03 國際貿易比較優勢理論與我們人生選擇契合性的表現(從創業者的基本素養來看,試述國際貿易比較優勢理論與我們人生選擇契合性的具體表現？)

”ZF，公、檢、法罪惡者的控訴。

 

博弈圣經著作人的經典名句；中國特色社會主義理論，它是由馬克思的共產主義、連續變異產生的，它是治國綱領中的異類，它是現實中的一句廢話，它在應用中幾乎是寸步難行。

 

博弈圣經著作人的經典名句；在國家政治歷史上，前朝把典型的罪惡，遺留給新領導人、成為一個個無人觸碰的“雷區”時，伸向更加廣袤的，“中國實體社會主義”的感覺、思維、意識、觀念的文化中心模式，將取代接近無限誣賴的“特色”模式時，新領導人的政治理論轉向也正在進行時。

 

博弈圣經著作人的經典名句；“中國特色社會主義”這個詞，講不出科學理論就不要再講了，天天講、月月講、年年講、注定不會成為經典，也許老百姓根本聽不懂什么是中國特色社會主義理論。

 

博弈圣經著作人的經典名句；理性是說教，道德是展現。

博弈圣經著作人的經典名句；個人的戰術觀念，有真實、也有偏見，有憤怒、也有友善，看破碎的精神文化、看語言的一驚一乍，“戰略”就不在軍事論壇。

 

博弈圣經著作人的經典名句；感覺、思維、意識的有序運動，引起了思想的方向性運動。

 

博弈圣經著作人的經典名句；博弈取勝的文字表述十分獨特，還有著像謎一樣精確的數字。

 

博弈圣經著作人的經典名句；0、1、二維策略是死亡的“幽浮 ”。

博弈圣經著作人的經典名句；“0、1、二維系統分多少，0、1、2、三維世界分大小”。

 

博弈圣經著作人的經典名句；博弈0、1、二維策略的理性特征，就是對0、1、2、三維實體認識的無知特征。

 

博弈圣經著作人的經典名句；有了1+1=2，就有了數學，也就有了數學中的公理。有了1+1=2.007813，就有了博弈實體科學，也就有了博弈實體科學中的公理法則。

 

博弈圣經著作人的經典名句；公法1.007813、公正1.00000、私人0.992187，博弈實體政治的契約，人人都有遵守的義務。

 

博弈圣經著作人的經典名句；觀點及觀念，會優先成長為一個信仰的萌芽。

博弈圣經著作人的經典名句；信仰是中立時刻的一次精神覺醒。

博弈圣經著作人的經典名句；信仰，是人類在二維世界的行為中，對著第三空間孤獨的思考。

 

博弈圣經著作人的經典名句；沒有宗教、沒有信仰、沒有博弈感情，就不會出現時代偉人。

博弈圣經著作人的經典名句；中國共產黨講信仰、是以馬克思為教主的（馬教），硬說不是宗教。只講信仰、不講宗教，理論就不能構成有次序的文化私湍體系，襠下只有“扭扭捏捏談信仰，羞羞答答談宗教”。

 

博弈圣經著作人的經典名句；共產主義是馬克思，在窮困、絕望時的幻像，為了擺脫清貧，任何一個人都會構造出來一套，掠奪、瓜分、共產的文化主張。

 

博弈圣經著作人的經典名句；主義就是個人主張。

博弈圣經著作人的經典名句；矛盾論哲學將每一個人變成一個個復仇的怪物。

博弈圣經著作人的經典名句；馬克思主張的革命斗爭，比動物目光的相互對視、表達的敵意，更加兇殘。

 

博弈圣經著作人的經典名句；一個科學的“博弈實體政治”制度，比任何政權都有效。

博弈圣經著作人的經典名句；人類與萬物實體特性、和諧一體則生，個人與萬物實體性質、分崩離析則死。

 

博弈圣經著作人的經典名句；文化誕生于謊言,文化又是虛無主義,只有文化才有萬能的理性產生當代文明。

 

博弈圣經著作人的經典名句；文化在實踐的過程中，只有一次次達成，文化沒有成功，只有前行。

 

博弈圣經著作人的經典名句；真理是一個觀念在個別情況下判斷中現時的體驗。

博弈圣經著作人的經典名句；真理不計后果,只表現出暫時的意義。

博弈圣經著作人的經典名句；一個個局部真理屬性的連續性,構成了真理的永恒特征。

博弈圣經著作人的經典名句；人類生來就喜好在欲望中尋找真理，這是生物親序防止自身衰變的本性。

 

博弈圣經著作人的經典名句；人類在尋找真理的短暫過程中，真理只能給人以短暫的體驗，然后就消失得無影無蹤。

 

博弈圣經著作人的經典名句；都接受的是藝術,不易懂的才是科學。

博弈圣經著作人的經典名句；人們把局部的文明奉為科學，把局部的利益奉為真理。

博弈圣經著作人的經典名句；真理的暫時性顯現，源于大自然的秩序在偶然中愉快地放棄，所以感覺欲望中的真理對于所有人都是最為興奮的。

 

博弈圣經著作人的經典名句；公信是人類精神文化價值的通論。

博弈圣經著作人的經典名句；合作就是放棄自己舊的博弈主張，在第三空地里形成新的夢想，只有合作才會永遠改變著雙方。

 

博弈圣經著作人的經典名句；一個有廣泛思想的人，是一個獨立自由的人，實體與性質的分離不變性學說告訴我們，思想者的性質不是與實體敵對的思想者、而是一個與實體同在的人。

 

博弈圣經著作人的經典名句；懷疑論者是人格宗教，孤立成神，他永遠向實體戰略宣戰。

博弈圣經著作人的經典名句；科學是人類的拐杖。

博弈圣經著作人的經典名句；科學家的博弈功能，是讓其傻吊與天才同等水平。

博弈圣經著作人的經典名句；忠誠的價值是讓你興盛的法則。

博弈圣經著作人的經典名句；失敗是博弈的結果，所謂成功也是博弈的庇護。

博弈圣經著作人的經典名句；一切創新突破、都介入了人與世界的相際關系，一切創造都是博弈的結果。

 

博弈圣經著作人的經典名句；事物的生一次或死一次都是繁榮未來的一次選擇。

博弈圣經著作人的經典名句；道德與博弈的共存一元論是經濟學里的默認定律。

博弈圣經著作人的經典名句；生存的游戲就是利己主義和利他主義之間的博弈。

博弈圣經著作人的經典名句；利己主義，是經濟學里的一二七死亡法則。

博弈圣經著作人的經典名句；國內民無尊嚴，國際外交不暢。

博弈圣經著作人的經典名句；外交不是交易、外交不是科學、外交的博弈結果，是徘徊在雙方第三空地里的教訓。

 

博弈圣經著作人的經典名句；如果一個弱小的國家利用博弈的戰術、能夠擁有與大國同歸于盡的戰爭意識、并擁有同歸于盡的能力時，他們將成為伙伴。

 

博弈圣經著作人的經典名句；人們理想得到的一切都是自我建立對局之后才能實現。

博弈圣經著作人的經典名句；一個個博弈論專家、矛盾論專家、概率論專家和外行知道得一樣多。

 

博弈圣經著作人的經典名句；關于人生的未來，就是一個精神的論題。

博弈圣經著作人的經典名句；精神是財富，是力量，是個人的世界。

博弈圣經著作人的經典名句；如果不談人的精神，就是不談博弈能量，生命的意義和科學的價值也就無從談起。

 

博弈圣經著作人的經典名句；物的慣性是物的精神，感知狀態是它的癮魂。

博弈圣經著作人的經典名句；天下萬物都有癮魂，癮魂是絕對的精神能源，所有人的行為，都是和物的癮魂相對性產生的運動。

 

博弈圣經著作人的經典名句；文化的一切創新，都是命題的總括。

博弈圣經著作人的經典名句；創新是一種觀念，觀念沒有理性。

博弈圣經著作人的經典名句；創新是二特性對局，對局中間有一個創新的第三空地。

博弈圣經著作人的經典名句；創新是博弈中的常數，常數是人的創新潛能的價值體現。

博弈圣經著作人的經典名句；人與他物的合成都屬于未來，未來基于欲望，人的生存道路就是與他人一起用欲望創造未來。

 

博弈圣經著作人的經典名句；每一次博弈行為的再造或合成、都是一次創新，都是人類從錯誤中、從盲從中，學到的藝術。

 

博弈圣經著作人的經典名句；危機是內部一幫人在狂歡中公開蠶食實體的游戲。貪官是內部一個人在迷醉中自我欣賞性質的博弈。

 

博弈圣經著作人的經典名句；雜交與混合是改變新質世界的途徑。

博弈圣經著作人的經典名句；文化的一切創新，都是命題的總括。

博弈圣經著作人的經典名句；空想的博弈結果屬于精神的文化，所有的文化都是空想的虛無特性。

 

博弈圣經著作人的經典名句；空想不是科學，是文化進程中博弈的性質;空想不是對錯，是文化進程中博弈的屬性。

 

博弈圣經著作人的經典名句；文明與野蠻的發生不可復原。文明是進步、創造、增長，野蠻是倒退、創造、浪費。

 

博弈圣經著作人的經典名句；道德是人類對自然的義務。

博弈圣經著作人的經典名句；道德讓人依賴自身，按照各種規則負起責任，自覺遵守或自我懲罰。

 

博弈圣經著作人的經典名句；你想讓經濟學家難堪，你就讓他預言。

博弈圣經著作人的經典名句；只有增加博弈知識，才能獲得優勢;缺少博弈知識，只能風光一時。

 

博弈圣經著作人的經典名句；戰略文化命題有這樣一個特點，越似虛無、越顯得偉大和寬泛。

 

博弈圣經著作人的經典名句；博弈是陽光下的賭博，賭博是隱蔽下的博弈，博弈與賭博的區別就是一個實體法則在飛秒瞬間界定的。

 

博弈圣經著作人的經典名句；同樣的事情，法定允許就是博弈，不允許就是賭博。

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