03 河南千寶貿易有限公司(千金寶庫軟件是騙子嗎)

的職員。可是過了沒多久，他竟因為失戀，在一天半夜里突然跳樓自殺！他的父母聽到這厄運之后，傷心不已。要知道，他的父母都是兩鬢發白的人了！更不幸的是，他的父親因為傷心過度，心臟病復發，也隨著去世了……

這是一個多么悲慘的故事啊！那個青年人讀了那么多年的是，曾經是那么出色，竟僅僅只是因為失戀，而把自己原本美好的一生毀于一旦！，不過，看了下一個故事之后，你可能會更受啟發：

有一個青年人，他與前一個故事的主人公一般大，但他與前一個人活得更有意義。有一天，他突然覺得心臟有點痛，到醫院一檢查，才發現自己患有心臟病，只剩下十年的生命。他聽到這消息之后，并沒有感到很傷心，他告訴自己：“只剩下十年了，我一定要讓最后的這十年變得精彩。于是從第二天開始，他處處幫助別人。過了沒多久，幾乎全區的人都知道他是一個很熱心的人了……

相比之下，第二個人的生命比第一個人更有意義。就是因為這樣，我們才要好好珍惜自己的生命，讓自己短暫的一生變得精彩……

一輛送貨車載滿了新生產的塑料袋駛出了工廠的大門。

其中，食品袋兄弟倆被送到了××商場的食品柜臺里。

有一天，一位中學生來到柜臺前，買走了食品袋兄弟倆，中學生把它們帶回自己的宿舍。原來，這個學生很窮，連最便宜的書包也買不起，只好用塑料袋代替。兄弟倆天天要被裝進許多書本兒，每天都很累。但哥哥非常敬佩那個學生的刻苦精神，心甘情愿地承擔起應由書包來擔任的那份沉重工作。而那個中學生也十分愛惜它們，每天睡覺前都會把它們疊得平平整整放在床頭。可弟弟卻不甘心這樣辛苦忙碌地過完自己的一生，它決定趁自己年輕力壯，出去闖一闖。哥哥再三勸阻，也沒能攔住弟弟。于是在一個大風天，弟弟趁中學生打開窗戶收衣服之際，順風飛了出去。

弟弟在空中飄了好長一段時間。每飛過一個地方，下面的人都會指著它說：“快看！天上有一個塑料袋在飛！”弟弟覺得很驕傲，認為自己超越了家族中其它的前輩——因為自己會飛，是家族中第一個會飛的塑料袋。就這樣它一直飛了一天一夜。突然，風停了！它便慢慢地下落了，在快接近地面時，它猛然發現自己將降落在臭水溝里。于是，它拼命想飛離這兒，但它最終還是落了下去。

弟弟終于明白：如果沒有風，自己還是一個極為平凡的食品袋。但它又轉念一想：雖然現在我落進了這骯臟的臭水溝里，可等到再刮風的時候，我又能飛啦……但是它萬萬沒有想到，經過污水的浸泡，它不但再也飛不起來，就連一個普通塑料袋也做不了了。

……

十幾年后的一天，一陣風吹來了報紙爺爺，臭水溝一下子熱鬧了起來。報紙爺爺見多識廣，學問可大了，誰都喜歡聽它講新聞，包括當年的食品袋弟弟。

一天，報紙爺爺講了一段非常吸引人的故事：一個窮苦的中學生經過自己的不懈努力和奮斗，終于獲得了博士學位。后來，他在接受一次采訪時講述了自己學生時代的故事。其中最感人的便是他上中學時用一個食品袋代替書包裝課本的事。雖然那個食品袋已經壞了，但他十分感謝它，并一直保留著那個袋子。講到這里，報紙爺爺指著自己背上的一張照片說：“這就是那個博士說的塑料袋！”聽到這里，早已熱淚盈眶的弟弟終于認出照片上的食品袋就是自己的哥哥。

生命的意義

幾乎每一個哲學家都把探求生命的意義作為自己終身追求的目標，一種又一種的學說和理論試圖對生命做出它們自己的解釋，但生命就是生命，不是什么理論所能解釋的，就象歷史不是人寫的，而是時間寫的一樣。我們所能做的，就是揭開生命她那神秘的面紗的一角，去探索屬于自己的那一部分。

欲望——

可能是世界上最奇怪的東西，每個人都試圖和它劃清界限，但當他們以為自己已經成功地和欲望一刀兩斷之后，卻發現欲望仍然像影子一樣緊緊跟著他們。

幾乎人的每一種需要都可以稱之為欲望，這與我們平時的觀念大不相同：餓了要吃，困了要睡。心理學家把人的需求，也可以說是欲望吧，分成七個等級：生理、安全、相屬、性、愛、尊重、自我實現。這些好象和與罪惡劃上等號的欲望不著邊際，但是大多數人看問題總是不能切中要害（這也許是社會需要哲學家的原因），欲望本身是一個中性的概念，甚至可以說是推動社會進步的助推器。試想，如果人類沒有對美食的欲望，也許我們現在還在茹毛飲血；如果人類沒有對住宅的欲望，我們將永遠住在山洞里，沒有欲望人類又怎能主宰地球？沒有欲望生命又如何進化？罪惡的花朵不在欲望的根上，對欲望不擇手段的追求才是邪惡的源泉。在弱肉強食的動物世界里，不擇手段達到目的是強者的象征，是力量和智慧的標志。但在文明已經高度發達的人類社會中，對有限資源的競爭必須限制在一定的范圍內，這也許是人和動物最大的區別，對欲望的追求必須使用被大家所認同的手段，否則就會被視為邪惡。這也是人自認為高出其他動物一等的重要理由。但這條定理僅僅在和平的年代成立，在戰火紛飛的日子，勝者王侯，敗者賊寇已經被無數鐵和血寫成的事實證明。對權力的追求，對地位的渴望，使得陰謀詭計成了“兵不厭詐”，強取豪奪也理直氣壯起來！反正所有的罪過都可以搬到失敗一方的頭上，而正義和真理則可以張冠李戴，放到自己這一邊。所有的衛道士都對這個理論嗤之以鼻，欲除之而后快，但問題在于他們對此舉不出一個反例，要知道實踐是檢驗真理的唯一標準呢！

有人要問，既然這世界上沒有對和錯的標準——今天被奉為神明，明天卻被打翻在地，永世不得翻身，那為人處世的標準又是什么呢？對我們來說，做好每一件事情，完成自己的目標，也就問心無愧了。至于旁人是怎么評論的，不是我們的力量所能干涉的，不可能所有人都成為你的朋友！歷史不是誰寫的，歷史是時間寫的；對一個人的評價，不是他的老板，不是他的父母，是時間，只有能經受時間的考驗的人，才是真正的強者。

———也許你會認為我跑題了，欲望怎么又扯上了做人的準則呢？其實我并不想為欲望平反，事實上我也做不到這一點，我只是想告訴大家：既然欲望這個邪惡的代名詞都不是想象中的那么壞，那么這個世界上“對”與“錯”的標準也不是三言兩語可以說清楚的，為人處世能夠做到對得起自己，也可以算得上沒有白在世上走一遭了。

不以成敗論英雄——

英雄的標準到底是什么？千百年來無數人討論過這個問題，既然不以成敗論英雄，那么什么是成功，什么又是失敗呢？也許永遠沒有答案。

項羽是許多人心目中的英雄，光明磊落的形象遠不是老奸巨滑的劉邦可比，就是在生命的最后時刻也充滿了萬丈豪情，“生當作人杰，死亦為鬼雄”。他也被許多人在辯論時作為“不以成敗論英雄”的重要論據，但不要忘了，“不以成敗論英雄”不是評判是不是英雄的標準。而是評價英雄的標準，也就是說，只有當一個人成為英雄時，人們才不用“成敗”來評價他，而他必須取得成功之后大家才會認同他英雄的地位。項羽雖然敗走烏江，但他破釜沉舟，力克強秦，被諸侯奉為西楚霸王，為天下諸侯之首，聲威震于華夏，令人只能膝行向前。這不叫成功，什么才是成功呢？現在，這句話已經成了許多人不思進取，安于現狀的理由：反正“不以成敗論英雄”嗎，那么我的失敗也是可以原諒的。可是別忘了，你還不是沒有成功，你還不是英雄！現代社會的競爭日益激烈，給每個人的時間和機會都是有限的，沒有人會有足夠的耐心讓你一次又一次地去嘗試，去失敗，君不見多少大牌球星因此沉淪嗎？有許多事情只能成功，不能失敗，“不成功，便成仁”，如果說高考的一時失手只是失去了一年的時間的話，那么以后的一念之差就會讓人遺憾終身，甚至毀了一個人的一生！也許你會說這豈不是太殘酷了？但是在適者生存，物競天則的自然界（也包括人類社會），這是最有效也是唯一的選擇標準。只有成功才能確保你不被自然淘汰，即使是威風八面的楚霸王，失敗后也只能自刎烏江。勇敢地面對現實，努力去爭取成功吧！

——難道只有成功才能使自己生存？這里牽扯到一個什么是成功的問題，同一件事，對他是成功，對你可能是失敗。爭取的只是屬于自己的成功，只要達到自己的目標，就是成功！

生命結束之后——

不是討論喪葬的繁冗過程，也不是研究人死后究竟有沒有靈魂，而是一件大多數人一輩子也沒考慮過的事。

人們對別人對自己的評價一向很看重：學生擔心老師向家長告狀；職員害怕有人向老板打小報告；熱戀中的人通常會不厭其煩地問對方自己是否好看。但是有人想過自己死后的評價嗎？“贏得身前生后名”，辛棄疾算一個，曹操也說過自己的墓碑上只要刻上“曹侯之墓”就心滿意足，看來古代的賢人對自己死后的聲譽都極為看重。但現代人對此似乎有寫遺忘，也許是人太多的緣故。但作為一個有理想，有抱負的新青年，這卻是一個必須認真考慮的問題。死了之后別人再怎么說也是他們的自由，誰也不會從棺材里爬起來告他誹謗！要贏得死后的好名聲，生前的所作所為必須是為大家所敬仰的，欽佩的，而不是強權暴力下的唯唯諾諾，也不是兩面三刀的恭維吹捧。有句俗話叫“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到”，有許多人懷疑它的真實性，歷史上確實有許多惡貫滿盈的人得到善終，卻沒有得到“報”，比如慈僖太后和秦儈；有許多好人沒有得到回報便永遠離開了我們，比如雷鋒。但他們得到的“報”卻是流傳千秋萬代的評價，他們生前沒有得到“報”只是“時候未到”而已。生前再多的榮華富貴也不能帶進棺材，生后的名聲才是一個人最寶貴的財富，它是一個人曾經活在這個世界上的證明！不能流芳千古，也要遺臭萬年！這句話確實有一定的道理，名聲不管好壞，總比沒有要好，至少隨著時間的流逝，還有人會記住你，這才是對一個人來說最重要的東西。

這個問題也許離我們還很遙遠，沒有什么考慮的必要，但是事到臨頭才醒悟往往已經遲了，有備才能無患，人追求的終極目標就是讓盡可能別多的人知道自己，記住自己，我們每個人都應該為之而奮斗！

陜西歷史博物館鎮館之寶千魔壺青釉提梁倒注瓷壺介紹

陜西歷史博物館鎮館之寶—千年魔壺青釉提梁倒注瓷壺對于不少游客來說較為陌生，大家前往博物館參觀的時候往往忽略了這件藏品，歷史年代久遠不足以說明它的價值，更重要的是良好精致的造型以及外觀令人驚嘆不止，確實堪稱國寶神器，下面給大家分享詳細的介紹。

陜西歷史博物館收藏著這樣一件國寶級瓷壺，它造型奇特、精美華麗，以鳳凰作壺把，以獅子之口作壺嘴，花中之王牡丹纏繞壺身，并有著巧奪天工的設計，壺身呈圓形，蓋、梁、身連為一體，“倒注液體，翻轉不漏”，人稱“魔壺”。

這件神奇的“魔壺”具有怎樣的內部構造和神奇“魔力”?這件閃爍著古代“智慧之光”的瓷壺又有著怎樣的前世今生?記者帶你走進陜西歷史博物館，揭開“鎮館之寶”——青釉提梁倒注瓷壺的神秘面紗。

青釉提梁倒注瓷壺

職稱：國寶級

戶籍登記時間：1968年

出生時間：一千多年前

出土地：彬縣(今彬州市

現住址：陜西歷史博物館

聯系電話：(02985253806

陜西歷史博物館有館藏文物171.795萬件(組，穿梭在奇珍異寶之間，仿佛穿越到歷史上那些光彩奪目的時代。走進陜西歷史博物館第三展廳，一件巧若范金、精比琢玉的瓷壺吸引了眾多游客駐足觀賞、贊不絕口。

這件瓷壺高18.3厘米，腹徑14.3厘米，是耀州窯瓷器中一件出類拔萃的珍品。瓷壺有伏鳳式提梁，蓋、壺銜接處堆塑哺乳母子獅，球形壺腹刻飾纏枝牡丹，有著“三王”壺之稱。它造型奇特，壺蓋與器身連為一體，注水孔在器物底部中心，使用時須將壺倒置，把液體從底部梅花孔注入，因此又被世人稱為“魔壺”。

這件瓷壺就是陜西歷史博物館“鎮館之寶”之一的青釉提梁倒注瓷壺。1996年，青釉提梁倒注瓷壺被國家文物鑒定組定為一級甲等文物;2013年，作為一級文物被禁

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