03 朝貢貿易什么時候開始解體明朝中后期(為什么明朝后期不再實行朝貢貿易了呢？)

暗長。明后期，思想家李贄，指責儒家經典并非“萬世之至論”，否定孔子是“天生圣人”。他揭露道學的虛偽。他反對歧視婦女和壓抑商人。李贄是我國反封建的思想先驅。他的思想在一定意義上反映了資本主義萌芽時代的要求，帶有民主性的色彩。對封建君主專制進行激烈批判的要數明末清初的黃宗羲，他認為君主專制是“天下之大害”，他提倡“法治”反對“人治”，反對重農抑商，提出“工商皆本”的主張。最終推翻封建專制主義的是辛亥革命。

1511年世界各地都在發生什么事情？

閆曙光

2018-04-21

1511年一直被認為是明朝朝貢體系解體的一年。不僅北方的蒙古高原地區，開始形成越來越強的敵對勢力，連南洋地區的小邦也開始被西方殖民者所侵蝕。那么在同時代的世界各地，都在發生什么事情呢？他們彼此之間，是否存在什么內在聯系？

1511年的世界，是從中世紀進入到近代的關鍵年份。雖然很多事情不是在這一年里發生的，但之前很多事件的結果與之后很多事情的起始點，都在這一年里有著集中出現。從這點來說，不應該按照地理上的大洲劃分來進行孤立敘述。而應該按照幾個重要的勢力來分頭說起。

先說不斷引領世界進入近代化進程的歐洲地區。1511年的時候，西歐的主要國家都加入了一場持續數十年的長期鏖戰--意大利戰爭。1511年就是一個重要的轉折點，強大而富有擴張性的法國，引發了教皇、威尼斯、西班牙、神圣羅馬帝國和英格蘭的聯手抵制。反法的神圣同盟建立，幾乎注定了之后一段時間內的主流：西歐VS法國。

意大利戰爭讓幾乎所有的西歐主要勢力都不能置身事外

此時的西歐地區，主要國家都開始受到大航海時代的影響。但中世紀封建繼承制與貴族集團的較量，依然牽扯著他們的主要精力。

在當時的不列顛島，英格蘭和蘇格蘭還是兩個獨立而經常對立的國家。由于大航海時代的開始，兩個島國都比過去都重視發展新式海軍。英格蘭的亨利八世與蘇格蘭的詹姆斯四世，不約而同的大造海軍。1511年，兩國在近代早期最具威力的戰艦紛紛下水。

亨利八世的海軍艦隊與海岸炮臺

真正從海上開發獲益的國家基本只有兩個：西班牙和葡萄牙。

前者已經在10年前發現了美洲大陸，但著名的美洲銀礦尚未被發現。此時的西班牙人也沒有控制美洲大陸上大片土地，主要基地被限定在加勒比海地區的古吧等島嶼，并積極開拓尤卡頓半島。由于沒有足夠的貴重金屬礦藏被發現，所以他們當時主要的營收手段就是農業與種植業。

正在開拓古巴的西班牙殖民者

相比之下，葡萄牙人在海上的獲利要多很多。經過十多年的征戰，他們已經建立一條里斯本--好望角--蒙巴薩--果阿的國際遠洋航線。他們開始壟斷西歐地區的香料貿易，并通過從西非獲得的黃金、象牙、奴隸與經濟作物，盛極一時。1511年，葡萄牙人還占領了他們在遠東的最大基地馬六甲。這不僅有利于控制亞洲海運，也在實際上破壞了明朝人擁有的南洋朝貢體系。

葡萄牙人是當時大航海時代主要受益者

在東歐，俄羅斯人或者說當時的莫斯科大公國，正在以不可阻擋之勢開疆拓土。除了對傳統羅斯的幾個城市共和國進行侵占和同化，還向西不斷與波蘭-立陶宛大公國發生沖突。他們一方面扶持烏克蘭地區的早期哥薩克，一面同立陶宛爭奪今天的白俄羅斯地區。1511年就是這一階段成功前的關鍵性一步。

莫斯科人正在塑造近現代俄羅斯 并表現了極強的擴張性

歐洲地區最大的威脅是以巴爾干為基地的奧斯曼人。這個帝國在1511年陷入了一個微妙的內亂階段。由于奧斯曼繼承人制度規定，繼承者必須殺死自己所有的男性直系親屬。所以每次奧斯曼的蘇丹新舊交替，都會形成一場小規模的內戰。

1511年，已經按耐不住的王子塞利姆雖然造反失敗，但靠著近衛軍支持，躲在克里米亞半島的基地內伺機而動。老蘇丹巴耶濟德二世實際上無力阻止這個局面。帝國的對外擴張因此處于一個停滯期。但從后來的歷史發展來看，要在橫跨歐亞兩地的帝國內獲得優勢，就必須擁有以首都君士坦丁堡為中心的近衛軍支持。因為后者是最容易獲得歐洲最新技術，并轉化為自身存在優勢的集團。

在奧斯曼帝國得西方技術者得天下

順著奧斯曼帝國的版圖，我們可以將目光轉向中亞地區。在這一年里，起源于阿塞拜疆山區的薩法維王朝，已經控制了波斯地區和兩河流域。由于奧斯曼人的大舉東征還沒來臨，所以他們有能力將力量集中到更東面的河中與阿富汗地區。他們最大的對手，就是河中北部地區來襲的烏茲別克人。雙方為了河中地區的主要城市撒馬爾罕而大打出手。波斯的什葉派與中亞的遜尼派激烈交鋒。由于前一年取得了謀夫之戰的勝利，波斯人在1511年保持優勢。

從高加索南麓興起 攻入中亞腹地的薩法維波斯人

但波斯人還是覺得經常向河中用兵，太麻煩了。所以他們需要扶持一個勢力較弱但又有巨大影響力的軍閥，作為自己在撒馬爾罕的代理人。蝸居在費爾干納一帶的帖木兒王朝貴族巴布爾，成為了他們的理想選擇。后來的印度莫臥兒王傳君建立者，在1511年，春風得意的再次拿下撒馬爾罕的控制權。這也是他最后一次圖謀河中。之后，就因為當地遜尼派居民反對他與什葉派合作，將烏茲別克人又引了回來。莫臥兒的建立，可以說在這一年就已經注定。而此時的北印度，還處于垂垂老矣的德里蘇丹國控制。

巴布爾最后一次控制河中 然后只能選擇南下了

巴布爾的表兄弟賽義德，則更為激進一些。在和巴布爾聯合又敗給了烏茲比克人之后，他帶著自己的人馬向東到了今天的新疆地區，投奔了蒙古帝國最后的直屬殘余部分--東察合臺汗國。這成為了后來葉爾羌汗國的開始。

最終征服西域的葉爾羌人

當時的中亞地區，可以說是已經進入了一個大規模洗牌運動的后期。原先代表突厥-波斯化的蒙古系勢力，正在急速衰退。100年前還能建立中亞大帝國的帖木兒，在100年后已經無法護佑自己的徒子徒孫。兩股在中亞歷史上不斷重復出現的勢力，正從他們的策源地向著整個中亞挺進。其一便是與西方交流更為密切的西部文明勢力，以薩法維王朝為代表。其二便是來自東北方半開化地域的蠻族，以烏茲別克人為例。

至于中亞地區的斗敗者，也順著歷史的軌跡，向著兩個方向撤退。巴布爾選擇了南下印度，賽義德決心向東重回文化故土。他們后來也都獲得了成功。

烏茲比克人的亂入讓中亞完成了一次新的洗牌

最后，順著賽義德東奔的方向，我們可以來看一看當時的明朝。1511年的明朝，實際上也處于自己歷史進程中的一個轉折點。這個轉折點既包括了自己的內部屬性，又與外部世界的國際地位有直接關聯。

1511年的明朝，除了在當年失去了馬六甲與南洋地區的宗主地位，還在前些年遭遇到了西北地區的安化王叛亂。表面上看，這些事情似乎對明朝本身沒有太大影響。實際上，這些事首先意味著明朝對外控制力的衰落，其次就是內部本身的根基也出現了問題。這兩種控制力的減退，將在之后的一段時間內，不斷發展出更為嚴重而著名的事件。

正德皇帝的親筆題詞

特立獨行的正德皇帝，是儒家士大夫筆下不務正業的昏君代表。但他的行事作風，恰恰是明朝前期皇帝身上的蒙古式作風殘余。只不過在這種殘余最終消退前，由年輕的皇帝來了一次巨大的回光返照。在他短暫的統治期結束后，明朝皇室將從嘉靖帝起，徹底從蒙古式作風，轉為保守而傳統的中原式風格。之后的明朝皇帝，將徹底變為東方吏制國家的宮廷君主。這對后來的歷史，也有著重要影響。

正德之后的明朝皇帝 徹底轉化為傳統的中原式君主

所以說，1511年是世界近代史起步階段的關鍵性年份。舊時代的影響，在這一年繼續推動著歷史發展。但引領未來發展方向的新勢力，也已經紛紛登上舞臺，或正在創造歷史的路上。（完）

日本是怎么形成的？

日本國，古稱“大和”。古代中國稱日本為“倭”。 7世紀后半期起以“日本”為國號,19世紀末葉起稱“大日本帝國”。第二次世界大戰后改用現稱。 日本位于亞洲東部，是太平洋西北部的一個弧形列島，由九州、四國、本州和北海道四大島及數以千計的小島組成。東和西南瀕太平洋，西和北臨中國東海、日本海及鄂霍次克海,與中國、朝鮮、蘇聯僅一水之隔。總面積37萬余平方公里。人口 12055萬(1985)，基本居民為大和族。盛行佛教和民族宗教神道。通用日語，首都東京。

古代日本（迄公元12世紀末） 石器時代 日本舊石器時代,亦稱“無陶器時代”或“先陶器時代”。其上限無確考，據推測，距今約20～30萬年前；其下限距今約 1萬年前。日本舊石器時代和亞洲大陸舊石器時代是并行的。日本新石器時代文化稱繩紋文化，因陶器有繩紋而得名。其上限距今約9500年或1萬年前(一說4500年前)，下限為公元前3～前2世紀。

金石并用時代 繼繩紋時代之后,日本于公元前3～前 2世紀進入彌生時代，即金石并用時代。這一時代的文化稱彌生文化，因陶器出土于東京都彌生町（在今東京都文京區）而得名其下限止于公元3世紀。在彌生時代，中國大陸的水稻栽培技術和青銅器、鐵器等金屬文化經由朝鮮傳入日本。

原始氏族公社 日本石器時代是母權氏族公社階段，繩紋時代是其繁榮時期。繩紋時代后期和晚期的人口估計有12～15萬。人們多棲身于被稱作“豎穴”的原始房屋里，靠狩獵和漁撈為生。社會處于采集經濟階段。狩獵使用弓矢，漁撈則使用魚鉤和網罾。獵場、漁場和主要生產工具為公社成員所共有。所有社會成員權利平等，實行共同生產和平均分配，無貧富貴賤之別。進入彌生時代后，父權氏族公社逐漸取代母權氏族公社，原始公社制趨于解體。 日本人種和民族的形成 迄今日本考古出土的人骨化石很少。1931年在兵庫縣明石市西八木海岸發現人類腰骨化石，后命名為“明石原人”。1950年在□木縣葛生町附近、1957年在愛知縣豐橋市牛川町、1958和1961 年在靜岡縣引佐郡三日町相繼發現一些人骨化石。據此推測，洪積世日本列島已有人類存在。關于日本人種和民族的形成，學術界一般推測日本最早的居民經由北亞和南亞兩條路線來到日本列島，經過長期混血，大約在彌生時代以前形成具有共同語言和風俗習慣的日本民族。

階級和國家的產生 彌生時代是日本文明史的開端。由于以種植水稻為主的農業出現，特別是青銅器和鐵器等先進生產技術的傳入，社會生產力飛躍發展。彌生時代中期日本從原始公社制社會向奴隸制社會過渡。據中國《漢書》記載,大約公元前1世紀下半葉，日本列島出現了百余個由村社首長統治的小部落。這些部落曾定期派人向漢武帝在朝鮮設置的樂浪郡獻上貢物。后經長期兼并,至公元2～3世紀形成了規模較大的30多個部落。據《后漢書》和《三國志》的《魏志·倭人傳》記載，公元2世紀末至3世紀初出現了邪馬臺國。邪馬臺國統轄約 30個部落，成為部落聯盟的盟主，已有統治機構和貧富、階級差別，是日本奴隸制社會初期粗具規模的國家。該國女王卑彌呼在 239年曾遣使到中國洛陽，魏明帝封她為“親魏倭王”，授與金印紫綬。其后繼女王□與（臺與）亦曾遣使向西晉王朝朝貢。

古墳時代和倭王統治 公元4～7世紀，日本歷史稱古墳時代。因當時統治階級大量營建“古墳”而得名。墳丘形狀多種多樣，其中最有特色的前方后圓墳，是奴隸主王權的象征。初期最大規模的古墳集中于畿內的大和地方。這種奴隸主王權,日本史稱“大和朝廷”,即“大和國”。其統治者為日本皇室的祖先。從 4世紀下半葉到 5世紀，古墳分布的地區逐漸擴大，這表明大和國家從東到西逐步實現國土的統一。大和國家是以氏姓制度和部民制著稱的奴隸制國家。在倭王之下初步建立起中央和地方的官僚統治機構。自 4世紀

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