03 朝鮮和韓國有貿易往來嗎(中韓貿易歷史，從古代開始，簡要說明就好)

洲開展了有組織的反抗日本殖民主義者的武裝斗爭。韓國人民至今仍每年紀念“三 · 一獨立運動”，并將其確定為全國性的假日。

直到1945年日本戰敗前，韓國人民一直生活在水深火熱之中。日本在實行殖民統治期間對韓國不斷進行經濟剝削。

5、大韓民國的成立

韓國人民對日本在二戰中的失敗感到歡欣鼓舞，但他們并沒有高興多久，光復沒有立即給他們帶來他們為之英勇奮斗的國家獨立。

相反，由冷戰引起的意識形態的分歧造成了國家的分裂。韓國為建立一個獨立政府的努力，因美軍占領半島南部和蘇軍控制半島北部，而遭到失敗。

聯合國大會于1947年11月通過一項決議，要求韓國在聯合國一個委員會的監督下舉行大選。

然而，蘇聯卻拒不執行聯合國決議，并且不準許聯合國這個委員會進入韓國北方。于是聯合國大會又通過一個新決議，要求在這個委員會能夠到達的地方進行選舉。韓國首次總統選舉于1948年5月10日在三八線以南地區舉行。這條線終于將韓半島分成了南方與北方。

1948 年，李承晚當選為大韓民國第一任大總統。與此同時，三八線以北建立了金日成領導下的共產黨政權。

北韓于1950年6月25日無緣無故向南方發動大規模入侵，引發了一場持續3年，由美國、中國和其他外國軍隊介入的戰爭。整個半島遭到破壞。1953年7月簽訂了停火協議。

韓國人民在這場戰爭中傷亡人數幾乎達到300萬，成百萬人流離失所，骨肉離散。李承晚政府領導時期嚴重的社會騷亂不斷。

當時韓國的民主并不成熟，國家經歷了巨大的政治和經濟困難。李承晚總統最終因一次學生領導的起義而于1960年4月下臺。民主黨的張勉于1960年8月組成政府，建立了第二共和國。

但是，新政府卻被樸正熙少將于1961年5月16日發動的政變所推翻。以樸正熙為首的國家再建最高會議，接管了政府的立法、行政和司法權利。

樸正熙于1963年的一次選舉中當選為總統。樸正熙政府致力于快速實現工業化，并于20世紀60、70年代實現了被稱為“漢江奇跡”的高速經濟增長。但是，樸正熙的統治伴隨著對人民政治權利和公民自由的嚴格限制。

樸正熙總統于1979年10月遇刺身亡后，出現了實行戒嚴的過渡時期。代總統崔圭夏于1980年8月辭職，強有力的軍官集團的領袖全斗煥由統一主體國民會議（選舉團）選為總統。

20世紀80年代民主運動高漲。1987年修改了憲法，恢復了直接選舉總統的制度。

在新憲法下，另一位將軍出身的人——盧泰愚當選為總統。盧泰愚執政期間，民主有了長足的發展，為32年來選舉第一位文人總統打下了基礎。

長期從事民主運動的活動家金泳三以執政黨候選人的資格于1992年當選為總統。

1997年，主要反對黨新政治國民會議領袖金大中當選為總統。金大中政府被稱為“國民政府”，是韓國憲法史上第一個由執政黨向反對黨和平移交政權而產生的政府。

盧武鉉政府，即“國民參與政府”，成立于2003年2月25日，是韓國歷史上第十六屆政府。盧武鉉政府提出了3項目標：“國民共建民主主義”、“建立國民共享，均衡發展的社會”和“迎接和平與繁榮的東北亞時代”。

盧武鉉政府是國民力量的產物。珍視原則和情理的公民自愿籌集資金開展選舉活動，從而使盧武鉉在總統競選中獲得勝利。

最為重要的是，盧武鉉政府是在國民普遍參與的基礎上建立起來的。因此，一如在其誕生時一樣，在政府未來的運作過程中，國民的參與將起到關鍵性的作用。

語言文字

韓國文字是一種字母文字，建字于1446年。據考證，在此之前，韓文是用漢字書寫的，韓國文字本身是獨創的結果，一字一音，發音參考了中文的音韻學，是根據身體的發音器官和天、地、人創造出來的字母，韓國語共有40個字母，其中21個元音，19個輔音。

韓民族自古以來就有著與漢語相區別的固有語言，但由于沒有固有的文字而給文字生活帶來了很多不便。因此，韓國在很長一段時間里不得不借用中國漢族的文字—漢字。考慮到這個現實情況，朝鮮時期的世宗大王創制了韓國文字。

宗教信仰

a．佛教

佛教于 2世紀(AD372)高句麗小獸林王時傳入韓國，并相繼對百濟, 新羅也產生了巨大的影響。 被聯合國指定為世界文化遺產的佛國寺和石窟庵就是新羅佛教的藝術品。 佛教歷史悠久, 對韓國文化影響重大。 至今，韓國國內還保存有眾多建筑物, 雕塑, 繪畫, 工藝品等種類多, 價值高的佛教遺產。

b．基督教

1882年同美國建交后，基督教傳入韓國。 由于基督教與朝鮮社會的基本價值觀相互矛盾, 早期信徒們曾遭受到迫害。但基督教徒積極參加反殖民運動，而且教會也促進了教育的發展, 因此逐漸被大眾所接受。 現在韓國教會還在海外進行傳教活動, 韓國國內約25%的韓國人信仰基督教。

c．天主教

最初是被作為西方學問，由朝鮮的明朝使臣介紹而傳人韓國的,。 1784年他在北京受第一次洗禮, 回到韓國之后, 建立了天主教教堂。 當時雖受到殘酷的迫害, 仍有許多人信仰天主教。現在天主教擁有200多萬名信徒。

d．儒教

儒教強調”仁”的根本重要性 , 曾是古代韓國社會的共有思想。 儒教與韓國人的價值觀念相結合，對韓國人產生了巨大的影響。 儒教是韓國的倫理體系, 也是韓國人的生活方式, 及國家法律不可缺少的因素。 曾是朝鮮時代主要思想的儒教后來逐漸發展成為具有實踐意義的實學。 儒教在韓國人的意識中根深蒂固, 這一點可以從眾多的儀禮中得到證實。包括流傳至今的意識(宗廟祭禮:在宗廟的王族祭禮; 釋尊大祭:在成均館為孔子和其理論及中國和韓國的圣賢而進行的祭禮)

e．巫俗信仰

韓國人的生活中浸透著多種巫俗習慣。 巫俗信仰自古就蘊藏于民間信仰間，與原始社會信奉上天的信仰有著密切的聯系。 韓國巫俗信仰的突出特點是用人與魂的溝通來解決人間的問題。 這可以從現在舉行的各種儀式中看出來。

家庭生活

韓國的傳統家庭通常是一家 3~4代共同生活在一起的大家族，因為喜歡家族人丁旺盛是當時韓國的風俗習慣。 但伴隨著20世紀6、70年代產業化、城市化的飛速發展及人口控制政策的確立，大家族式的傳統文化逐漸消失。到1980年，平均每戶人家的子女數減少為1人或2人。 但重男輕女的思

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