03 早期國際貿易理論代表人物是誰(西方經濟歷史)

申不害

吳起

李悝

代表著作

《商君書》

《韓非子》

管仲（?―前645年），名夷吾，字敬仲，史稱管子，出生于潁上（今安徽潁上縣），春秋時代的政治家，哲學家。《史記・管晏列傳》、《管子》、《左傳》記載他的生活傳記，《論語》（憲問第十四）也有關於孔子對他的評論，北宋洵的《管仲傳》也有一些分析。

年輕時家境貧困，鮑叔牙發現管仲有才能，交為好友，經常和管仲往來，管仲常占小便宜，鮑叔牙并不引以為意，反而處處為他設想，一直都善待管仲（蔚為美談，史稱「管鮑之交」）。后來，管仲輔佐齊國公子糾，鮑叔牙輔佐其弟公子小白。

前686年，齊襄公逝世，他的侄子公孫無知篡位。

前685年春天，齊國大夫雍廩殺了公孫無知，公子小白即位，立為齊桓公，魯國卻支持其兄公子糾，因此齊國和魯國之間發生戰爭，管仲射箭中了齊桓公的帶鉤，齊桓公裝死，騙過了管仲。後來齊國戰勝，鮑叔牙向魯莊公要求處決公子糾，并把管仲交給齊國。

在鮑叔牙強烈推薦下，齊桓公不計前嫌，拜管仲為相，甚至尊為「仲父」。管仲在齊國實行了一系列的改革，倡「尊王攘夷」，終于幫助齊桓公成就了霸業。

孔子曾言：「為管仲，吾其被發左衽矣。」司馬光說：“管仲鏤簋朱，山藻，孔子鄙其小器。”（〈訓儉示康〉）

子產(？～前522年)，復姓公孫，名僑，字子產，又字子美，鄭稱公孫。春秋時期鄭國的政治家和思想家。被清朝的王源推許為“春秋第一人”。

據記載，子產出生于鄭國的貴族家庭，他的父親子國是鄭穆公的兒子。子產少時就很聰明，有很成熟的政治見解。鄭簡公十二年（公元前554年），鄭人立子產為卿。執政二十三年。鄭定公八年（公元前522年），子產卒。《賈氏說林》載：

子產死，家無余財，子不能葬，國人哀亡。丈夫舍佩，婦人舍珠玉以賻之，金銀珍寶不可勝計。其子不受，自負土葬于邢山。

孔子聽說后，曰：“古之遺愛也。”現有墓，位于河南省新鄭市西南17公里陘山頂上，墓冢高約5米、周長約50米。據《新鄭縣志》載：“子產墓累石為方墳，東有廟”。1987年3月4日，鄭州市 *** 公布為鄭州市文物保護單位。

子產對當時國際國內形勢的判斷是：“國小而逼，族大寵多。”子產從政后，在鄭國進行了內政改革，整理田制，整頓貴族田地和農戶編制，承認土地私有，......>>

關于明曉溪的個人資料

筆名：明曉溪

性別：女

身高：163cm

星座：雙子座

血型：B

型

學歷：文學碩士

專業：理論經濟學、國際貿易

祖籍：中國山東（曉溪微博里提到過）

所屬公司：北京記憶坊文化信息買粉絲有限公司（記憶坊）

愛好：愛睡懶覺、愛看漫畫、電視和小說、愛吃巧克力、愛喝果汁、愛逛街、愛聊天……像每個普通的小女人一樣，有點懶又有點饞。曉溪JJ喜歡買耳環，尤其是華麗復古的耳環。

性格：典型的雙子座B型血性格，最幸福的心愿是能擁有一個如大海般溫柔包容的愛人，一群知心的朋友，還有一份輕松的工作，不要太有錢，也不要太沒錢……這樣的生活，美麗到連做夢也會笑吧。

喜歡的顏色：藍色

（目前的，曉溪JJ喜歡的顏色屬于階段性變化……）

喜歡的運動：逛街

發型：黑色及腰直發（據說長的很快……正向貞子同學發展ing······）

手機：支持國產

指甲油：喜歡很亮的無色的、深紫色的

耳洞：兩個

寫文最幸福的后果之一：可以理直氣壯地沉迷于電視劇，小說、漫畫了，再不會被罵“不務正業”、“玩物喪志”，哈哈!

曾悲傷地發誓，要戒掉巧克力，55555555，因為有越來越胖的趨勢了。最近常常有人問，最喜歡穿什么款式的衣服？嘿嘿，當然是睡衣了，又舒服又寬松，反正泡在電腦前一天也難得出門一次：P

雙子座B型血的典型性格，說話跳來跳去沒有邏輯，經常會從一個話題莫名其妙地跳到另外一個話題。但如果碰到同樣雙子B型的朋友，哈哈，我們就可以隨意地切換話題而沒有任何溝通不良的癥狀。

文風：細膩，淡雅，唯美，,清新，還有一點小哀傷。

已出版作品

《明若曉溪·水晶般透明》

《明若曉溪·冬日最燦爛的陽光》

《明若曉溪·無往而不勝的童話》

《午后薰衣茶》（原名《小魔女的必殺技》）

《烈火如歌Ⅰ》

《烈火如歌Ⅱ》

《會有天使替我愛你》

《泡沫之夏Ⅰ》

《泡沫之夏Ⅱ》

《泡沫之夏Ⅲ》

《旋風少女·光之初》

《旋風少女·心之萌》

《旋風少女·虹之綻》

《我是暗夜里的罌粟》

連載中圖書：

《第一夜的薔薇》

小說閱讀志MOOK——《仙度瑞拉》

（白羊號、金牛號、雙子號、巨蟹號、處女＆獅子合刊號、天秤號、天蝎號、射手＆摩羯合刊號、水瓶＆雙魚號）

（南葉·仙度瑞拉——2009年四月號、五月號、六月號、七月號，八月號，九月號，十月號，十一月號，十二月號；2010年一月號、二月號、三月號、四月號、五月號、六月號、七月號、八月號、九月號、十月號）

西方經濟歷史

1. 奴隸社會時期的經濟思想萌芽

一般公認，世界上現存第一本經濟學著作是古希臘色諾芬（Xenophon，約前430-約前355或354）的《經濟論》，英語單詞 “E買粉絲nomy”、“E買粉絲nomics”即源于此。該書采用蘇格拉底與別人對話的形式，討論如何管理奴隸主家庭農場，堪稱“古代微觀經濟學”。他還著有《雅典的收入》，論述如何增加雅典國家收入，堪稱“古代宏觀經濟學”。此外，柏拉圖（Platon，前427-前347）所著《理想國》，從社會分工的角度論述奴隸經濟制度的合理性，以及如何鞏固和完善奴隸經濟制度，強調農業的基礎地位，主張限制商業、高利貸和私有財產。亞里士多德（Aristoteles，前384-前322）所著《政治論》主要論述奴隸經濟制度的合理性，以及如何鞏固奴隸經濟制度，《倫理學》分析商品等價交換現象，認為貨幣使不同的商品等價。

2.歐洲中世紀時期的經濟思想

歐洲封建社會始于公元476年，終于1640年，其間戰亂、災荒和瘟疫連綿不斷，經濟、文化黯然失色，人稱黑暗的“中世紀”（Middle ages）。意大利神學家阿奎那（Thomas Aquienas，1225或1226-1274）著有《神學大全》，根據上帝意志論證封建農奴制度的合理性，認為上帝創造萬物有高低之分，“下等人”應當受“上等人”統治。同時，提出公平價格理論、貨幣理論、商業理論和利息論，為商品經濟的發展作了折衷和辯護，有一定歷史進步意義。

1492年哥倫布（Cristoforo Colombo，約1451-1506）“發現”美洲大陸之后，國際貿易成為當時西歐主要經濟增長點，催生了“重商主義”（Mercantilism），是現代西方經濟學的萌芽。認為：只有金銀才是財富，主張促進商業發展，開展國際貿易，實行貿易管制。第一次正面肯定商業和商品經濟，堪稱“革命性”突破。早期重商主義主張“貨幣差額論”，即只出口不進口，主要代表作是1581年于英國匿名發表的《對我國同胞某些控訴的評述》。晚期重商主義主張“貿易差額論”，即少進口多出口，主要代表人物有法國的孟克列欽（Antoine de Montchrétien，1575-1622，又譯“蒙克萊田”，1615年發表《獻給國王和王后的政治經濟學》，首次使用“政治經濟學”一詞）、柯爾培爾（Jean Baptiste Colbert，1619-1683）以及英國的托馬斯·孟（Thomas Mun，1571-1641，又譯托馬斯·曼，1621年發表《論英國與東印度公司的貿易》）。

3. 資產階級古典經濟學

資產階級古典經濟學（Bourgeois classical e買粉絲nomics）是現代西方經濟學理論的雛形，主要代表人物有英國經濟學家配第（William Petty，1623-1687，主要著作《賦稅論》、《獻給英明人士》、《政治算術》、《貨幣略論》等）、斯密（Adam Smith，1723-1790，主要著作是1776年版《國民財富的性質和原因的研究》）和李嘉圖（David Ricardo，1772-1823，主要著作《政治經濟學及賦稅原理》）。基于資本主義工業迅速發展的實際，提出了不同于重商主義的觀點：（1）財富是物質產品，勞動是財富的源泉；（2）市場自動調節比人為地調節更能符合社會整體利益，即“看不見的手原理”（Principle of invisible hand），據此主張自由放任政策。

資產階級古典經濟學的另一分支是法國的“重農學派”（Physiocrats），主要代表人物魁奈（Fran買粉絲is Quesnay，1694-1774），1758年發表《經濟表》，反對重商主義，主張自由貿易。但由于法國小農經濟比重較大，工業發展相對落后，因此認為只有農業才是社會財富的源泉，貨幣只是流通手段；工業只是對農產品進行加工，是農業的附屬物；對外貿易只是一種等價交換，都不能增加社會財富。

4. 新古典經濟學

1830年代以后，資產階級古典經濟學分化為兩支，即馬克思（Karl Marx, 1818-1883）、恩格斯（Friedrich Engels，1820-1895）為主要代表的馬克思主義政治經濟學，英國經濟學家馬歇爾（Alfred Marshall，1842-1924，1890年出版《經濟學原理》）為主要代表的“新古典經濟學”（Neo-classical school），馬克思主義者一般稱之為“庸俗經濟學”（Vulgar e買粉絲nomics）。

“新古典經濟學”為資本主義市場經濟制度“辯護”，認為：市場完美有效，能夠自動實現資源最佳配置，奠定了現代微觀經濟學理論的基本框架，包括均衡價格理論、消費者行為理論、廠商理論、分配理論等。該學派沒有明確研究宏觀經濟現象，一般認為其宏觀經濟學觀點是：市場經濟能夠自動實現充分就業，不需要政府干預。

新古典經濟學的代表人物，除馬歇爾外，早期還有英國的穆勒（John Stuart Mill，1806-1873）、杰文斯（William Stanley Jevons，1835-1882），法國的薩伊（Jean Baptiste Say，1767-1832）等，晚期則有英國劍橋學派的庇古（Arthur Cecil Pigou，1877-1959）、羅伯遜（Dennis Holme Robertson，1890-1963）、霍特里（Ralph George Hawtrey，1879-1975）等；屬于洛桑學派的法國經濟學家瓦爾拉斯（Leon Walras，1834-1910）和意大利經濟學家帕累托（Vilfrado Pareto，1848-1923）；屬于奧國學派的奧地利經濟學家門格爾（Carl Menger，1840-1921）、維塞爾（Freidrich von Wieser，1851-1926）、龐巴維克（Eugen von B?hm-Bawe

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