03 史上著名的三大貿易之路唐蕃古道,絲綢之(2017絲綢之路旅游年中國絲綢之路旅游線路)

海上航線。

9.中國絲綢之路旅游線路圖高清

中國海上絲綢之路有兩條航線：東海航線和南海航線。南海航線起于廣州和泉州，經中南半島和南海各國，穿越印度洋，進入紅海，到達東非和歐洲，途經100多個國家和地區。

東方絲綢之路從膠東半島到遼東半島、朝鮮半島、日本列島和東南亞。

10.絲綢之路旅游線路設計

絲綢之路，簡稱絲路，泛指陸上絲綢之路，大致分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。

絲綢之路起源于西漢(202-8年前)，漢武帝派張騫出使西域，開辟了一條始于昌安(現西安安)，經甘肅、新疆，至中亞、西亞，連接地中海各國。它最初的功能是運輸中國古代生產的絲綢。海上絲綢之路是古代中外交通、貿易和文化交流的海上通道。它主要以南海為中心，所以也被稱為南海絲綢之路。

平安驛的唐蕃古道和平安驛

古驛平安是古代內地通往西域的“絲綢之路”南線的重鎮之一，是“唐蕃古道〔起點是唐都長安，終點是吐蕃都城邏些〕的重要驛站，是漢藏友好民族團結《千年平安路》的黃金分割點。

昔日的安夷，今日的平安，是我們偉大祖國美麗富饒的一角，在波瀾起伏的歷史長河中，這塊歷史悠久、文化燦爛、資源豐富、景色怡人的土地，在建設和諧社會的今天，越發顯得生機勃勃。

古驛平安小鎮位于青海東部，居湟水河中游，東鄰樂都，西與省會西寧毗鄰，南接化隆，北與互助隔河相望。古驛平安距離西寧市35公里，距離蘭州市200公里，是二八生命定律的黃金點。1979年5月建縣以來，經過30多年的建設，古驛平安小鎮已成為海東市政治、經濟、信息、文化的中心。

唐蕃古道就是唐朝和吐蕃之間的交通大道，是我國古代歷史上一條非常著名的道路，也是唐代以來中原內地去往青海、西藏乃至尼泊爾、印度等國的必經之路。著名的文成公主遠嫁吐蕃王松贊干布走的就是這條大道。它的形成和暢通至今已有1300多年的歷史。這條大道的起點是唐王朝的國都長安(今陜西西安)，終點是吐蕃都城邏些(今西藏拉薩)，跨越今陜西、甘肅、青海和西藏4個省區，全長約3000公里，其中一半以上路段在青海境內。

唐蕃古道是橫貫中國西部，跨越舉世聞名的“世界屋脊”，聯通我國西南的友好鄰邦，故亦有“絲綢南路”之稱。藏漢友好的見證，唐朝與吐蕃之間的貿易往來要道。至今在古道經過的許多地方，仍然矗立著人們曾經修建的驛站、城池、村舍和古寺廟，遺留著人們時代創造的燦爛文化。

唐蕃古道，我國古代一條著名的交通大道，起自陜西西安，途經甘肅、青海至西藏拉薩，全長3000余公里,是唐代以來中原通往青海、西藏的必經之路。當年，唐朝文成公主遠嫁西藏時,走的就是這條道，藏稱其為“迎佛路”。它的形成已有l300多年的歷史，被稱為中國古代三大通道之一。有研究者這樣說：“它像一條長虹，將藏漢人民緊緊連在一起。”

【唐蕃古道—“文化運河”】：唐蕃古道的另一頭，有著關于雪域草原種種史詩般壯美的傳說和關于今日藏區草原新貌難以唱完的長歌。”這條古道因延伸到印度與尼泊爾，也被學者們認為是絲綢之路的組成部分，是一條不僅馳驛奔昭、和親納貢、貿易交流的官驛達道，更是一條承載漢藏交好、科技文化傳播的“文化運河”。千百年間，在祖國版圖完整、民族團結、國家統一中起了舉足輕重的作用。

公元641年，唐太宗派員專人護送文成公主遠嫁吐蕃。文成公主沿唐蕃古道進藏途中，不僅播下了漢藏友好的種子，也揭開了唐蕃古道歷史上非常重要而又影響深遠的第一頁。之后,公元709年，唐中宗景龍三年，應吐蕃之請，唐王朝又將金城公主嫁往吐蕃，從而成為唐蕃古道上的又一樁盛事。

此后，唐朝與吐蕃間使臣不斷。據《全唐書》記載，僅唐太宗貞觀元年之后的兩百余年間，藏漢民族沿著唐蕃古道密切交往，唐蕃使臣相互往來就多達142次。貿易往來的頻繁，讓唐蕃古道迅速興盛起來，并很快成為一條站驛相連、使臣仆仆、商賈云集的交通大道。至今在古道經過的許多地方，仍然矗立著人們曾經修建的驛站、城池、村舍和古寺，遺留著人們世代創造的燦爛文化遺存，傳頌著數不清的反映藏漢人民友好往來的動人佳話。

《民族團結的千年平安路》平安驛是唐蕃古道的重要驛站。唐蕃古道是橫貫我國西部， 跨越舉世聞名的“世界屋脊”，聯通我國西南的友好鄰邦的“黃金路”，故亦有“絲綢南路”之稱。唐蕃古道被稱為中國古代三大通道之一，是藏漢友好的見證，是唐朝與吐蕃之間的貿易往來要道，是中國七大奇跡，更是一條承載漢藏交好、科技文化傳播的“文化運河”。至今在古道經過的許多地方，仍然矗立著人們曾經修建的驛站、城池、村舍和古寺廟，遺留著人們時代創造的燦爛文化。有研究者這樣說：“它像一條長虹，將藏漢人民緊緊連在一起。” 是漢藏友好的歷史見證，被譽為是民族團結的《千年平安路》。

茶馬古道形成原因并簡述意義

一、形成原因

川藏茶馬古道的形成是因為“茶馬互市”。“茶馬互市”是以內地的邊茶交換藏區的馬匹。因此，茶馬古道是一條用以貨易貨的貿易方式所形成的重要經濟、文化交流通道。川藏茶馬古道起于雅安經康定到西藏，在明代成為全國邊茶的主要貿易通道。

二、意義

1、茶馬古道是一條政治、經濟紐帶。促進了西藏與祖國的統一和藏漢人民唇齒相依、不可分離的親密關系。通過這條古道，不僅使藏區人民獲得了生活中不可或缺的茶和其他內地出產的物品，彌補了藏區所缺，滿足了藏區人民所需。

而且讓長期處于比較封閉環境的藏區打開了門戶，將藏區的各種土特產介紹給內地。形成了一種持久地互補互利經濟關系。

2、茶馬古道帶動了藏區社會經濟的發展。沿著這條道路、伴隨茶馬貿易不僅大量內地的工農業產品被傳入藏區豐富了藏區的物資生活，而且內地的先進工藝、科技和能工巧匠也由此進入藏區，推動了藏區經濟的發展。

3、促進了藏區城鎮的興起和發展。茶馬古道上的許多交易市場和馱隊、商旅的集散地、食宿點，在長期的商貿活動中，逐漸形成為居民幅湊的市鎮。促進了藏區社會的城鎮化發展。

如打箭爐在元代尚為荒涼的山溝。明代開碉門、巖州茶馬道后，這里逐漸成對大渡河以西各馱隊集散之地，清代開瓦斯溝路，建瀘定橋，于其地設茶關后，迅速成為“漢番幅湊，商賈云集”的商業城市。西藏和關外各地的馱隊絡繹不絕地來往于此，全國各地的商人在這里齊集。

4、溝通了藏族與漢族和其他民族的文化交流。茶馬貿易的興起使大量藏區商旅、貢使有機會深入祖國內地；同時，也使大量的漢、回、蒙、納西等民族商人、工匠、戍軍進入藏區。在長期的交往中，增進了對彼此不同文化的了解和親和感，形成了兼容并尊，相互融合的新文化格局。

在茶馬古道上的許多城鎮中，藏族與漢、回等外來民族親密和睦，藏文化與漢文化、伊斯蘭文化、納西文化等不同文化并行不悖，而且在某些方面互相吸收，出現復合、交融的情況。

擴展資料

1、茶馬古道是祖國統一的歷史見證，是民族團結的象征。由藏漢等族人民開辟的這條道路，證明了西藏歸屬中國的歷史必然性，證明了藏區與祖國天然的不可分割的關系。

證明了藏族與漢族和其它兄弟民族間誰也離不開誰的關系。它就象一座歷史的豐碑，穿越千年時空，讓人感受到漢藏情誼的雋永與深厚。

2、茶馬古道是一份豐厚的旅游資源，在藏區的旅游業的發展中具有巨大的價值。茶馬古道作為歷史文化遺產，有很大的旅游吸引力。

古道上茶夫在石上留下的斑斑杖痕、馱隊踏出的蜿蜒草地小徑，能讓人浮想聯翩，追尋那千年的史跡；古道沿途的村寨、牧場風光綺麗，民俗奇特而各有地域差異。城鎮中多元文化匯集、絢爛多姿，都能令人目不暇接，流連忘返。將這些開發為旅游觀光的項目推出，具有獨特的優勢。

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