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03 古代外貿商人叫什么(古代的公司叫什么)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-18 02:45:06【】7人已围观

简介之后,解決了南下秦軍的后勤給養問題,又重新部署了平定嶺南的戰爭,最終由任囂帶領趙佗等人南攻南越,終于統一嶺南。公元前214年,秦統一嶺南大業完成,嶺南地區從此納入秦中央集權制國家的版圖。今天廣東省大部

之后,解決了南下秦軍的后勤給養問題,又重新部署了平定嶺南的戰爭,最終由任囂帶領趙佗等人南攻南越,終于統一嶺南。

公元前214年,秦統一嶺南大業完成,嶺南地區從此納入秦中央集權制國家的版圖。今天廣東省大部分屬南海郡,郡治在番禺,這是廣州行政區劃建置之始。首任南海郡尉任囂在番禺筑城(城址在今中山四路舊倉巷一帶),史稱番禺城,后人稱為“任囂城”,這是廣州建城之始。

“番禺”一詞,最早見于《淮南子·人間訓》和《史記·南越列傳》。《史記·南越列傳》載,任囂在臨終前對趙佗說:“番禺負山險,阻南海,東西數千里,頗有中國人相輔,此亦一州之主也,可以立國。”

為了鞏固統一嶺南的成果,秦王朝除了在南海、番禺設置郡縣推行封建制外,又在嶺南實行了多項措施,以促進當地的發展,主要有“屯墾戍邊”、“筑道設關”、“謫戍移民,與越雜處”等。

廣州又有“楚庭”之稱一說,越秀公園內正有其牌坊。

1959年制作的五羊雕像,已成了廣州的標志。

在越秀公園內的“古之楚庭”石碑。

遺址自然沒有,昔日文物卻倒真有,就在俗稱為“五層樓(鎮海樓)”的廣州博物館,該館藏有各朝代文物萬余件,可謂濃縮了廣州兩千多年歷史。1953年出土的“蕃禺”漆盒,是秦在廣州地區設置郡縣的歷史物證。

1962年區莊螺崗出土的秦戈,是秦統一嶺南的重要歷史物證。

變遷之路

三國時,得廣州之名

廣州建城已有2000多年歷史,難得的是,廣州城垣由小到大,但城區中心一直沒變,廣州位居“歷史文化名城”之列,并非浪得虛名。

在四五千年前的新石器時期,廣州地區范圍已有人類活動。廣州面臨南海,地處珠江三角洲腹地,氣候溫和,日照時間長,雨量充沛,很早就開始了漁獵和原始農業活動。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發現的遠古文化遺址中,出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產工具。后來,隨著耕作和捕獵技術的提高,學會了各種手工藝技術,出現了各行各業的工匠,他們不必從速耕種,也不需要住在分散的鄉村,而是集中居住,從而奠定了廣州城的基礎。

秦朝于公元前214年統一嶺南后,南海郡尉任囂始建番禺城(古廣州名)。西漢初趙佗建南越國,擴建此城為國都,人稱“趙佗城”,城區中心約在今越秀區東起新大新西至倉邊路、北起越華路南至中山路。從考古挖掘的成果來看,南越國宮署遺址中除了有南越國宮殿和南漢國宮殿遺跡外,還有從南越國以來各朝代的大型建筑遺跡,這些都是廣州建城2000多年歷史的見證。

漢代時番禺已成為全國聞名都會。三國時,吳國的交州刺史步騭擴建“趙佗城”。到公元226年,吳國設廣州建置,治所在番禺,此乃廣州得名之始。漢晉之際,廣州漸成海上絲綢之路的始發港,至唐代已成為世界著名大港,城西的“蕃坊”(今光塔路一帶)成為外國商人聚居的鬧市區。而城南的商鋪也越來越多,唐朝末年,嶺南最高執政者清海軍節度使劉隱擴建南城,其弟劉巖接兄之位后建南漢國,經濟稱雄于五代十國時期,廣州城(時稱興王府)城南、城西郊外均建有供王族享樂的離宮,周邊地區漸有發展。至宋代,廣州周邊有8個衛星鎮,廣州新建三城,城區擴大。明代,廣州三城合一,城墻北至越秀山,西至今人民路,東至今越秀路,南至今一德路、萬福路。清代增建東西“雞翼城”,城墻建到江邊。

關于廣式家具的介紹

前面已經提到,在明代時,中國的家具由蘇式家具獨領風騷,一統天下,到了清代出現了廣式家具,其大發展是在清中期以后。作為硬木家具的重要產地,廣州雖然晚于蘇州,但其發展異常迅速,成就斐然,特色鮮明。

廣州由于其特定的地理位置,自古以來是中國海外貿易

的重要港口,是同東南亞及阿拉伯等海外各國進行貿易往來的主要門戶。明清時期,它成為中國"得風氣之先",對外貿易和文化交流的一個重要窗口。

明代中葉以后,大批西方傳教士通過澳門進入廣州,再進入中國內地,他們以傳播歐洲科學文化為手段傳播天主教,其中一些先進的科學知識和西方文化,對中國經濟和文化的發展有促進作用,特別是廣東地區,處于門戶開放的最前沿,中西文化因而得以在新的歷史背景下,更大規模、更迅速地碰撞、吸收和融合。

廣州由于是東南亞各國優質木材進口的主要港埠和通道,南洋各國盛產優質木材,木材外貿在這些國家出口貨物中占很大比重,大批優質木材源源不斷從南洋運到中國,中國政府亦常派官員赴南洋采伐。同時,廣東、廣西又是中國貴重木材的主要產地,品種也比較多。據《博物要覽》記載:"花梨產交(交趾)廣(即廣東、廣西)溪澗,一名花櫚樹,葉如梨而無實,木色紅紫而肌理細膩,可做器具、桌、椅、文房諸器"。從史書記載,可以知道廣東制造家具的木材比較充裕,這些得天獨厚的有利條件,使得廣州的家具制造業異軍突起,迅速發展起來。

由于原料充分,加之經濟不斷發展,清統治者對物質生活的追求表現出極大的欲望,他們追求一種絢麗、繁縟、豪華、富貴之氣,原先的明式家具不能符合他們的口味了,于是清式家具產生了,而清代家具的主要代表便是廣式家具。當時,廣式家具在追求豪華、優美的效果時,用料毫不吝惜,造成了用料粗碩的特點。特別是在雍正、乾隆以后,達官顯貴階層在生活不斷追求豪華氣派,尺寸隨意加大放寬,以顯示雄渾與穩重,而廣式家具也正是從這一點上迎合他們的審美情趣,于是廣式家具迅速取代原來蘇式家具的地位,成為清廷具有獨特藝術風格主要家具來源。清康熙的著名戲劇家李漁在游歷廣東后說:"予游粵東,見市廛所列之器,半屬花梨、紫檀,制法之佳,可謂窮工極巧。

廣式家具

廣式家具的裝飾題材非常豐富,除西式紋樣外,也有相當數量的傳統紋樣,它采用自然形態的動、植物,如植物類有松、竹、蘭、梅、菊、葡萄等,動物有鶴、鹿、

獅、羊、龍、蝙蝠、鴛鴦等。也有一些是云紋、夔紋、海水紋等。最常見的是竹節與梅花,但中西合璧兼而有之的更為多見。

廣式家具的制作特點是,用料粗壯,造型厚重,為講求木性一致,大多用一木制成,用料清一色,即用同一種木材制作一件家具,如用花梨木,整件家具全部為花梨木;如用紫檀,整件家具全部為紫檀,內外一致,各種木料互不摻用,而且廣式家具不油漆里,使木質完全裸露,讓人一看便有實實在在、一目了然之感。

廣式家具的大氣和豪華,倍受清代皇室的偏愛,為滿足皇室生活需要,清宮造辦處專門設立了"廣木作",專門承擔木工活計。宮中現存相當數量的家具,皆出自造辦處木作之手。在清雍正年何,羅元、林彬等多位廣東名匠還被召入宮中為宮廷制作廣式家具。光緒年間,另一位廣東名匠梁埠被召北上專為皇帝大婚雕刻龍床。永樂年間,廣作硬木工匠輪班進京,清代造辦處幾乎全部是廣籍名匠。如果說蘇州地區是明式家具的發源地,廣東地區則是清代家具的殿軍,后者在清式家具的地位更為重要。清式家具以廣作最為著名,家具出口量也大大多于蘇州地區。

當然,從藝術角度與整體來看廣式家具,它不如蘇式,但從家具史的角度來看,廣式仍不失為中國古典家具中精彩的一頁,它在清中期取代蘇式一統天下的局面,成為清宮的主要家具,成為清代家具的代名詞。清代廣式家具能取得這樣高的地位,是有一定歷史原因的。首先是它在結構上既保留了傳統家具的優良格式,同時又吸收了歐洲家具華麗裝飾的形式;在家具的應用功能上,也作了勇敢的開拓,從而得到人們的喜愛和推廣。清代廣式家具還深刻地影響到中國沿海各大城市家具的發展,如蘇州、上海、揚州、寧波、北京等地的工匠們,都在一定程度上模仿廣作的形式與工藝手法。

從歷史上,我國最主要的商幫有哪幾個?

中國歷史上的十大商幫

一、山西商幫

十大商幫中最早崛起的就是山西商人。晉商是明清時國內最大的商幫,在商界活躍了500多年,足跡不僅遍及國內各地,還出現在歐洲、日本、東南亞和阿拉伯國家,完全可以與世界著名的威尼斯商人和猶太商人相媲美。

晉商的歷史雖然可以追溯到周朝的晉唐時期,但真正崛起于明代,至清乾隆、嘉慶、道光時期已發展到鼎盛,咸同時期山西票號幾乎獨占全國的匯兌業務,成為執全國金融牛耳的強大商業金融資本集團,并形成山西北號(票號)南莊(錢莊)兩大晉商勁旅。

晉商規模如此之大,延綿時間如此之長,經商領域如此之廣,靠的是什么?晉幫有自己的經商秘訣,一方面以地域和血緣關系為紐帶,凝聚本幫商人的向心力,用傳統道德規范經商的行為,尋求政治上的靠山,庇護本幫的經商活動。另外一個方面,也是最重要的,就是晉商家族的重要傳統之一——“學而優則賈”。據說晉商家族中一二流的子弟去經商,三四流的子弟才去參加科舉考試,甚至出現過獲得功名后不做官而從商的進士。

祁縣喬家,是晉商中靠勤勞誠信,白手起家的典型;榆次的常家,在晉商中以外貿稱著;太谷曹家,是明、清之際聲勢顯赫的晉商巨富;蔚字五聯競瀟灑 票號世家是侯家;聲名卓著"長裕川" 祁縣大戶是渠家;陽府(今臨汾市)的亢家,在明清時期聚財數千萬兩,堪稱山西首富;甲第聯輝名當世 "世襲皇商"是范家;在晉商中,有一位大名鼎鼎的"財神爺",就是太谷的孔祥熙,他是民國時期四大家族之一。

點評:晉商“學而優則賈”理念沒有多少文字記載,而是深深隱藏在晉商的心中,溶化在他們的血液中。正因為如此,使得晉商的文化程度相對于其他商幫是比較高的,他們的經營模式也是最先進的,股份制、資本運作等現代經營方式,已經在他們身上萌芽。

二、徽州商幫

徽商與晉商齊名,作為中國商界中的一支勁旅,徽商曾活躍于大江南北、黃河兩岸,以至日本、暹羅、東南亞各國和葡萄牙,“無徽不成商”叫遍天下。

徽商與其他商幫的最大不同,就在于“儒”字。徽州是南宋大儒朱熹的故鄉,被譽為儒風獨茂,因此徽商大多表現賈而好儒的特點,他們的商業道德觀帶有濃厚的儒家味。徽商以儒家的誠、信、義的道德說教作為其商業道德的根本,使他們在商界贏得了信譽,促進了商業資本的發展,是他們經商成功的奧秘所在。

最出名的莫過于“紅頂商人”胡雪巖:【紅頂商人】對清末著名徽商胡塘(字雪巖)的別稱。胡光埔因捐輸及佐輔陜甘總督左宗棠有功,清廷賞封布政使銜,從二品文官頂戴用珊瑚,賞穿黃馬褂。人稱"紅頂商人"。當代臺灣著名作家高陽發表有《紅頂商人》長篇歷史小說,描寫胡光墉一生的興衰史,使胡光埔"紅頂商人"的雅號家喻戶曉。參見[胡光墉],也有將"紅頂商人"泛

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