03 年貨節買粉絲文案怎么(2021春節拜年海報-嵐圖這波真的讓人尬到腳趾扣地)

角落，讓人們看到每一種生活的快樂，而這就是享受生活的一種方式。

不會海草舞，只會與狼共舞

沒有朝九晚五，只有朝朝暮暮

距離終點，還有余生那么遠

生活沒有劇本，每個人都有自己的活法

生活很美，需要你去發現和找尋，你的產品能讓消費者享受到多大的美好呢？

不只是功能上的，還有情感上的。

02

享受美食

最好的起床聲音應該是這樣的吧：

土豆牛肉湯被燉到悶悶的咕嘟咕嘟聲

燒肉醬抹在煎肉上的刺啦啦聲

油條在油鍋里膨脹的滋嚦嚦聲

炒飯、蝦仁和蛋花在鍋里翻騰的沙啦啦聲

甜酒倒在杯子里的顛兒顛兒躉躉聲

嚼碎蒜香肝醬脆面包的喀刺刺聲……

我們對味道的記憶，可以很久遠，久遠到時間都無法改變。也會很固執，偏愛某一種口味，互為鄙視鏈。

品牌們，往往會花盡心思找到這種記憶的關聯點，調動你的味蕾。

他們也會用夸張的表述方式告訴你有多好吃，用極致的拍攝手法讓食物的色味俱全，讓細致的文案描述讓你看一眼就口水直流。

比如被譽為最下飯的國產美食紀錄片《風味人間》，每一次畫面與文案的結合，都會讓吃貨們欲罷不能。

精密的肌理 不規則的孔洞

仿佛月球的表面

成千上萬次的高強度碰撞

改變了牛肉本來的面目

也賦予了它們脫胎換骨的全新口感

蟹殼破裂的瞬間

晶瑩剔透的蟹肉彈出

調料的多重風味在入口的瞬間涌現

蟹黃的鮮甜融合其中

水分充足的肉質帶來彈滑的口感體驗

對于美食的描述，干巴巴的文字既沒有畫面感也沒什么吸引力。

在我看來，美食文案就要從食物最真實的場景出發，將自己帶入，盡可能從細節上描述食物從五感上帶來的體驗和感觸，也就是從自己視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺全方面的去描述。

試一下，效果馬上會不一樣！

當然，還有更高明的手法，將食物賦予情懷，讓人在食指大動時，心中亦是感慨萬千。

比如回家吃飯 APP的一組廣告，當食物與家聯系在一起，屬于家的味道，是每個在外打拼的人心中最柔軟的地方。

送走了爸媽，還能吃到臘肉炒筍

就覺得自己在北京過得還好

除了給爸媽打電話

中午訂餐是你唯一說四川話的機會

山東到福建距離兩千公里

在這不過是一碗粥的距離

03

免于恐懼、痛苦和危險

恐懼的來源是人內心的欲望所使，患得亦是患失，人的本能讓我們趨利避害。

而學會害怕卻是人類保護自己的一種本能，我們的祖先，因為害怕猛獸與黑夜，發現并延續了火種；害怕饑餓，開始學習種植糧食，馴養家畜。恐懼是人類適應環境的必然結果，也是社會發展進步的源動力之一。

生物學的研究也有力佐證了恐懼對人的吸引力。恐懼帶來的腎上腺素，會制造相當的滿足感。（所以才會有那些明明害怕看恐怖電影的人，還一邊捂著眼，一邊扯著嗓）

廣告中這種利用恐懼心理來吸引人們注意力的做法更是不勝枚舉。

賣攝像頭的不好好賣攝像頭，非要讓你覺得自己家里每天都被偷；

搞英語培訓的不好好教學解惑，非要讓你認為孩子不會英語就是白癡；

生個病找個醫院網站買粉絲下，小感冒小疼痛也能說成時日不多；

越來越多的商家，兜售恐懼甚至多于兜售產品價值。

恐懼對人的吸引力雖大，但多了同樣泛濫。恐懼需適當、合理，而解決方案需要科學，經得起推敲。適當的幽默巧妙也會降低兜售感。

比如杜蕾斯的玩法就相當高明。在父親節的時候，杜蕾斯推出一個海報：

致所有使用我們競爭對手產品的人們: 父親節快樂。

定位于高端商務人士的《經濟學人》雜志廣告也深諳這種恐懼之道，它沒有直接說服讀者訂閱，而是在廣告這么說：

“我從未讀過《經濟學人》”

一名42歲的管培生說。

總之，如果我們不完成某個行為，就會失去一些自己喜愛的東西，那我們會更愿意行動起來，因為害怕損失。

同理，如果做了某件事，能夠避免自己一直恐懼、害怕的某個場景或結果，那我們也更愿意去做，人人都想從自己當前厭惡、痛苦的情境中抽身出來。

04

獲得美妙的性伴侶

一見短袖子立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到性交......這是人原始的沖動。

食色，性也。這是老祖宗的話，說的就是吃飯和性都是人的本性。

而帶有色情暗示的廣告已經超過100年，一直到現在，雖然是爭議不斷，但是不可否認，現在無論你打開手機、還是閱讀雜志、或者是看大品牌廣告......都能見到很多“性暗示”營銷的影子。

1954 年，瑪麗蓮·夢露一句 “我只穿香奈兒5號入夢”，就讓香奈兒5號成為了性感的代名詞，當時一度引起轟動，撥動無數男女的心，之后的效仿者不計其數。

知名男性雜志 Maxim 和 FHM 在封面上做過多項測試，結果表明，用半裸女人做封面的期刊銷量明顯高于男性明星，即便男星相關的內容才是男讀者們急切想閱讀的。

也有研究表明，性刺激確實能夠吸引顧客短期的注意。廣告大師大衛·奧格威提煉出的廣告3B原則Beauty，Baby and Beast，Beauty可是排在第一位。

營銷加點色，不管是男色時代還是女色時代，雖然不被主流觀點推崇，但話題夠足，宣傳效果極好，也因此受到很多品牌的青睞。

比如打個擦邊球的STELLA LUNA。

STELLA LUNA多國醫療研究指出：雄性動物看見穿著STELLA LUNA的女人平均心跳高達130次；科學家發現一雙STELLA LUNA所吸引的眼球數量可繞地球20圈。

再比如假裝看不懂的，頗有內涵的經典寶馬二手車廣告。

You konw you‘re not the first.But do you really care？

你知道自己不是第一個，但是你真的很在意么？

當然，在那么多演繹性感的時尚品牌中，當然要提到最經典的Calvin Klein。

Klein從80年代起就時常在廣告中挑逗觀眾，品牌形象也是在不斷的爭議中建立起來。

他們之前拍的賈斯丁比伯的系列牛仔褲廣告，我簡直是不好意思看。

毫無疑問，所有與人類的情感相關的元素在廣告中都是有效的，而性是其中一種自發而強烈的情感。

不要談性色變，但也不要為了性而性，如今讓消費者產生厭煩的不是性，而是對性的粗暴理解和利用，要玩就玩得巧妙一點。

05

追求舒適的生活

追求舒適的生活不用多說，和第一條比較像，人人都在慢慢學會享受生活，追求高質量生活方式。

特別是大家說的消費升級，有人說消費升級是消費者開始喜歡買越來越貴越來越高檔的東西。

完全不是！

消費升級恰恰體現在不是打造品牌和產品的奢侈感，不是一直強調貴的高檔的；而是塑造產品實實在在的高價值高體驗感，打造品牌的高認同感和親切感，和消費者有情感和價值觀的連接，能夠滿足他們追求理想生活的需求。

比如方太就是消費升級很好的一個代表，他們從來沒有按照冰冷的高檔品去打，而是持續強調一種新的生活方式。

不管他們的營銷還是文案，都在強調高體驗感，和消費者建立情感連接，有溫度有情懷。越是消費升級，他們就越去洞察需求，懂生活，更懂用戶。

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追求舒適的生活，與其說是物質的享受，更不如說是自己精神、情感上的享受。

花唄去年推出的一支全新品牌宣傳片，就提出「年輕，就是花唄」的口號。用4個年輕人的花唄故事，鼓勵每個人或稱自己想要的樣子。

我們是新的游牧民族

我們的家是五湖四海

小磊&藝嘉，用花唄在4個城市安家

我的念頭正在發燙

不想等它變涼

夏欣&劉旬&皓達 創客，用花唄買了辦公桌

我害怕的是我的世界只有兩點一線

林玉蘋，用花唄開始了自己的環球旅行

而今年，麥當勞的夏日廣告把“慵懶”二字玩出新意，寫出了夏日的舒服感。同樣是塑造出一種舒適生活的感覺。

不趕地鐵，也不趕時間

夏天貪睡，醒了貪涼

暑假很短，白日夢很長

06

與人攀比

不管是老人還是小孩，不管是男人還是女人，不管是成功人士還是失敗者，人與人之間總是少不了一個東西，就是攀比。

如果你的廣告文案能讓消費者明顯感受到自己比他人更加優越，那更可能獲得他的青睞了。

比如皇家·芝華士的經典廣告，這個是文案大神Neil French做的。

Neil French在給芝華士做廣告的策略就是，非常自信地告訴大眾芝華士與眾不同，一般人買不起。

正是因為這種狂拽炫酷吊炸天，激將法式地讓消費者記住了他，擁有芝華士，就是一種身份的象征。

這是一則皇家·芝華士廣告

如果你需要看它的瓶子顯然，你混錯了社交圈

如果你需要嘗一嘗 說明你沒有品嘗它的經歷

如果你需要知道它的價格 翻過這頁吧，年輕人

如果你還沒認出它來，

那你可能還沒準備好享受它。

再比如YSL星辰的刷屏廣告。

YSL的星辰口紅16年10月在朋友圈成功刷屏，短短幾天榮登百度奢侈品品牌風云榜榜首，成為姑娘們檢驗男友的試金石。

利用攀比心理，有一個的好方法，就是利用群體。

你的用戶有沒有喜歡的、崇拜的、自豪的、或想要成為的群體？

如果有，他一定渴望加入這個群體，同時我們會做很多事情來改變自己，希望自己也能成為這個群體的一員，或者強化自己的這一群體身份，滿足攀比感。

那么，你想讓他做的事或者選擇的產品，能不能成為這個群體的特有行為或排外的標志呢？

比如《經濟學人》雜志廣告就是利用這種渴望群體的力量，來激發消費者攀比心理。

地球表面 2/3 的面積由水覆蓋，

剩下的由經濟學人覆蓋。

經濟學人——《領導者文摘》

同理，你的用戶有沒有討厭的、反對的、想擺脫的、或不想成為的群體？

如果你的產品、文案等能幫助他們拉開與這些群體的距離，能成為不是該群體的標志，那他們也更可能青睞你。

還是《經濟學人》雜志，他們瞄準的高端商務人士肯定不想成為在職場多年卻毫無成就的人。所以，他們的廣告這么說：

“我無法忍受《經濟學人》!”

一位37歲的博客與傳播專家說。 

07

照顧和保護自己所愛的人

經濟學里有個有趣的效應，人在買東西時，總喜歡給自己找借口，說這個是為

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