03 南方周末買粉絲買粉絲簡介(學校應該申請何種買粉絲買粉絲)

頂尖文案TOPYS：TOPYSCN”；

名稱和買粉絲號相同，如“BetterRead：BetterRead”；

仿蘋果產品iphone，ipad等命名，如“做書：ipublishing”，“共識網：igongshi”，“連岳：ilianyue”；

iamXXX（我是某某某），如“NewbeeRen：iamnewbeeren”；

來自哪里+全名拼音，如“鬼腳七：taobaoguijiaoqi”；

公司或產品名嵌入，如“孕峰：yunkejiAPP”；

產品+名人，如“ONE·文藝生活：one_hanhan”；

搞怪型，如“不正常人類研究中心：hahabzc”；

不知所云型，如“烏云裝扮者：daclods”。

專家好聽的買粉絲名字起名觀點

上面花了這么多筆墨介紹如何起名字，因為買粉絲的其他功能設置，都有標準化的操作流程，但是基本上沒看到文章教你起名字，而很多新手開公號，往往為名字苦惱。

名字最關鍵，因為一旦設定就不可修改，不像頭像和簡介，每個月都可以修改5次。所以那些注冊時隨意起個名字的，到后來腸子都悔青了。

好聽的買粉絲名字起名專家幫你解

好聽的買粉絲名字起名問題一：好聽的買粉絲買粉絲的名字？內容是關于養生、健康、安全、環保這方面的定位。

專家解答：你好， 原來有一種方式可以修改名字，那就是買粉絲在申請認證的時候，如果不能提供這個名字相關的商標的話，可能要修改目前的名字為單位名字的簡稱，當然也可以根據商標名字做修改（認證審核過程中客服會和你溝通這些）。

不過現在買粉絲做了新的調整：

1. 買粉絲認證命名即使沒有商標，也無需再加公司名稱或簡稱；

2. 新注冊公眾帳號名稱將不能與取得買粉絲認證的帳號重名。 重要補充（這是官方給的信息）：目前已經認證的公眾帳號還沒有改名功能，但相關的服務已經在規劃之中。

好聽的買粉絲名字起名問題二：買粉絲公眾賬號起名，我最近準備做一個買粉絲公眾平臺，內容是關于一些互聯網的干貨文章還有職場的素質養成 請問叫什么名字好呢。

專家解答：根據你這種情況就是典型的自媒體嘛。可以這樣起名字，比如我是做互聯網的，平時有干貨文章，那我的名字就是王海營銷自媒體，你可以參照。

學校應該申請何種買粉絲買粉絲

1、如果是老師等高層的話，適合企業號。

2、如果是以發新聞資訊為主題的話，選擇訂閱號。

3、如果是以查詢成績、查詢圖書館書籍等一類服務的話，用服務好。

擴展資料：

買粉絲買粉絲是開發者或商家在買粉絲公眾平臺上申請的應用賬號，該帳號與QQ賬號互通，通臺上實現和特定群體的文字、圖片、語音、視頻的全方位溝通、互動。形成了一種主流的線上線下買粉絲互動營銷方式。

2016年1月18日，騰訊在北京發布消息稱，中國政務買粉絲公號已逾10萬。2018年4月，騰訊已查處9.9萬多個違規買粉絲 [1]  。11月16日，買粉絲公眾平臺發布公告稱，個人注冊買粉絲數量上限調整為1個

如孝法師哪里人簡介

如孝法師，寂靜調柔，精進修持，顯密圓通。為禪宗溈仰第十世與臨濟第四十九世傳人。 1972年生于陜西省扶風縣法門鎮，1995年于五臺山剃度出家，先后親近界詮法師、正文老和尚、本煥長老、傳印長老等大德，陶鑄僧格。2014年，更得星云大師慈悲攝受與鼓勵，正式成為臨濟宗第四十九代、佛光山第二代法子。 現任西安白馬招覺院、扶風孔雀寺、西觀山龍泉寺三座寺院住持；并任中國陜西省佛教協會常務理事，陜西省扶風縣佛教協會常務副會長及秘書長，陜西省西安市戶縣佛教協會副會長。

【人物生平】

如孝法師，1972年8月出生于軍人家庭，原籍陜西扶風縣法門鎮。現為陜西省佛協常務理事，扶風縣佛教協會常務副會長兼秘書長，戶縣佛教協會副會長，西安白馬招覺院、扶風孔雀寺、西觀山龍泉寺三座寺院住持，禪宗溈仰第十世、臨濟第四十九世傳人，佛光山法子。

法師自幼善根深厚，博學多識，1979年至1989年在扶風讀書期間，搜尋研讀儒、釋、道各家典籍，參學就教于族中鄉里的有道之士，最終選擇以修學佛法為人生志向，于1989年皈依佛門，1995年于圣地五臺山依徹性法師剃度出家。出家二十多年來，精進修持，不舍晝夜，先后依止凈天長老、澄觀法師（法門寺老方丈）、圣一法師（香港寶蓮寺住持）、融靈法師（香港觀音寺老方丈）、正文老和尚、 賀嘉寅老居士學習經教，并廣泛參學于界詮法師、本煥長老、夢參老和尚、傳印長老、星云法師（臺灣）等大德，深研教理，持戒清凈。因多年來潛心佛法，深為教內大德所認可，得中佛協會長傳印長老傳承溈仰宗法卷，并得星云大師慈悲攝受，成為臨濟宗傳人及佛光山法子。

2015年10月，陜西省佛教協會第七次省代表會議在西安隆重舉行，會議禮請中國佛教協會會長學誠法師為名譽會長，選舉了以增勤法師為會長的陜西省佛教協會新一任領導班子，如孝法師榮任陜西省佛教協會常務理事。

【興教弘法】

如孝法師自入世弘法以來，以華嚴為圓見，禪密為方便，廣泛接引如母有情眾生。為使佛陀恩澤普照末法之眾生，發愿“以教育培養人才，以文化弘揚佛法，以慈善福利社會，以共修凈化人心，以一切眾生為父母，以努力提升人間福祉為終生志業”，不畏艱辛，辛勞建寺，親領禪修，講法著述，和諧社會，服務大眾。

如孝法師堅守“人生就是佛法，佛法就是活法”的理念，旨在將佛陀的智慧傳遞給社會，讓佛法成為大眾真善美的活法，點亮每個人生命中自性的普賢光明之燈。法師一直在默默地履行著佛教所承擔的信仰和教育的雙重使命，以他深厚的傳統文化功底和佛法的親證體悟，在“教”中引導人行善，在“育”中，力行表率，恪守戒律。

法師每年都會親自帶領指導面向社會的公益性的禪修體驗課程，包括：“青春菩提之旅”、“企業家禪修之旅”、“元旦、五一、十一等假日禪修營”等等，他堅信每個人生命的深層都有一種訴求，特別是活在這個時代的人。通過體驗禪修和共修，大眾在彼此尊重的前提下，學習一些為人處世之道，喚醒生命的一些希望和愿景，人的生命品質就會得到一些提升甚至根本的改變。自2007年首屆禪修班開辦以來，參加禪修的學員已逾6000人。2013年《中國國家地理》記者在親自體驗了白馬招覺院獨特的禪修之后，結合對法師的專訪，發表了終南禪修之旅的專題報道。

2011年開通的騰訊微博，至今關注人數已達到六萬。2013年開通的如孝法師公眾買粉絲，至今訂閱人數也已接近兩萬。平均每天會有8、9萬人做文章分享，其中的文章多次被其他買粉絲平臺、騰訊佛學、新浪佛學、鳳凰佛學等轉載。內容涵蓋生存、生活到生命各個層面，受到社會的歡迎。

作為一名70后的佛子，法師還是一位與時俱進、非常能夠感召年輕一代積極思考人生的互聯網達人，他以開放的理念，積極創造條件，搭建傳播平臺，通過買粉絲、微博、網絡電臺、視頻等方式用佛法服務大眾。2013年7月起，法師先后開通了新浪微博、騰訊微博、買粉絲買粉絲、荔枝電臺、喜馬拉雅頻道、騰訊視頻、優酷視頻等，進行網上傳法。截止2015年底，法師買粉絲推送原創弘法圖文900多篇，累計閱讀次數超過300萬，并被新浪佛學、騰訊佛學、鳳凰佛學和佛教類門戶網站大量轉載；網絡電臺發布專輯7個，節目98個，總播放量超過15000次；視頻專輯1個，短視頻48個，總播放量超過5萬次，受眾涵蓋社會各界精英人士。

【復興祖庭】

復興祖庭，紹隆佛法，利益眾生，是法師最大的心愿與使命，法師更是把復興祖庭當成一場廣大的行愿，以修法上的精進圓融，于難行處能行，難忍處能忍，傾力解決各種問題，千方百計克服困難。先后深入偏遠不毛之地，率領僧眾把荒廢多年的西安戶縣白馬招覺院和寶雞扶風孔雀寺修葺一新。

@ 白馬招覺院

“天下修道終南為冠”，在陜西西安戶縣境內終南山北麓的白馬招覺院，原為陜西終南山最早的道場。寺院始建于東漢永平初年(公元 58—61年)，歷史上曾經歷代皇帝敕建，規模宏大。近代以來，寺院屢遭毀壞，民國期間被改為學校60年，后學校搬走。院內僅存元代諸佛殿一座，古舍利塔一座，古石碑六通。2006年接管寺院的凈天法師不幸圓寂，經徹性法師推薦并經佛協認真考察，如孝法師承擔起了寺院修復和管理的責任。法師率眾弟子白手起家，歷盡艱辛，經過十余年的不懈努力，依靠自身和信眾的力量，一磚一瓦，在長期雜草叢生的白馬招覺院，先后修建了可以容納200人共修的法堂、禪房、齋堂和居士寮，并于2014年底建成了“大覺”、“法界”二塔，使這座具有二千年傳承的古剎重現清凈莊嚴，使周邊百姓民心更加安定祥和。

@ 扶風孔雀寺

2003年，如孝法師受家鄉扶風法門鎮父老鄉親的邀請，回鄉弘揚佛法，并復建另一座古佛道場——孔雀寺。作為中華民族的文化發源地，陜西大地是中華民族最重要的文化之源，是中華民族的文化自信之源，這里有五千年的文明遺跡，而扶風、岐山一帶正是周文化的發源地，不僅有《詩經》記載的“周原朊朊，堇荼如飴”的青銅器之鄉周原遺址，而且有享“世界佛都”美譽之稱的法門寺，佛祖釋迦牟尼的真身指骨舍利就供奉于此。孔雀寺位于法門寺正北，姜子牙封神臺正西，背靠岐山主峰，面朝臥佛山，屬純陽之地，地理位置得天獨厚。從孔雀寺大殿一眼望去，天地之間一片祥瑞。自古以來人們把這里奉為神山、禪修圣地，又因唐代高僧道賢于此建壇修持大佛母孔雀明王法成就而聞名，寺廟上空常有孔雀羽狀祥云和龍天護法出現。斗轉星移，千年古剎早已灰飛煙滅，只剩傳說，孔雀寺遺址亦是一片無人涉足的荒漠。為了讓佛法恩澤眾生，重現中國佛教文化的傳承和唐代佛寺建筑的輝煌，也為了家鄉的發展和父老信眾心有所依，如孝法師發愿以玄奘法師西行取經之精神，以歷代古圣先賢復興祖庭為楷模，重建古寺，廣種福田，再創扶風人文圣境。

歷時十二載，法師依靠正法、依靠信眾、自力更生、艱苦奮斗，在廢棄的荒原上，規劃和建起了一座初具規模的唐式風格的巍峨大寺。本著造福一方百姓的心愿，這些年來，法師未建寺先修路，未開工先安民，邊建寺邊弘法，邊弘法邊結緣，逢年過節為當地百姓舉辦祈福法會和迎新聯歡會，每逢假期還會舉辦中小學生夏令營、冬令營，教孩子們國學和佛學知識，并且救濟貧困的家庭和學生。法師無時無刻不把周邊百姓的疾苦掛在心頭，因為在他的心中，重建祖庭為的不是結人緣、結財緣，而是為了結法緣，弘揚正法，利樂眾生。

@ 西觀山龍泉寺

圣者不言，名傳千里。正是如孝法師這種精進修持、務實行愿的精神，感動了十里八鄉，贏得了越來越多的弟子和百姓的信賴，也贏得了佛教界內高僧大德們的贊嘆。對于廣大的信眾來說，如孝法師就是他們心目中要迎請主法的人，中國佛教的復興也正是有賴于像法師這樣敢于埋頭苦干、拼命硬干、精進弘法的二十一世紀的現代僧才——中國佛教的脊梁。承蒙扶風縣西觀山龍泉寺周邊信眾和村委會多次真誠的迎請，與民主選舉一致通過，盛情難卻

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