03 天津旅游外貿學校(天津外國語大學王牌專業 比較好的特色專業名單)

、小黃魚、黃姑魚、鱸魚、對蝦、海蟹、貝類等150多種；河渠、池塘養殖的淡水魚也有鯉魚、鰱魚、鯽魚、草魚等59種。

天津開放的景點有100多處，著名的有黃崖關長城，薊縣獨樂寺、盤山游覽區、海河風景線等津門十景，不同風格的歷史建筑，以及80年代以來興建的天津青少年活動中心、海濱浴場、國際高爾夫俱樂部等現代化文化游樂場所和文物點12處。

70年代，天津的大賓館只有天津賓館、迎賓館、友誼賓館3家。1979年以后興建了水晶宮飯店、喜來登大酒店、凱悅飯店3個四星級飯店，以及津利華大酒店、北方賓館、勝利賓館等三星級飯店。到1996年共建有涉外賓館、飯店70家，其中星級飯店45家。計客房9000間套。

天津風味食品素享盛譽，有狗不理包子、耳朵眼炸糕、十八街麻花等50多種小吃，還有衛青蘿卜、銀魚、紫蟹、對蝦等10多種特產。涉外餐館59家，分別設有川、魯、粵、津以及清真、宮廷、外國菜肴等20多種菜系。各旅游飯店也都備有特色菜肴。

天津的旅游商品如風船牌地毯、楊柳青年畫、泥人張彩塑、魏記風箏以及其它傳統工藝品都深受游客贊賞。經營旅游商品的旅游購物定點商店有51家。著名的有天津友誼公司、華僑商店、國際商場、楊柳青年畫社、古文化街泥人張工藝品經營部等。旅游飯店都設有購物中心或商品銷售部，開放的旅游點都有銷售旅游商品的店鋪。古文化街許多具有100多年的“老字號”店鋪開業經營。還有全國旅游商品定點生產骨干企業8家。

到天津旅游還可以欣賞天津的京劇、評劇、雜技、曲藝、音樂、歌舞等文藝節目，學習中國語言、歷史、武術、烹飪技術。天津自1982年以來舉辦了多種專項旅游，如國際游船旅游、古運河旅游、天津國際馬拉松賽前賽后旅游、海河一日游以及月季花節等。旅游者通過這些活動可以了解天津的民間習俗、風土人情和歷史。

天津旅游教育和人才培訓也取得了很大進展。南開大學開設了旅游系，天津商學院開設了餐旅企業管理系，國家旅游局投資興辦了天津中國旅游培訓中心、旅游管理干部學院，天津市還相繼開辦了2所中等旅游專業學校等。

天津大悲院

大悲院位于天津市河北區天緯路，是天津市保存完好，規模最大的一座八方佛寺院。由西院和東院兩部分組成，西院又叫舊廟，始建于清順治年間，康熙八年（公元1669年）擴建，由文物殿和方丈院等組成，東院又叫新廟，建于1940年，由天王殿、大雄寶殿、大悲殿、地藏殿、配殿、耳房和回廊組成，是寺院的主體。

殿內藏有銅制釋迦牟尼佛像，還塑有大悲菩薩、倒坐觀音、彌勒佛、天王像、羅漢像等。 位于院中央的大雄寶殿內曾珍藏著魏晉南北朝至明清各代銅、木、石刻造像數百尊，工藝和藝術水平很高。殿內還曾供奉過唐僧玄奘法師的靈骨，1956年轉贈印度那蘭陀寺。院內朱門綠瓦，佛壇高筑，松柏參天，莊嚴靜穆，是全國重點佛教寺廟之一。

大悲院是因為供奉大悲觀音（又叫千手觀音）而得名，廟內原有柏木雕千手觀音像，毀于“十年動亂”之中。現在大悲院后殿里一尊高36米，寬4米的千手觀音金身像，神態莊嚴、姿容動人，是天津美術學院王家斌和其助手用了兩年的時間，于1984年精心設計、雕塑而成的。新的塑像融傳統佛教藝術與現代造型藝術于一體。在設計和雕塑過程中，吸取了河北省正定縣興隆寺、山西平遙縣雙林寺觀音像的特點，表現觀音菩薩“救苦救難”的形象，注重了面部表情的慈樣、親切、莊嚴、溫柔、美而不媚等特點。在手的塑造上，改變了清代塑像從背后展出手臂的做法，采取了從肩和腋下伸展手臂的方法，而使其符合現代美學的透視法，從身體上塑出那么多的手，每只手都有不同的姿勢，拿著各種不同的法器，既要有組織，又不能呆板；既要美觀，又不能雜亂無章。佛像左右兩邊手臂排成扇狀，每組成一雙手，其動態都有變化，都有聯系，仿佛是一個慢鏡頭，有動態美，又富有音樂感。

天津大沽口炮臺

大沽口炮臺位于天津市東南60公里塘沽區海河與渤海的交匯處，是“外接深洋，內系海口”的“海門古塞”。炮臺始建于明代后期，現存炮3座，以“威、鎮、海”三字命名。大大沽炮臺已成為近代中國人民反對侵略戰爭的重要遺物，現為全國重點文物保護單位。

天津獨樂寺

獨樂寺位于天津薊縣城西門內。始建于唐代，寺內的觀音閣和山門重建于遼統和二年，是國內現存最古老的木結構建筑之一。

山門是獨樂寺的大門，門額上懸掛的“獨樂寺”3字大匾，相傳為明代官吏嚴嵩所題。山門內有兩尊高大的天王塑像守衛兩旁，俗稱“哼哈”二將，是遼代彩塑珍品。山門臺基之上立著粗大的木柱20根，4根角柱柱頭微向內收，柱腳略出向外，這是我國古代工匠創造的“側腳”技法，作用是穩定結構，防止建筑外傾。每根柱頭之上，累疊著許多形似“斗”的方木塊和樣子象長拱的曲木。這一組組木構件叫做“斗拱”。斗拱是我國古建筑所獨具的特征，它不僅美化建筑，而且可以減少立柱和橫梁之間的“切力”。斗拱之上是橫梁，梁頭承托著檁子，它們通過榫鉚，有機地連接在一起，負荷建筑物的全部重量，這種框架式木結構，是我國古建筑稱道于世的突出成就。山門屋頂作四面坡形，古稱廡殿頂，坡面和緩微曲，檐角如翼如飛，造型別致優雅，這是我國古代建筑中的又一重要特點。獨樂寺山門正脊的鴟尾，長長的尾巴翹轉向內，猶如雉鳥飛翔，十分生動，是我國現存古建筑中年代最早的鴟尾實物。

走過山門，穿過千年古柏，一座雄偉的樓閣平地崛起，這就是獨樂寺的主體建筑觀音閣。觀音閣高23米，是我國現存雙層樓閣建筑最高的一座。它的突出特點是“斗拱”結構。上下檐的斗拱粗大雄偉，排列疏朗，起著承重作用。整個大閣的斗拱種類繁多，因位置和功能的需要不同，共采用了24種結構，和其他構件配合，組成一個優美統一的整體。獨樂寺觀音閣集我國木結構建筑之大成，是國內現存年代最早的古代木結構樓閣。據文獻記載，獨樂寺自遼代重建以來，曾經受過幾十次地震，獨樂寺的山門和觀音閣卻安然無恙。觀音閣內，一尊高達16米的觀音塑像矗立中央，觀音塑像因頭頂10個小佛頭，被稱為11面觀音，是國內最大的泥塑之一。觀音的兩側侍立著兩尊菩薩，面目豐潤，姿態優美，和唐代仕女畫一脈相承，這是古代雕塑家以當時生活的人物形象施于佛圖的典型實例。觀音閣四壁，繪著五彩繽紛的壁畫，南墻大門兩側是四臂和三頭六臂的明王像，北墻后門兩側和東、西墻畫著16羅漢。這些都是古代藝術中的精華。

獨樂寺自創建以來，一直是宗教活動中心。1961年獨樂寺被國務院定為全國重點文物保護單位。如今，獨樂寺已和白塔寺、魯班廟、鼓樓 一起成為薊縣古城內的著名旅游景點。

天津廣東會館

廣東會館位于南開區南門里大街。廣東旅津人士（以商人為主）設立的集會、寄寓機構。由當時任天津海關道的唐紹儀（廣東中山縣人）倡建，館址于清光緒三十三年（1907）正月正式落成。建筑宏大，嶺南營造風格，由門廳、正房、配房、戲樓和跨院、套房組成，占地面積約1.5公頃，是天津市現存規模最大、裝修最精麗的清代會館建筑。主體建筑為戲樓，設計獨特；看臺分樓上下二層：坐席分散座、茶座和包廂三種；戲臺為伸出式，無木柱，觀眾可從三面觀看演出；藻井高懸在戲臺正上方，重約10噸，外方內圓，圓心用變形斗拱堆砌接榫，螺旋而上，不僅造型別致，還起到音箱效應。

天幕正中鑲嵌“天官賜福”鏤空彩色木雕：天官、仙童立于祥云之上，群猴嬉戲于松柏靈芝之間，四角浮雕口銜仙桃的蝙蝠，構圖精巧勻稱。戲臺四周的華板楣子和懸空垂蓮柱，以浮雕龍鳳彩云或圓雕獅子繡球裝飾，包廂欄板和隔扇門窗亦雕刻鳳穿牡丹、松鼠葡萄、四季花卉等圖案，刀法精細，栩栩如生。后臺亦兩層，樓上為化妝室。院內四周有鋪房、住房三百數十間，其間栽花種樹，清新幽雅。辛亥革命后，該館是多次重大愛國進步活動的主要場所。建國后，四周房舍改建中學，其余殿宇、戲樓于1986年辟為天津市戲劇博物館，成為兼有陳列展覽和演出等多種功能的文化場所。

天津霍元甲故居

南河鎮小南河村是清末愛國武術家、精武之祖霍元甲的故鄉，至今保存霍元甲故居和陵園。占地1萬平方米，含陵墓、紀念碑、牌坊、陳列廳、演武場和故居等，已成為增進國內外精武友人來往的紐帶和弘揚民族精神的愛國主義教育基地，同時，也是世界各地數萬精武門人恭仰和朝拜的圣地。

故居位于小南河村中心，東西長11.6米，南北長12米，總計占地139.2平方米，其中建筑面積46平方米。故居內陳列著霍元甲務農時使用過的農具，練武用的兵器，生活用品，家具，文房四寶以及霍元甲創辦的精武會會旗等實物和資料。霍元甲的陵墓在小南河村約400米，占地8580米，墓基建筑面積1763平方米，霍元甲的棺木于1989年產能4月29日遷葬于此。整座陵墓由神道，石獅，享殿，石牌坊，寢園組成。整體建筑采用了軸線對稱布局，中軸線為神道，盾形臺基上布有紅，黃，藍三個立體五星花壇，標志精武會宗旨--德，智，體全面發展。方形須彌座，拔地1.8米，四周鑲有1米高的汗白玉香案置放在墓碑之前，墓圈由毛骨石壘砌，盤石封沿，寶頂為垛斧是石工藝，總高3.5米。 南側后神道通向松林。霍元甲的棺木即葬于此，墓前樹立高1.5米，闊0.75米墨色墓碑一通，碑陽鐫刻“霍元甲”，之墓碑陽鐫刻著霍元甲生平簡歷，霍元甲陵墓四周果木林立郁郁蔥蔥，形成一蔟綠色花環，幽靜肅穆，于灰白基調的陵墓相映令人肅然起敬。

天津吉鴻昌故居

吉鴻昌河南扶溝人，早年參加西北軍，以英勇善戰升為旅、師長。1929年任寧夏省政府主席、國民黨第十軍軍長、第二十二路軍總指揮兼第三十軍軍長。1934年加入中國共產黨，在天津繼續進行抗日活動，同年11月9日被國民黨復興社特務刺傷被捕，24日在北平陸軍監獄英勇就義。

吉氏故居在天津和平區花園路5號，是一所三層小洋樓，又名紅樓，是吉鴻昌烈士在天津進行抗日活動的住所。該樓建于1917年，磚木結構，孔機磚清水墻，舊時沙得利工程公司設計，總建筑面積一千余平方米，是吉鴻昌將軍于1930年以有余堂名義購自德善堂。樓房首層作為接待用，臥室、客廳設在二樓，三樓為秘密印刷處。

天津覺悟社舊址

覺悟社舊址在河北區宙緯路三戒里4號。是一座由七間青磚平房組成的小宅院。“五四”運動時期，周恩來、鄧穎超、郭隆真、馬駿、劉清揚等進步青年，本著“革心”、“革新”的精神，以“自覺”、“自決”為主旨，于1919年9月16日，組織成立天津愛國學生的進步團體“覺悟社”。社址設此。院內兩間東屋，是當年周恩來與社員們學習研究新思想的地方。同時還在此編輯出版社刊《覺悟》。覺悟社在團結進步青年，傳播馬克思主義方面作出積極的努力，成為中國共產黨成立前的重要革命組織之一。1987年舊址按原貌修復，辟作天津覺悟社紀念館。鄧穎超親自題寫館名。

天津平津戰役指揮部舊址

平津戰役天津前線指揮部舊址在西青區楊柳青鎮藥王廟東大街2號。為清末民宅，青磚四合院，占地280平方米。天津戰役前夕，中國人民解放軍曾在此多次召開高級軍事會議，部署作戰方案，指揮作戰。1949年1月14日，中國人民解放軍第四野戰軍十四兵團司令員劉亞樓在這里發布天津戰役總攻令。經過29小時激戰，全殲國民黨陳長捷部13萬余人，解放了天津。1984年舊址按原貌修復，并辟作“平津戰役天津前線指揮部舊址一陳列館”。原東北野戰軍第一兵團司令員、第四野戰軍副司令員肖勁光為陳列館題寫館名。

天津望海樓教堂

望海樓教堂在天津海河北岸獅子林橋旁，也稱圣母得勝堂。清同治八年（1869年）由法國天主教會建，次年因發生“天津教案”，于6月21日被群眾燒毀。1897年帝國主義分子用清政府賠款重建，1900年義和團運動中第二次被燒毀，現存的望海樓教堂，是光緒三十年（1904年）第三次重修的。建筑形

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