03 國際貿易理論體系內主要理論的側重點(凱恩斯對古典巨集觀經濟理論的“革命”集中在哪些方面)

現代西方巨集觀經濟學兩大主流學派，這兩個學派的根本分歧是承不承認市場的不完整性，承不承認 *** 干預的必要性。

[具體區別]

一、新凱恩斯主義

新凱恩斯主義堅持市場的不完善性，認為追求自身利益的經濟主體不可能對未來能洞察一切并據此行動，因此一切經濟資源的價格難以迅速調整并達到市場出清。經濟從非均衡走到充分均衡需要一個相當長的時間過程，在此期間，經濟回遭受損失，因此， *** 的政策干預是必要的，也是有益的。盡管該學派的理論結構并不景致、完善，而且說法不一，缺乏統一的理論體系，但精神實質也始終是一句話： *** 干預是必要的。

二、新古典巨集觀經濟學

新古典巨集觀經濟學堅持市場的完善性，認為追求自身利益的經濟主體對未來具有理性預期并據此行動，因而一切經濟資源的價格會迅速調整，達到市場出清，經濟自動趨向均衡。這樣， *** 對經濟是一切干預都是不必要的，也是無效的。如果 *** 才卻超越人們預期的突如其來的政策干預行動，盡管短期內可能使經濟偏離均衡，取得某種小，但只會使經濟走想更大的非均衡， *** 對經濟的任何干預都是利少弊多。不管他們的理論結果多么精致、完善、精神實質始終是一句話：徹底的經濟自由。

新凱恩斯主義堅持市場的不完善性，認為追求自身利益的經濟主體不可能對未來能洞察一切并據此行動，因此一切經濟資源的價格難以迅速調整并達到市場出清。經濟從非均衡走到充分均衡需要一個相當長的時間過程，在此期間，經濟回遭受損失，因此， *** 的政策干預是必要的，也是有益的。盡管該學派的理論結構并不景致、完善，而且說法不一，缺乏統一的理論體系，但精神實質也始終是一句話： *** 干預是必要的。

[評價]

這兩派的理論觀點和政策主張，我們不能說誰是誰非，而只能說那一派的觀點和主張較符合真實世界。從這一點看，新凱恩斯主義可能比新古典巨集觀經濟學更符合實際些。根本原因在于，新古典巨集觀經濟學關于經濟主體在經濟活動中能理性預期的假定條件實在太苛刻。眾所周知，人們在市場活動中為了自己的利益，盡管力求掌握一切可能獲知的資訊，不斷修整與其中是一切錯誤。但由于大千世界的千變萬化，一切經濟現象無刻不在變動中，加上人們總有某種為自己利益而欺騙和損害別人的機會主義傾向，因而對所有經濟活動主體來說，資訊總是不完全的。新古典巨集觀經濟學作為一種理論抽象，盡可能作出理性預期和市場出清假定，但現實生活中永遠不存在這些假定的情況。可能正因為如此，所有市場經濟國家 *** 都沒有按新古典經濟學派的主張去做，對經濟的形形 *** 干預從未間斷過，哪怕是在經濟自由注意呼聲最強烈的年代中， *** 始終擔任在著對經濟進行巨集觀調控的角色。

主張國家干預經濟的新凱恩斯主義無疑繼承了傳統凱恩斯主義的衣缽，但力圖克服傳統凱恩斯主義的不足，尋找價格粘性和市場非出清的微觀基礎，竭力證明這種“粘性”和“非出新”同樣是經濟主體追求自身利益最大化的結果。他們找了五花八門的“理由”來說明這種“結果”，這些“理由”有些看來很不充分，證據不足，但有兩點是值得肯定的：一是這些“理由”都是從經濟主體為追求自己最大利益出發的，因而是合乎經濟學基本原理的，也是能使凱恩斯巨集觀經濟學建立在一個扎實的微觀基礎上；二是這些“理由”盡管各不相同，說法各異，但都是從實際生活中來的，是現實經濟生活的某種反映。

顯然，新凱恩斯主義和新古典巨集觀經濟學的分歧和區別，并不在于認為經濟主體在經濟活動中要不要“理性預期”或力求“理性與其”，而在能不能“理性預期”或做到“理性預期”，也不在于認為要不要“市場出清”，而在于能不能“市場出清”。實踐是檢驗真理的唯一標準。從這一標準看，新古典巨集觀經濟學可能比新凱恩斯主義離真理更遠些。

新凱恩斯主義與新古典巨集觀經濟理論的區別是什么？

根據找到的資料整理了一下這個問題的解答思路：[綜述]新古典巨集觀經濟學和凱恩斯主義成為現代西方巨集觀經濟學兩大主流學派，這兩個學派的根本分歧是承不承認市場的不完整性，承不承認 *** 干預的必要性。

[具體區別]一、新凱恩斯主義

新凱恩斯主義堅持市場的不完善性，認為追求自身利益的經濟主體不可能對未來能洞察一切并據此行動，因此一切經濟資源的價格難以迅速調整并達到市場出清。經濟從非均衡走到充分均衡需要一個相當長的時間過程，在此期間，經濟回遭受損失，因此， *** 的政策干預是必要的，也是有益的。盡管該學派的理論結構并不景致、完善，而且說法不一，缺乏統一的理論體系，但精神實質也始終是一句話： *** 干預是必要的。

二、新古典巨集觀經濟學

新古典巨集觀經濟學堅持市場的完善性，認為追求自身利益的經濟主體對未來具有理性預期并據此行動，因而一切經濟資源的價格會迅速調整，達到市場出清，經濟自動趨向均衡。這樣， *** 對經濟是一切干預都是不必要的，也是無效的。如果 *** 才卻超越人們預期的突如其來的政策干預行動，盡管短期內可能使經濟偏離均衡，取得某種小，但只會使經濟走想更大的非均衡， *** 對經濟的任何干預都是利少弊多。不管他們的理論結果多么精致、完善、精神實質始終是一句話：徹底的經濟自由。

新凱恩斯主義堅持市場的不完善性，認為追求自身利益的經濟主體不可能對未來能洞察一切并據此行動，因此一切經濟資源的價格難以迅速調整并達到市場出清。經濟從非均衡走到充分均衡需要一個相當長的時間過程，在此期間，經濟回遭受損失，因此， *** 的政策干預是必要的，也是有益的。盡管該學派的理論結構并不景致、完善，而且說法不一，缺乏統一的理論體系，但精神實質也始終是一句話： *** 干預是必要的。

[評價]這兩派的理論觀點和政策主張， 們不能說誰是誰非，而只能說那一派的觀點和主張較符合真實世界。從這一點看，新凱恩斯主義可能比新古典巨集觀經濟學更符合實際些。根本原因在于，新古典巨集觀經濟學關于經濟主體在經濟活動中能理性預期的假定條件實在太苛刻。眾所周知，人們在市場活動中為了自己的利益，盡管力求掌握一切可能獲知的資訊，不斷修整與其中是一切錯誤。但由于大千世界的千變萬化，一切經濟現象無刻不在變動中，加上人們總有某種為自己利益而欺騙和損害別人的機會主義傾向，因而對所有經濟活動主體來說，資訊總是不完全的。新古典巨集觀經濟學作為一種理論抽象，盡可能作出理性預期和市場出清假定，但現實生活中永遠不存在這些假定的情況。可能正因為如此，所有市場經濟國家 *** 都沒有按新古典經濟學派的主張去做，對經濟的形形 *** 干預從未間斷過，哪怕是在經濟自由注意呼聲最強烈的年代中， *** 始終擔任在著對經濟進行巨集觀調控的角色。

主張國家干預經濟的新凱恩斯主義無疑繼承了傳統凱恩斯主義的衣缽，但力圖克服傳統凱恩斯主義的不足，尋找價格粘性和市場非出清的微觀基礎，竭力證明這種“粘性”和“非出新”同樣是經濟主體追求自身利益最大化的結果。他們找了五花八門的“理由”來說明這種“結果”，這些“理由”有些看來很不充分，證據不足，但有兩點是值得肯定的：一是這些“理由”都是從經濟主體為追求自己最大利益出發的，因而是合乎經濟學基本原理的，也是能使凱恩斯巨集觀經濟學建立在一個扎實的微觀基礎上；二是這些“理由”盡管各不相同，說法各異，但都是從實際生活中來的，是現實經濟生活的某種反映。

顯然，新凱恩斯主義和新古典巨集觀經濟學的分歧和區別，并不在于認為經濟主體在經濟活動中要不要“理性預期”或力求“理性與其”，而在能不能“理性預期”或做到“理性預期”，也不在于認為要不要“市場出清”，而在于能不能“市場出清”。實踐是檢驗真理的唯一標準。從這一標準看，新古典巨集觀經濟學可能比新凱恩斯主義離真理更遠些。

“凱恩斯巨集觀經濟理論”的英文是什么？

是keynesian macroe買粉絲nomic theory 。。。

誰能幫我論述下凱恩斯得巨集觀經濟理論？？？

凱恩斯主義認為，通過利率把儲蓄轉化為投資和借助于工資的變化來調節勞動供求的自發市場機制，并不能自動地創造出充分就業所需要的那種有效需求水平；在競爭性私人體制中，“三大心理規律”使有效需求往往低于社會的總供給水平，從而導致就業水平總是處于非充分就業的均衡狀態。因此，要實現充分就業，就必須拋棄自由放任的傳統政策， *** 必須運用積極的財政與貨幣政策，以確保足夠水平的有效需求。凱恩斯最根本的理論創新就在于為國家干預經濟的合理性提供了一整套經濟學的證明，這是凱恩斯主義出現以前任何經濟學都根本做不到的。

凱恩斯理論的核心是有效需求原理，認為國民收入決定于有效需求，而有效需求原理的支柱又是邊際消費傾向遞減、資本邊際效率遞減以及心理上的流動偏好這三個心理規律的作用，這三個心理規律涉及四個變數：邊際消費傾向、資水邊際效率、貨幣需求和貨幣供給。在這里，凱恩斯通過利率把貨幣經濟和實物經濟聯絡起來，打破了新古典學派把實物經濟和貨幣經濟分開的兩分法，認為貨幣不是中性的，貨幣幣場上的均衡利率要影響投資和收入，而產品市場上的均衡收入又會影響貨幣需求和利率，這就是產品市場和貨幣市場的相互聯絡和作用。但凱恩斯本人并沒有用一種模型把上述四個變數聯絡在一起。漢森、希克斯這兩位經濟學家則用IS-LM模型把這四個變數放在一起構成一個產品市場和貨幣幣場之間相互作用如何共同決定國民收入與利率的理論框架，從而使凱恩斯的有效需求理論得到了較為完善的表述。不僅如此，凱恩斯主義的經濟政策即財政政策和貨幣政策的分析，也是圍

繞IS一LM模型而展開的。因此可以說，IS－LM模型是凱恩斯主義巨集觀經濟學的核心。

新凱恩斯主義經濟學在巨集觀經濟理論中的歷史地位

新凱恩斯主義經濟學在巨集觀經濟理論中的歷史地位應該是承上啟下，舉足輕重的，請參考以下資料，希望對你有所幫助

凱恩斯主義經濟學或凱恩斯主義是根據凱恩斯的著作《就業、利息和貨幣通論》（凱恩斯，1936）的思想基礎上的經濟理論，主張國家采用擴張性的經濟政策，通過增加需求促進經濟增長。

凱恩斯的經濟理論認為，巨集觀的經濟趨向會制約個人的特定行為。18世紀晚期以來的“政治經濟學”或者“經濟學”建立在不斷發展生產從而增加經濟產出，而凱恩斯則認為對商品總需求的減少是經濟衰退的主要原因。由此出發，他認為維持整體經濟活動資料平衡的措施可以在巨集觀上平衡供給和需求。因此，凱恩斯的和其他建立在凱恩斯理論基礎上的經濟學理論被稱為巨集觀經濟學，以與注重研究個人行為的微觀經濟學相區別。

凱恩斯經濟理論的主要結論是經濟中不存在生產和就業向完全就業方向發展的強大的自動機制。這與新古典主義經濟學所謂的薩伊法則相對，后者認為價格和利息率的自動調整會趨向于創造完全就業。試圖將巨集觀經濟學和微觀經濟學聯絡起來的努力成了凱恩斯《通論》以后經濟學研究中最富有成果的領域，一方面微觀經濟學家試圖找他他們思想的巨集觀表達，另一方面，例如貨幣主義和凱恩斯主義經濟學家試圖為凱恩斯經濟理論找到扎實的微觀基礎。二戰以后，這一趨勢發展成為新古典主義綜合學派。

歷史背景

約翰·梅納德·凱恩斯是對當時感受到占支配地位的假設和理論越來越受到沖擊的思想家，作家和藝術家之一。當物理學開始質疑絕對時間的必要性，作家們開始質疑敘事結構，作曲家開始質疑調性的和諧是否必須的時候，凱恩斯開始質疑當時經濟學上的兩大支柱：首先是貨幣是否必須要有一個牢固的基礎，一般用的是

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