03 流失海外的青花瓷有哪些(我國有哪些國寶級的文物流失海外？)

p> 到元代臻于成熟。

從元代開始，歷經明、清，無論官窯與民窯，一直盛燒不衰，

成為最具民族文化風格的重要彩瓷品種，深受海內外世人的青睞。

景德鎮雖然在元代已成功燒制青花瓷，

但由于史籍缺載和缺乏有明確紀年的實物佐證，

人們對它的認識與了解有數百年的歷史空白。

元青花蓮池魚藻紋罐

在半個世紀以前，中國到底有無元代青花瓷？

如果有，它又有哪些藝術特征？

可以說誰也難以說清楚。

正因為如此，人們在揭示這一歷史之謎時，頗有些曲折與傳奇。

由于元青花瓷當年多用于外貿出口，故有相當部分遺存國外。

據不完全統計，流失在海外的元青花約110余件，主要收藏在中東的土耳其、伊郎等國。

國內館藏，多為建國后各地考古發掘所出土，目前主要收藏在北京故宮博物院、北京首都博物館、江西景德鎮、高安等文博單位。

瓷器值錢的有哪些，還是所有的瓷器都值錢呢？

名稱：元青花鬼谷下山罐

制造年代：1351年左右

類別：青花瓷。青花，即元代的青花瓷器的簡稱，早已被中國陶瓷界認定為與唐三彩一樣的專有名詞、專有品牌。元青花的釉料，主要為進口的“蘇麻離青”料,且大件精品主要供出口，供中亞、歐洲宮廷貴族賞玩、珍藏，故元青花留給后人的謎語最多。

最后露面：2005年倫敦佳士得拍賣會

價值：2770多萬美元（2005年）

流失時間：1914－1918年，第一次世界大戰期間被一位駐北京的荷蘭人購得。持有者：可能是一位美國私人收藏家，通過古董商埃斯凱納齊在2005年7月倫敦佳士得拍賣會拍得。埃斯凱納齊是國際知名的幾大古董商之一，在收藏中國藝術品的同時，也代表一些大買家購買頂級藝術品。委托他的既有西方金融大鱷，更有石油巨頭。

流失原因：第一次世界大戰

曲折經歷：

元青花鬼谷下山瓷罐最初是20世紀初荷蘭人范赫默特男爵在中國偶然購得。事情要從第一次世界大戰說起。在1913－1923年期間，赫默特男爵在荷蘭海軍服役，被派駐北京擔任荷蘭使節護衛軍司令，負責德國及奧匈帝國等使節團及領地的安全。

赫默特愛好藝術，收藏廣泛，對中國瓷器的喜愛可從他當年北京舊宅的相片上窺見一斑。他收藏了很多中國瓷器，最為精美的就是這只青花罐。有趣的是，他購買這個鬼谷下山罐時，還以為那是明代的青花罐，因為當時一般認為元代尚無能力制作出如此工藝精湛的瓷器。

蒙古統治時期，青花瓷件數少，易被人遺忘。西方收藏家一直到1968年克里夫蘭美術館舉辦蒙古統治下的中國藝術展覽后，才開始青睞元代瓷器。從上世紀70年代開始，元代青花漸漸受到重視，但沒有發現多少堪稱傳世之作的元代青花。

赫默特的后代和他一樣并不知道瓷罐如此之貴重，因而多年來并沒有對它有什么特別關照。60年代時瓷罐曾被赫默特的第一代后人拿去估價，但專家也誤以為是明代青花瓷，當時認為值2000美元。主人居然將價值連城的珍寶當草，把它當作盛放DVD光盤的壇子使用。2005年，佳士得專家再次拜訪才發現“這件瓷器太棒了”，趕緊讓主人把原本放于罐內的DVD光盤另覓他處存放。

事實上，直至佳士得出版了拍品目錄，收藏者才得知瓷罐的存在，瓷罐也開始在國際收藏圈內引起極大關注。歷來古董商非常看中物品來源。由于此罐來源明確，自1913年至今一直在一個家族收藏，并且以前未被世人所識，是行家眼中的“新鮮貨”，所以一旦披露，市場興趣很高，深受藏家重視。中國人的激情也被激發，因為其他七個同類古董無一留在中國。

2005年三月開始，佳士得把瓷罐相繼在紐約、日本、香港、上海、北京、臺灣、荷蘭、法國等地巡回展覽，使得人們對藏品的感性認識不斷增加，估價自然也水漲船高。拍賣前，專家對瓷罐的估價為100萬英鎊，也有人說拍出500多萬英鎊沒有問題。倫敦佳士得拍賣行中國部專家連懷恩的估計是600萬－800萬英鎊之間。

回歸難題

2005年佳士得倫敦拍賣會之前，有一些中國內地和臺灣的藏家躍躍欲試，希望奪回國寶。內地藏家由于經濟實力有限，有幾位原打算集體購買，終因操作困難無奈放棄，而臺灣幾位藏家則是以協商的方式，把“奪寶權”“禮讓”給了開設有“陳氏博物館”的陳得福，由寒舍公司總經理王定乾代表陳先生出面競標。王定乾頗有感慨地對媒體說：“有幸恭逢其盛，參與競標。雖失之交臂，憾失國寶，但雖敗猶榮??其中所代表的意義，不僅是中國文物創下世界（瓷器）最高價格，而更象征著中華文化的藝術價值與內涵，受到國際人士的尊崇與肯定。”

連懷恩強調，在拍賣中，競拍者未卜先知的能力十分重要。最熱門的東西常常會出人意料，通常競買者會準備額外金錢作后盾。他認為，此次中國藏家沒有競得瓷罐并不意味著中國買家沒有能力，而是拍賣前計算有誤，因而真正面臨意外高價時一時缺乏心理準備。事實上，中國藏家實力很強，如果計算好，完全有能力購買。中國人參加元青花罐競拍雖多少有些讓中國藏品回歸故土的因素，但連懷恩認為，他們并不是要扳回所謂中國人的“面子”，而是因為此罐品質的確非常好。當然，讓此罐回到亞洲，不論是大陸還是臺灣，對學術研究的確有很大幫助。

同類國寶

品類紛繁的元代瓷器中，青花瓷器以鮮活、艷麗、明快獨樹一幟。青花瓷器中，以人物故事為裝飾題材的最大特點。這些所繪的人物故事在明清以后不再多見，明清時期所繪人物大多為市井俗子、嬰戲、吉祥人物、田園逸士、英杰明儒、神怪六類。也就是說，元代瓷器上的人物故事具有特定歷史內涵。青花瓷器的數量極少，繪畫技法高超，特別是畫面小中見大，且多表現元代雜劇的故事場景，開創了全新的視覺領域。

目前所見到的元代青花人物故事瓷器不過幾十件，而且相當一部分流失海外，國內所見者區區可數，主要有以下這些。現藏于江蘇省南京市博物館的“蕭何月下追韓信”梅瓶，出土于江寧縣牛首山的洪武二十五年（1392年）沐英墓中。畫面在梅瓶的腹部，占據主要位置。上下飾西蕃蓮、雜寶、變形蓮瓣紋、垂珠紋等。主題鮮明突出。畫面中，主要人物蕭何頭戴展腳幞頭，著袍束帶，五絡須髯。左手控韁，右手揮鞭，策馬飛奔。畫面的另一側，韓信頭裹軟巾，身著長袍，手牽戰馬在溪邊飲水。空白處襯以蒼松、梅竹、山石，錯落有致。

美國波士頓博物館也收藏了一件，青花瓷罐，內容為《尉遲恭單騎救主》，畫面一側單雄信雙手持矛，縱馬前沖。另一側有身著團花錦袍，騎在馬上的秦王李世民和手持鋼鞭的尉遲恭。兩人并轡而行。李世民頭微側轉，尉遲恭左手指點，兩人似在交談。尉遲恭身后，一卒雙手擎旗。大旗上直書“唐太宗”三字。

“蒙恬將軍”玉壺春梅瓶出土于湖南常德市，現藏于湖南省博物館。畫面中蒙恬頂盔貫甲，面相威嚴，端坐在椅上。其后一武士披甲懸劍，雙手握一桿大旗，旗上直行書“蒙恬將軍”四大字。蒙恬的前方一名高鼻深目，手持彎弓的武士前來稟告。武士的身后一頭戴氈笠，短衣束帶的士卒右手按一抓來的官吏，此人戴高冠，著花袍，作漢人裝束，跪伏于地。整個畫面繪蒙恬將軍審訊戰俘的場景。蒙恬滿面鋼髯，端然穩坐的姿態，以及背后高高樹起的大旗，展示了巍然肅殺之氣。

湖北武漢市文物管理處收藏的一件瓷瓶，瓶腹繪出四個蓮瓣紋菱形開光，開光內分別繪有王羲之愛蘭、周敦頤愛蓮、孟浩然愛梅、林和靖愛梅鶴四個畫面。畫中人物或坐或立，或拱手，或拽杖，或在柳陰下品幽蘭飄香，或在梅樹下觀白鶴起舞。四個不同的畫面表現了共同的高雅閑逸的主題。

流失在海外的，以現藏于日本出光美術館的“昭君出塞”圖青花蓋罐最為出色。這件蓋罐罐腹繪九個人物，七匹乘騎（另外兩騎當隱在山石后面）。九個人物中有男有女，有老有少，或騎在馬上，或搖鞭步行。馬上馱著弓、行囊。觀人物相貌、服飾有差別。其中騎在一匹白馬之上，懷抱琵琶，梳高髻的漢裝女子是王昭君，前后各有一胡服女子隨行。六名男子中，有的頭戴貂冠，髡發駕鷹，著胡服；有的戴氈笠，著漢裝。當是迎親的匈奴使節和漢朝送親的官員。畫面中山石掩映，蒼松、翠柳、修竹、芭蕉雜襯其間。疏密有致，布局勻當。

1994年香港蘇富比拍品中有一件“三顧茅廬”青花蓋罐也很精致。罐腹的一側，諸葛孔明頭包軟巾，身穿長袍，坐在蒼松下的山石之上。頭梳雙髻的童子手捧書侍立一旁，左前方一雙髻童子正傾身稟告。畫面的另一側，有一枝繁葉茂的垂柳。樹下劉玄德戴交腳幞頭，著長袍，躬身拜謁。關云長和張翼德在一邊竊竊私語。諸葛亮的高逸瀟灑，劉備的求賢若渴，以及關、張二人的焦急煩躁刻劃得淋漓盡致。美國波士頓博物館收藏有同一題材的青花帶蓋梅瓶，畫面有所變化。諸葛孔明箕坐在茅廬之內，正在悠閑地觀書，茅廬旁植松柏、籬笆，一名頭梳雙髻的童子打掃庭院。另一邊是劉、關、張三兄弟。劉備居前，躬身施禮。

其他還有流于英國，現藏于倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館的“西廂記”青花梅瓶；1996年蘇富比拍品“西廂記”青花蓋罐；日本出光美術館收藏的“呂洞賓”青花玉壺春瓶；廣東省博物館收藏的“陶淵明訪友”青花玉壺春瓶；1985年日本大阪《元代瓷器展》圖冊所錄的“周亞夫軍細柳”青花蓋罐、“百花亭”青花蓋罐等。上述各件無論哪件都稱得上是精品。

第二次鴉片戰爭和庚子之變，中國被搶走了多少文物？

從1895年中日甲午戰爭到1945年抗日戰爭結束，日本在兩次侵華戰爭期間劫掠的中國文物數量到底有多少？從中國劫掠的文物又有哪些？

要給出一個精確的數字，并將劫掠的文物全部一一羅列，似乎不太可能。或許，這將是一個永遠無法揭開的謎，也是留給中華民族、炎黃子孫永遠的痛。畢竟，被日本公然劫掠、巧取豪奪、敲詐勒索等方式劫掠的文物浩如煙海，即使進行系統統計也難以完全囊括。本網整理這些被掠奪的文物資料，簡要梳理出其中較為重要的文物并將其展示出來供網友參閱瀏覽。

近代日本走上侵略道路后，對于中國以怨報德，狂妄地宣稱要“開拓萬里波濤，布威于四方”，于是近鄰中國便成了其實現野心的最佳選擇。

在對中國的文化侵略方面，日本步西方列強后塵，而且顯得更為貪婪，一面肆意摧殘我國的文化事業，一面又不惜采用種種卑劣手段，大肆掠奪我國文物，為害尤烈，造成了中國文化遺產的巨大損失。

鳥居龍藏

在1928年以前，日本人在我國調查古代遺跡遺址和盜竊文物的事例，不下幾十起。例如：1905年東京大學的鳥居龍藏在遼東半島及東北地區進行調查和盜掘，一直延續到1911年。京都帝國大學的濱田耕作盜掘了旅順刁家屯漢墓等。

1928年5月3日，日本出兵侵占濟南，在濟面制造了震驚中外的“五三慘案”。5月11日，濟南淪陷。日軍除了燒殺奸淫外，還強行將濟南附近臨淄縣龍泉寺的2尊北齊石佛、2尊北齊菩薩雕像和2塊石碑運到淄河店車站，準備在這里裝上火車運往青島，再從青島裝船運往日本。

1933年，日本山中商會的老板山中和北京分店經理高田勾結北京古玩奸商倪玉書，又做下一宗極其骯臟的買賣，對山西太原天龍山石窟的石雕進行肢解、劫掠。

1931年9月18日后，在日軍侵占的中國領土范圍內，一些日本考古團體、大學研究機構及個人隨之而來，進行“老古調查”和盜掘，有些盜掘甚至于是在日軍的直接保護下進行的。

1931年至1934年，日本人原田淑人等領導的考古隊，盜掘了黑龍江寧安縣西南東京城鎮的原渤海國都城上京龍泉府遺址，其中宮殿遺址6處、古寺遺址1處，陵墓遺址1處及禁苑、外城遺址數處，劫走一批珍貴文物。

1937年夏，原田淑

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