03 流失海外的中國文物為手抄報(《彩色的翅膀》讀后感)

流進每個戰士的心田。”我感受到戰士的喜悅。我聯系上下文想了想，也許這正是因為這個小瓜的來之不易，才讓戰士們細細地端詳，輕輕地聞和慢慢地咬。這個小瓜不單單是個小瓜，更是戰士們汗水的結晶，這表達了所有戰士，建島，愛島的決心與一定會成功的信念。

讀完了整篇文章后，你可以清晰的知道題目的含義！這對彩色的翅膀不單指昆蟲，同時更加點明了戰士們建島，愛島的高尚情操，決心要把寶石島變得更美的信念。我們是中華少年，是祖國的花朵，我們應該擁有這些戰士們無私奉獻的精神和不怕苦，不怕累的品質。

《彩色的翅膀》讀后感12

前幾天，我們學習了《彩色的翅膀》一課，課文中那些駐扎在海島上的戰士們對祖國濃濃的熱愛，深深地打動了我。

這邊文章主要寫了戰士小高從遙遠的黑龍江探親回來，提了一紙箱小昆蟲帶到寶石島，經過島上的嘗瓜會，作者才知道這個西瓜不平凡的來歷，而小高帶來的那些小昆蟲，就是為了給西瓜花授粉，使祖國海島充滿生機，更加美好。

讀了課文，小高千里迢迢把昆蟲帶到海島的做法令我十分感動。戰士回家探親，誰會不帶些家鄉土特產，分給戰友；誰會不帶些相片，在遠離故土的時間里感受暖暖親情；誰會不帶些棉衣棉被，在凄冷的寒夜里增添些溫暖。這些對于一個常年在外的邊防戰士來

那個特別的“嘗瓜會”也給我留下了深刻的印象。我們都吃過西瓜，都愛吃西瓜，在水果店里就能買到，可寶石島的西瓜不一樣，吃的時候還要開會，因為這個西瓜的來歷太不一般了。在海島上種西瓜面臨著重重困難，一是沒有昆蟲授粉，二是不小心，結出來的小西瓜會被巨浪打掉，三是戰士們要訓練，不能一心一意地看護小瓜。但寶石島的戰士們不怕，想出了各種方法，又是澆水，又是施肥，還要人工授粉，終于有了第一次“嘗瓜會”。

啊！海島的戰士們，你們熱愛海島、扎根海島、建設海島的精神令我感動！

《彩色的翅膀》讀后感13

每個人都深深地愛著自己的祖國，但表達方式卻千差萬別。駐守在海島上的戰士，用勤奮和智慧，建設祖國的海島。我讀了《彩色的翅膀》這篇課文后，深深地體會到了戰士小高的那顆愛國的心。

“我”和小高一齊前往寶石島駐防。小高剛去黑龍江探親，抱著一個紙箱回來了。“我”就有意同小高開玩笑，說紙箱里必須裝著好吃的東西。小高卻說，紙箱里裝的是一些昆蟲。“我”十分奇怪。傍晚，到了寶石島，“我”和小高去參加“嘗瓜會”，大家一齊品嘗了島上的第一個西瓜。“我”從“嘗瓜會”上得知，原先，由于沒有昆蟲授粉，島上種東西需要人工授粉。小高帶昆蟲到海島上，是為了讓昆蟲給植物授粉，讓植物更好地生長。

小高是一名駐守在海島上的戰士，他的任務是為祖國保衛海島，建設海島。小高有一顆愛國的心，他一絲不茍地執行自己的任務，甚至想到了從家鄉帶昆蟲來給植物授粉。這件事情，充分地體現出他的愛國之情。

我此刻沒有潛力為祖國作大的貢獻，但我也能夠從一點一滴的小事做起，培養自己的愛國之心。

前一段時間，老師讓幾位同學辦“愛國主義”主題的手抄報，其中就有我。回到家，我們幾位同學都十分認真地辦了手抄報。我們精心地設計手抄報的版面，找到贊美祖國、歌頌祖國的散文、詩詞和格言，一筆一劃地抄寫在手抄報上，還把插圖畫得十分漂亮。同學們這樣做，就是熱愛祖國的一個表現。我們此刻就要有一顆愛國的心，長大了才能報效祖國。

愛國，不必須要做出驚天動地的大事，只要象小高那樣，心里永遠裝著祖國，永遠想著為祖國作貢獻，就是一位愛國的人。

《彩色的翅膀》讀后感14

我們每個人都對祖國母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕，但表達方式卻千差萬別。今天，我懷著萬分激動的心情一遍又一遍地讀著《彩色的翅膀》這篇課文，我深深地被信號兵小高叔叔那一顆愛國之心所打動了。

這篇課文的主要內容是：寶石島觀察通訊站信號兵小高從黑龍江探親返回的路上，提了一紙箱小昆蟲帶回小島給西瓜花授粉，贊揚了海島戰士熱愛海島、扎根海島、建設海島的高尚品德。

讀完這篇課文后，我的心情久久不能平復，我深深地被小高那份愛國之心所打動了，小高竟能想到從家鄉帶昆蟲回寶石島，這是多么能體現他的聰慧和愛國之心啊！我們雖不能為祖國母親做出大的貢獻，但是我們仍可以從小事做起，從身邊的一點一滴做起啊！

前一段時間，老師安排幾位同學做關于“聯系實際生活”這個主題的手抄報，而其中一個名額就花落我家。回到家后，我們幾位同學都非常認真地辦起了手抄報。我們精心設計手抄報的封面，搜集有關的散文，詩詞與格言，將它們一筆一劃地謄寫在了手抄報上，同學們這樣做，難道不是愛國的表現嗎？

不一定要做什么驚天動地的事，你才稱得上愛國，只要盡你自己的努力去做好每一件事，心里永遠裝著祖國母親，那么，我們也是一個熱愛祖國的好學生！

《彩色的翅膀》讀后感15

學習了《彩色的翅膀》這篇課文后，我收獲頗多。其中讓我感受最深的，還是節約糧食。

節約糧食。這聽起來可真是一個簡單的話題，不就是每次把飯吃完、菜吃完，如果實在吃不完就打包嗎?可是真做起來，這件事又有幾人能夠做到?

這篇課文，讓我了解到農作物生長的艱難。戰士們對他們辛苦種出的西瓜，細細地端詳著，輕輕地聞著，慢慢地咬著，不舍得一口吃掉這片西瓜。戰士們的一個個動作，如同一把把尖刀，狠狠地剌進我的心里。我是多么慚愧啊，和戰士們如此珍惜勞動成果相比，我的浪費是多么可恥。

平時，我每次吃菜都只吃最嫩的菜葉，一旦稍微有點老，我都拒之門外。而且我對于有莖的蔬菜的要求頗為刻薄，每次都要把菜莖全去掉，否則一律不收，其實它們的莖也十分好吃，但卻仍滿足不了我的需求。現在想起來，才發現原來的行為是多么浪費，雖說在大陸種田，并沒有在海島上那么艱苦，但這也不是一份輕松的活呀!農民伯伯扛著種子，頂著烈日，種下一畝畝的蔬菜，此后每天還要澆水、施肥、松土和捉蟲，辛辛苦苦地勞動，多少日子才種出這些美味的蔬菜，卻被我這樣浪費了。嘖嘖，我真是無顏以對農民伯伯啊!平時，我們背得滾瓜爛熟的、李紳的《憫農》，為什么沒有在吃飯時想起呢?“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩的內涵，我至今才全部理解。

前人說過：“浪費是極大的犯罪。”我們要真正把這句話融入到生活中，像《彩色的翅膀》這篇課中的戰士們那樣，讓節約糧食，真正成為我們生活中密不可分的一部分。

國防的由來30字到50字

具體的由來的話可以在他們的官網上面找找看。

擴展資料：計算機發明者約翰·馮·諾依曼。計算機是20世紀最先進的科學技術發明之一，對人類的生產活動和社會活動產生了極其重要的影響，并以強大的生命力飛速發展。它的應用領域從最初的軍事科研應用擴展到社會的各個領域，已形成了規模巨大的計算機產業，帶動了全球范圍的技術進步，由此引發了深刻的社會變革，計算機已遍及一般學校、企事業單位，進入尋常百姓家，成為信息社會中必不可少的工具。計算機的應用在中國越來越普遍。

關于中國世界遺產頤和園的傳說

檢舉 1．戊戌變法與光緒皇帝

光緒是清朝第九個皇帝，本是慈禧的侄子。慈禧在兒子同治死后，為掌握實權，立他為帝，實行“垂簾聽政”。光緒帝19歲“親政”后，宮廷中保守派與維新派在政治上發生沖突。1898年，維新派代表人物康有為、梁啟超、譚嗣同等人通過光緒皇帝實行變法，史稱“戊戌變法”。由于這次資產階級改良運動只持續了 103天即被扼殺，故亦稱“百日維新”。

變法失敗后，光緒被軟禁在南海的瀛臺島上。每年慈禧來頤和園時，光緒帝也必須跟隨同來，住在玉瀾堂。為了嚴密控制光緒帝，慈禧命人在王讕堂前后左右修了不少磚墻，門口還有太監站崗。此時的玉瀾堂被全面封閉起來，活像一座監獄，光緒在這里完全失去了行動自由。近百年來，原為囚禁光緒帝用的磚墻已拆去不少，王瀾堂也基本上恢復了皇帝寢宮的面貌，只有玉瀾堂東西配殿(霞芬室和藕香榭)內的暗墻仍然保持原樣，作為與戊戌變法有關的遺跡供人參觀。

2. 關于銅牛傳說

清朝光緒年間，慈禧太后為了個人享樂，挪用建立海軍的幾百萬兩白銀修了頤和園。她傳下旨令：頤和園要修成“天上人間”。佛香閣象征天宮，昆明湖好比天河，八方亭和龍王廟一帶便是人間了。既然有天河，當然還要有牛郎和織女。於是，在八方亭下面的昆明湖邊安置了一頭銅牛，以象征牛郎；在石舫的旁邊又建了一座織女亭。銅牛身體朝東，而頭扭向西北，正沖著織女亭方向。這樣，以昆明湖為界，形成了左有“牛郎”，右有“織女”的格局。從此，這頭銅牛就這樣朝朝暮暮遙望著“織女”，卻不得相聚。

有一年的七月初七，也就是天上的牛郎與織女相會的日子，這頭銅牛突然活了。它離開了原來的位置，一步一步走到湖里，向著織女亭的方向游去。怎奈昆明湖太大了，銅牛游到一半便沉了下去。人們趕忙稟報太后慈禧。慈禧開始不信，親自到十七孔橋一看：銅牛果然不見了。怎么辦？“天河”邊不能沒有牛郎啊！於是下令仿照過去的銅牛趕制一只，放在原來的地方。防它再跑，就用鐵鏈拴住。

到了第二年七月七，銅牛又動起來，眼看鐵鏈子也拴不住了，慈禧忙派手下幾個保鏢的壯漢將它拉住。幾個壯漢用盡全身力氣拼命拽著“牛”尾巴，由於用力過猛，“咔嚓”一聲，尾巴斷了。幸好這時有人拿來了更粗的鐵鏈，七手八腳最后總算將銅牛鎖住了。

從此，昆明湖邊便留下了一只斷了尾巴的銅牛。

3. 銅牛的六大傳說

傳說一：七孔橋頭說銅牛

頤和園昆明湖東堤岸邊，十七孔橋橋頭不遠處，有一只神態生動、栩栩如生的鍍金銅牛，它昂首安臥于岸邊。令游人流連忘返，合影留念。是牛的力大無比，勤勞樸實，溫順善良，平和自如，使游人陶醉；另一層意思，是鍍金銅牛的故事，多少年來，吸引了千千萬萬游人。

傳說二：禹治水鑄鐵牛

"大禹治水三過家門而不入。"這是海內外炎黃子孫人人皆知的故事。大禹，傳說中的夏后氏部落長、炎黃部落聯盟領袖、夏朝的創始者。姒姓。亦稱大禹、夏禹、戎禹。鯀之子。奉舜命治理洪水，接受鯀治水失敗的教訓，立足于疏導，終于治平水患。據傳說，大禹每治好一處水患，便鑄造一條鐵牛沉入河底，認為牛識水性，可防河水泛濫。

傳說三乾隆：皇帝鑄銅牛

到了唐代，經過長期沿襲，人們不再把鐵牛投入河中，而是把牛放置在河岸邊。清代高宗皇帝弘歷，好大喜功，仿盛唐而自比堯舜禹，襲古人而又標新立異，于乾隆二十年（1755），沿用大禹治水的傳說，仿唐朝鐵牛上岸的做法，命匠人鑄造了一只銅牛，為了表示大清王朝的繁榮強盛，銅牛全身鍍金，并在金牛背上用篆文鑄了《金牛銘》，其全文是："夏禹治河，鐵牛傳頌，義重安瀾，后人景從。制寓剛戊，象取厚坤。蛟龍遠避，詎數鼉 （音馱，一種爬行動物）黿（音元，俗兒黿）。（音灣）此昆明，潴流萬頃。金寫神牛，用鎮悠永。巴邱淮水，共貫同條。人稱漢武，我慕唐堯，瑞應之符，逮于西海。敬茲降祥，乾隆乙亥。" 乾隆皇帝一生好大喜功，但畢竟是一代較有作為的君主。鑄造鍍金銅牛，放置在昆明湖岸邊，還能起到考查昆明湖水水位的作用。據科學考證，昆明湖的東堤，比故宮的地基高約10米。以前，遇到大雨之年，昆明湖一帶便成水患之地，為了防止昆明湖東堤決口，殃及紫禁城受害，在此設置銅牛，觀察湖水水位線，隨時知道水位比皇宮的城墻高多少，以便加強防護，免使皇宮遭受洪水之災。

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