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丁氏輩分

河南省南陽市石橋鎮丁氏祖譜序

四世祖克睿公修譜序

我丁氏創基之始祖也，明世居洛陽之倒盞村，先世多達者。當明季荒亂，長子岐山公（諱鳳翔）【 】流氛驅擄南下。仁宇公偕次子（諱鳳業）星夜追尋不獲，而岐山公已自襄鄧逃歸于洛。聞父偕弟南下，旋匍匐向南，轉尋至南陽石橋鎮，父子兄弟相遇，喜出望外。

時盛朝御極，逃流略定。幸有牛二車一，欲星馳回洛，光復舊業。奈一牛忽斃，不可行，且聞洛邑遭殘破甚慘，不堪回首。因就石橋結廬舍，辟草萊，遂家焉，綿延至今。【后】者咸謂天定之，然非祖功默積于前，流逃中淪喪者不少，烏能易地崛起而肇基之盛若此？至二世岐山公，偕弟（諱鳳業）服先疇，增前業，動心忍性，積德行善，而家道漸亨。至三世玉佩公（諱璜），寢熾寢昌，大振宗風，行仁講讓，扶危濟困，聲譽播于遐邇，蜚宗德之盛。有以繼起于后世之旋起旋蹶者，也（亦）不少，又烏能瓜瓞益綿，衣冠益盛，鳳毛麟趾，翽翽振振若是哉？故曰：天定之，而實由人定之也。今大宗四世孫宗子太學（諱克睿）與賢昆季輩，悲遠譜之喪失，難以稽改，計自南陽入籍以來，已經六世。（欲）纂譜系，修祠宇，命余作序。余欣然操管，謂此盛舉不惟春露秋霜，上達木本水源之悃，而且左昭右穆，下聯同氣連枝之誼。以此步芳規遵遺范，貧富不相【耀】，貴賤不相隔，賢愚不相棄，血脈相貫，有分形無分氣；痛癢相關，有異爨無異派。則本以達本而枝之茂，無時已源以開源，而流之長無時息將和，氣日薰休，徵日萃受，厘者皆受。易之英夢熊者，皆夢松之彥其昌。大豈易量哉！

龍飛乾隆二十三年菊月 彀旦

揀選知縣辛酉科舉人同里年家眷弟游處厚謹識

日照丁家

說起日照丁家，不由得使人回想起三十多年前發生在中國大地上的那場浩劫。文革間，聽說上面的一位大人物對青島開展的“一打三反”很不滿意，說什么“日照的丁家、諸城的張家、清朝的遺老都跑到青島去了”，言外之意好像青島應該挖出些很大很大的階級敵人來。筆者當時正在青島休假，閑談中曾問起家父。據家父言，日照丁家要數丁惟汾官大了，解放前一部分丁家人去了臺灣，還有的在海外。而今在青島的丁氏人家，大都是些工人、教員、職員、店員之類。話說到這里，筆者僅就所知，略談一下日照的丁家。

右海公名聲傳鄉里 日照丁氏繁衍生息

說起丁家，還要從明朝開始。明朝初年，自江蘇北部海州地區有個叫丁順的，舉家遷居到日照城南的劉家寨東側兩河里，因沒文化知識，只得以開荒種地為生。幾經繁衍，人口漸多，后來人稱此地為丁家莊。以后又有徙居濤雒者。隨著人口家戶的增加，丁氏慢慢的分布于日照南北各鄉鎮。

到了明朝的天后年間，濤雒有位叫丁允元的，字長仁，號右海，考上了舉人。后于崇禎年間又中了進士，人稱右海公。出任過給事中、蘇州知府、廬州兵備道之職。

明朝后期，徭役甚繁，各方地主豪強又趁機作亂，壓迫百姓，剝削十分慘重，真可謂民不聊生。有點土地的百姓常被逼得傾家蕩產。當時朝廷重科舉，凡為官人家，有免除徭役之特權。有些地方的鄉民百姓便不講代價的將土地交與為官者，為求得保護而甘做佃戶。這樣，鄉里便出現了家上有上千頃土地的富貴人家。

右海公為官后，也有來交土地的鄉鄰，一時受保護之人頗多。右海公把土地接下后，祭祀過土地神，然后囑令其家人將地券全部以火焚之，并還土地與鄉民百姓。百姓見此，無不感激落淚。自此，右海公之事跡傳遍日照。

右海公在廬州為官時，有個邪惡之徒胡作非為，暴戾恣睢，一時冤死的人很多。右海公調查后拍案而起，與這個人進行斗爭，并拯救出兩千余人，平民百姓都非常感激他。

然而，此事被上面的官員得知后，上奏一本，是右海公被革職。他憤然而去。后此事雖經查明，補封他為榆林道，但他的仕途從此而止，沒有再做官。

自此。百姓更崇敬他，他的聲望也越來越高，這件事也成了一段膾炙人口的佳話。右海公的后代做了官的，也都能以愛民為本，為民辦事，繼承了先輩的作風（右海公之事見“蘇州名宦祠”、“廬州德政碑”）。

明朝一代，270余年，丁氏人口繁衍增多，不是也有遷到別處去的。如山東之莒縣、臨沂、安邱、濰縣、即墨、海陽等地。

清朝一代，近300年間，日照丁氏一族共有進士15人（內翰林2人），舉人34人，恩、拔、優、歲、副貢生60人。因科名較多，家風忠厚，丁氏在日照被尊為望族。隨著清朝這個最后的封建王朝的滅亡，興起于隋文帝開皇七年（公元587年），歷經唐、宋、元、明、清，長達13000余年的科舉制也隨之

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