中所接觸到大文豪數不勝數，雨果、歌德、甘地、里爾克、斯賓諾砂……而一直作為他精神導師，影響他一生的巨匠們也有很多。這里重點的說一下莎士比亞和托爾斯泰對他的影響。

上文提到了在巴黎羅曼羅蘭最苦惱的那段日子里他接觸到了莎士比亞的作品。而那些觀點也就此影響了他的一生。

“行動、生產、創造……我明白這就是目的，就是生活的法則，我愿意這樣做”。

可以說因為莎士比亞，羅曼羅蘭再次獲得了新生。而這也成為他日后展露給世界的最重要的特性：思考并且行動。

年少的羅曼羅蘭對莎士比亞那些膾炙人口的戲劇充滿了迷戀，他那時總是興趣無窮一次次的觀看〈〈哈姆雷特〉〉、〈〈李爾王〉〉、〈〈奧賽羅〉〉、〈〈羅密歐與朱麗葉〉〉這些經典的戲劇。而這也為將來羅曼羅蘭的戲劇創作其到了潛移默化的作用。

托爾斯泰是羅曼羅蘭最景仰的大師。他把托翁當成自己一生的精神導師，對

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