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03 外貿日報網站 液晶電視(關于蘇繡的資料)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-13 05:59:19【】0人已围观

简介20xx年4月23日13時30分四、活動地點:寧波效實中學五、活動對象:大紅鷹學院天文協會、寧波大學天文協會、諾丁漢天文協會會員(人數根據星象館的座位平均分配給3個學校)六、活動負責人:周世榮1526

20xx年4月23日13時30分

四、活動地點:

寧波效實中學

五、活動對象:

大紅鷹學院天文協會、寧波大學天文協會、諾丁漢天文協會會員(人數根據星象館的座位平均分配給3個學校)

六、活動負責人:

周世榮 152678950XX

七、活動內容:

1. 通過星象儀模擬四季星空,感受星空魅力

2. 在模擬四季星空放映的過程中,請效實天文社老師為我們講解主要星座的神話故事,是星座更加豐滿、形象,提高會員的興趣

3. 請效實天文社老師通過星象儀為我們模擬其他情景(8大行星、深空梅西耶天體馬拉松、流星雨等。在設備允許的情況下開展此項活動)

4. 三校協會交流,共同探討星座,同時邀請效實老師為我們答疑解惑

5. 三校天協效實合影留念

八、前期籌備:

1. 橫幅制作

2. 聯系效實中學天文社老師,交流此次參觀活動

3. 參觀的門票費用問題

4. 寧大、諾大天文社的通知

5. 由各自協會會長統計協會的參與人數,并于25日報大紅鷹天協作人數總統計

九、后期總結:

1. 活動總結、新聞稿各一份

2. 各協會分別上交一份會員餐館心的(著重點是對四季星空的認識,以及此次參觀的意義)

十、相關要求:

1. 外出活動,注意人身安全,由協會會長對各自的協會會員負責

2. 參觀星象館時注意保持現場安靜

3. 請各社團會長做好帶隊工作,并于30日13時15分在效實中學大門集合

十一、經費預算:

橫幅1條8M 60 60

參觀的門票費 ?元/人 X

十二、備注:

如有變故另行通知,解釋權歸寧波大紅鷹天文協會所有。

關于蘇繡的資料

蘇繡

蘇繡介紹

蘇繡即蘇州刺繡 ,其發源地在蘇州吳縣一帶,現已遍衍江蘇省的無錫、常州、揚州、宿遷、東臺等地。 蘇繡產地江蘇土地肥沃 , 氣候溫和,蠶桑發達,盛產絲綢,自古以來就是錦繡之鄉。優越的地理環境,絢麗豐富的錦緞,五光十色的花線,為蘇繡發展創造了有利條件。據西漢劉向 " 說苑 " 記載,早在二千多年前的春秋時期,吳國已將蘇繡用于服飾。三國時代,吳王孫權曾命趙達丞相之妹手繡《列國圖》。據《清秘藏》敘述蘇繡“宋人之繡,針線細密,用線一、二絲,用針如發細者為之。設色精妙,光彩射目。”可見在宋代蘇繡藝術已具有相當高的水平。

■蘇繡的種類劃分:

本地繡:產于江蘇省蘇州(蘇南),比鄰上海。并不能說只要是蘇州商家所經營的都能稱作蘇州刺繡,正宗的蘇州刺繡應隸屬“本地繡”,更確切的說應該是蘇州本地人繡制的作品。繡工均屬于當地人,產品細膩光澤,色彩過渡搭配協調,繡線劈絲,價格適中。

蘇北繡:產于江蘇省鹽城、懷安一帶(蘇北),蘇州當地人稱之蘇北繡、江北繡。價格非常低,但做工也極差,繡線不劈絲,均為兩絨或一絨半繡,談不上藝術,涂鴉而已,不登大雅之堂。最經典的成名作品有“黃金大道”、“紅楓”,除此之外,無論是做工還是銷售價,都難以提升。近些年,蘇北繡攪局蘇繡市場,冒充蘇繡、以次充好之事頻頻發生。但客觀的說,蘇北繡對壓制本地繡價格,也起到了積極的作用。

寶應繡:產于江蘇省揚州寶應(蘇中),色彩豐富立體感強,但繡線不劈絲,均為兩絨繡,即一根線直接繡。因此遠觀或看照片,感覺立體效果尚可,近看卻頗粗,不耐人回味。風景、人物亂針繡是其強項,但人物的臉部繡制(開相)等細膩的工作,還是交付技高一籌的蘇州本地人完成,此外寶應繡的價格也偏高,國內市場難以接受。

■蘇繡的生產方式:

蘇繡生產方式一般有“計件制”和“計時制”兩種。

“計件制”即是以“件”為單位,將繡品底料交于繡工,幫其配好繡線并指定質量標準,最后商妥好一個雙方都認可的合適工錢,并約定好完工日期的一種生產方式,俗稱“放單”、“放生活”。繡工完全可以在家加工,不受地點約束,不受專人監督,但即使實際工時超出,手工工費也基本不變動。

“計時制”是指以實際工作小時計算應得的工錢,繡工在專業技師的指導、監督和培訓下,按照8小時工作時間,保質保量完成繡品的加工。繡工受專人督導,每日在固定場所必須準時上下班,不允許接私活,但報酬是以月結工資的形式。

此外,湘繡、蜀繡、粵繡與蘇繡并稱中國的“四大名繡”。但中國繡品市場年國內消費與外貿出口統計比例顯示,蘇繡占據總量的83%以上,湘繡為12%,剩下的市場份額分別被蜀繡、粵繡、卞繡等瓜分。由此可見,蘇繡在國內外繡品市場的統治地位,是毋庸質疑的。作為民族文化,我們歡迎百花齊放,四大名繡、十大名繡皆榜上有名,其中每一件都是中華兒女智慧的結晶,但我們卻不得不正視這個事實:蘇繡的王者地位,時至今日乃至日后數幾十年中,都是強勢不可動搖的!

蘇繡的發源地在蘇州吳縣一帶,現已遍衍江蘇省的無錫、常州、揚州、宿遷、東臺等地。江蘇土地肥沃,氣候溫和,蠶桑發達,盛產絲綢,自古以來就是錦繡之鄉。優越的地理環境,絢麗豐富的錦緞,五光十色的花線,為蘇繡發展創造了有利條件。據西漢劉向"說苑"記載,早在二千多年前的春秋時期,吳國已將用于服飾。三國時代,吳王孫權曾命趙達丞相之妹手繡《列國圖》,在方帛上繡出五岳、河海、城邑、行陣等圖案,有“繡萬國于一錦”之說。據《清秘藏》敘述,“宋人之繡,針線細密,用線一、二絲,用針如發細者為之。設色精妙,光彩射目。山水分遠近之趣,樓閣得深邃之體人物具瞻眺生動之情,花鳥極綽約底饞唼之態,佳者較畫更勝。”可見宋代蘇繡藝術已具有相當高水平。 到了明代,江南已成為絲織手工業中心。在繪畫藝術方面出現了以唐寅 (伯虎)、沈周為代表的吳門畫派,推動了的發展。藝人結合繪畫作品進行再制作,所繡佳作栩栩如生,筆墨韻味淋漓盡致,有“以針作畫” “巧奪天工”之稱。自此,藝術在針法、色彩圖案諸方面已形成獨自的藝術風格,在藝苑中吐芳挺秀,與書畫藝術媲美爭艷。清代是蘇繡的全盛時期,真可謂流派繁衍,名手競秀。皇室享用的大量品,幾乎全出于藝人之手。民間更是豐富多彩,廣泛用于服飾、戲衣、被面、枕袋帳幔、靠墊、鞋面、香包、扇袋等方面。這些蘇繡生活用品不僅針法多樣、繡工精細、配色秀雅,而且圖案花紋含有喜慶、長壽、吉祥之意,深受群眾喜愛。還有一種“畫繡”,屬于高檔欣賞品,稱之為“閨閣繡”。史載吳縣的錢慧、曹墨琴,吳江的楊卯君、沈關關,無錫的丁佩、薛文華等人的佳作,皆名垂一時。特別是到了清末民初,在西學東流的潮流中,蘇繡也出現了創新的兆頭。 光緒年間,技藝精湛的藝術家沈云芝聞名蘇州繡壇,她溶西畫肖神仿真的特點于刺繡之中,新創了“仿真繡”。光緒三十年(公元1904年)慈禧七十壽辰,沈云藝繡了佛像等八幅作品祝壽。慈禧備加贊賞,書寫“壽”、“福 ”兩字,分賜給沈云芝和她的丈夫余覺。從此沈云芝改名沈壽,嗣后她的作品《意大利皇后愛麗娜像》,曾作為國家禮品贈送給意大利,轟動了意國朝野, 《那穌像》1915年在美國舉辦的“巴拿馬--太平洋國際博覽會”上獲一等大獎,售價高達一萬三千美元。《美國女伏倍克像》赴美展出時,其盛況空前。沈壽的"仿真繡"傳譽中外,開拓了蘇繡嶄新的一頁。

在她的倡導下,江蘇的蘇州、南通、丹陽、無錫、常熟等地分別舉辦了傳習所、繡工科、繡工會等。她曾先后到蘇州、北京、天津、南通等地課徒傳藝,培養了一代新人。其時著名藝人還有華基、唐義真、李佩敝、蔡群秀、張應秀、金靜芬……她們的作品先后在“意大利都朗萬國博覽會”(公元1911)、“巴拿馬一一太平洋國際博覽會”(公元1915年)、“比利時萬國博覽會”(公元1930年)上獲獎,為中華民族傳統工藝在國際上贏得了榮譽。三十年代初,丹陽正則女職中繡工科主任楊守玉,始創了縱橫交叉、長短不一、分層重疊的“亂針繡” 豐富與提高了蘇繡藝術的表現能力。自本世紀五十年代初以來,藝人創作開拓了新的廣闊天地。蘇州、南通、常州、無錫、揚州、東臺等地先后建立了研究機構或工廠,使藝人安心專致研究和創作。對失傳的技藝進行了挖掘、總結、提高、發展,使古老的蘇繡藝術重放異彩。

蘇繡是以江蘇蘇州為中心的刺繡產品的總稱。蘇州刺繡至今已有2000余年的歷史,早在三國時期(公元220~280年)就有了關于蘇繡制作的記載。此后經過歷代的不斷發展完善,到明代(1368~1644年)時,蘇繡已成為蘇州地區一項普遍的群眾性副業產品,形成了"家家養蠶,戶戶刺繡"的局面。清代(公元1644~1911年)的蘇繡以"精細雅潔"而聞名,當時的蘇州更有了"繡市"的譽稱。清代中后期,蘇繡在繡制技術上有了進一步發展,新出現了精美的"雙面繡",僅蘇州一地專門經營刺繡的商家就有65家之多。民國時期(公元1912~1949年),由于常年戰亂,蘇繡業曾一度衰落。新中國成立后,蘇繡得到進一步的恢復和發展。1950年后,國家專門設立了蘇繡研究所,并開辦刺繡訓練班。蘇繡的針法由原來的18種發展到今天的40余種。

蘇繡具有圖案秀麗、構思巧妙、繡工細致、針法活潑、色彩清雅的獨特風格,地方特色濃郁。繡技具有"平、齊、細、密、和、光、順、勻"的特點。"平"指繡面平展;"齊"指圖案邊緣齊整;"細"指用針細巧,繡線精細;"密"指線條排列緊湊,不露針跡;"和"指設色適宜;"光"指光彩奪目,色澤鮮明;"順"指絲理圓轉自如;"勻"指線條精細均勻,疏密一致。在種類上,蘇繡作品主要可分為零剪、戲衣、掛屏三大類,裝飾性與實用性兼備。其中以"雙面繡"作品最為精美。

蘇繡的歷史悠久,建于五代北宋時期的蘇州瑞光塔和虎丘塔都曾出土過蘇繡經袱,在針法上已能運用平搶鋪針和施針,這是目前發現最早的蘇繡實物。據有關史料記載,自宋代以后,蘇州刺繡之技十分興盛,工藝也日臻成熟。農村"家家養蠶,戶戶刺繡",城內還出現了繡線巷、滾繡坊、錦繡坊、繡花弄等坊巷,可見蘇州刺繡之興盛。當時不僅有以刺繡為生的,而且富家閨秀也往往以此消遣時日,陶冶性情,所謂"民間繡"、"閨閣繡"、"宮廷繡"的名稱也由此而來。清代蘇繡更是盛況空前,蘇州被稱為"繡市"而揚名四海。當時針法之多,應用之廣,莫不超過前朝,山水、亭臺、花鳥、人物,無所不能,無所不工。加上宮廷的大量需要,豪華富麗的繡品層出不窮。蘇繡后來吸收上海"顧繡"以及西洋畫的特點,創造出光線明暗強烈、富有立體感的風格。

雙面繡《貓》,是蘇繡的代表作品之一。藝人們將一根頭發粗細的繡花線分成二分之一、四分之一,以至十二分之一、四十八分之一的細線繡,并將千萬個線頭、線結藏得無影無蹤

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