03 流落海外是什么意思(流亡海外是什么意思)

豪 在身份證上，這位45歲的女畫家名叫毓紫薇，愛新覺羅·毓崌是她的正式名字。姓氏的恢復對她的事業有所幫助。“畫會好賣一些，”她說，“人家一看，‘愛新覺羅’，就認你的畫。”毓紫薇說，自己的畫是“有行無市”，大多賣給了朋友。 毓紫薇是崌親王奕 讠宗的第4代孫女，奕讠宗 是道光五子，即金毓嶂的曾祖父——第一代醇親王的哥哥。“從心底里， 對愛新覺羅這個姓氏感到自豪，”她說，“因為 們這個家族里出了康熙、乾隆這樣的好皇上。” 難以概括的群體 關于“愛新覺羅”的姓氏，在前北京市民委副 主任趙書看來,“正支的皇族后裔很少自己冠以愛新覺羅氏，旁支的就喜歡這么叫，尤其是在書畫界。”他給這種現象起了個名字，叫作“時代功利性”。 在沈陽，60歲的德崇開了一家“愛新覺羅·德崇文化商行”，專門經銷清代傳統的文化工藝品。如果你叫他“德崇”，他會嗓音洪亮地糾正你：“ 是愛新覺羅·溥旻！”不過，他的家譜中的貴族血統要追溯到努爾哈赤才可見到。 對比幾個歷史階段皇室后裔或低調或高調的行為方式，北京市滿學會會長閻崇年認為，辛亥革命后，皇族后裔紛紛改姓，建國后的一段時間里又強調階級劃分，因此皇室后裔對“愛新覺羅”姓氏比較忌諱；現在他們以家族為自豪，恰好說明社會心態的寬容與進步。 姓金的會不會是清朝愛新覺羅氏的后裔。

愛新覺羅（Aisin Gioro），是清朝皇室姓氏。滿語「愛新」為金的意思。常見說法稱「覺羅」為姓的意思，但實際上滿語中「姓氏」一詞原文為hala（漢語哈喇、哈拉）。

滿洲姓氏分為兩部分，一部分是姓（哈拉），一部分是基於血緣宗親關系的族名（穆昆）。愛新覺羅一姓中，覺羅為姓，愛新是族名，兩者的關系類似漢族中某姓和某家族的關系（張姓與桐城張氏，翁姓與常熟翁氏等）。除愛新覺羅外，覺羅這一姓氏還有伊爾根覺羅、舒舒覺羅、通顏覺羅等分支，都源於同一始祖。那拉氏有葉赫那拉、烏拉那拉、輝發那拉等分支（葉赫、烏拉均為地名），瓜爾佳氏有蘇完尼瓜爾佳、安圖瓜爾佳等分支。因愛新覺羅·努爾哈赤建立后金，該族遂成望族，以全稱相稱，「愛新」遂變為姓氏的一部分。 清代將愛新覺羅氏分為宗室和覺羅，以示血緣遠近區別，同時將一些有功之臣賜姓為覺羅，如覺羅納木泰（原姓舒穆祿）、覺羅吳拜（原姓瓜爾佳）等。 清亡以后族人多取漢姓, 如金, 趙等。 你可以去滿洲論壇里問問，那里比較專業！ 愛新覺羅(329)后裔(15)

流落海外幾百年，拿到族譜到中國來尋根問祖的是什么家族？

但愿人長久，千里共嬋娟。——《水調歌頭·明月幾時有》

每當中秋月圓之時，團團圓圓，回歸故土成了人們心中最牽掛的事情，千百年來人們都會在月圓之日圍坐在一起，聊聊一年來的瑣事。而在這樣的團圓之日里，卻有一些海外游子在思念著老家的土地，他們只能把相思寄予在一輪明月中。在外流落的田好謙老人的后代田氏子孫，他們畢生的心愿就是能夠回到祖國的懷抱中，而在田氏流落海外近400年的時間后，這個愿望才終于得以實現。

意外來襲，福禍相依

田好謙，公元1610年生人，出生地即河北邯鄲，在當時被人們稱為廣平府。田好謙是風正村中田氏的第九代傳承人，他一直秉承著祖上傳給自己的思想，從小發奮苦讀，一身書生氣質，逢人便能禮貌恭謙。他很受當地百姓的愛戴，家里因為從事上海運輸所以打下了不錯的經濟基礎，家族產業甚至綿延到了朝鮮王朝。

然而，天有不測風云，田家幾世幾代的風華因為一次意外被全部改寫了。公元1637年，田好謙來到朝鮮王朝洽談自己家族的業務，可令他沒想到的是，他剛踏入那塊土地，就被這里的軍隊抓了起來，而被抓的原因只是因為一身書生扮相的他被軍隊認為是混入了商隊的奸細。

田好謙十分正直，他怎能忍受如此的屈辱，他并沒有像其他囚犯一樣祈求釋放，也沒有太大的情緒波動。正是他的沉穩冷靜，令朝鮮的軍隊注意到了他。軍隊看出了田好謙身上的書生氣息，他們竟主動向田好謙示好，并表示希望田好謙能加入自己的戰隊，與自己一同發展事業。田好謙知道對方是做什么的，偷雞摸狗或者不正義之事他堅決不會做，他直言拒絕了對方。

在田好謙被釋放后，他立刻打算踏上回家的道路，可沒想到這時朝鮮軍中卻發生了變故。田好謙看著一團亂麻的朝鮮軍隊，嘆了口氣，他去和領頭人物交談了一些自己的見解。沒想到他的一席話幫助了朝鮮軍隊化解危機，朝鮮國王得知后，親自接見了這位棟梁之材。朝鮮國王給田好謙封了爵位，又給了他不少錢財。這樣一來，本就家世優異，腰纏萬貫的田好謙更富有了，并且還得了個好功勛，實屬令人羨慕。

聲名威望大漲后，田好謙還娶到了心儀的女子張氏，兩人后來有了孩子。僅僅幾年的朝鮮生活，令田好謙感到了前所未有的快樂，可日子越長，他思鄉的心就越急切，但因為那邊的生活太穩固，且妻子孩子都在這里，所以他遲遲無法動身返回。

思念故土

游子思鄉，這份相思之苦只有感同身受的人才能夠真正明白。即使是腰纏萬貫，家仆呼擁，但田好謙依舊無法忘懷家鄉的樣貌。他曾無數次在夢中見到思念已久的父親和哥哥，男兒有淚不輕彈，但在夢中他卻總是哭著醒來。在朝鮮生活的田好謙依舊保持著家鄉的習俗，逢年過節吃餃子，掃房子貼春聯。每當故土春節之際，他都會向著故鄉的方向三拜九叩，他也會叮囑自己的孩子們，讓他們時刻記住自己是華夏子孫，無論以后走到哪里都不要忘記。

在朝鮮思念著家鄉的田好謙，他隨著歲月的更替逐漸白了頭，身體也一日不如一日。后輩們心疼長輩，他們在朝鮮的城郊仿造了一座田好謙的故鄉，田好謙每每想家的時候，晚輩都會推著輪椅，讓他去撫摸一下那些帶有故土氣息的墻壁和祠堂。

田好謙在朝鮮有著顯赫的地位，因此他的故事在朝鮮流傳甚廣，而這座被晚輩建造而起的復制版“風正村”也被朝鮮人民成為了“廣平府田氏”。

尋根問祖，祖孫還愿

1701年，田好謙的兒子出使清朝，這里的一切都讓他感覺到熟悉。他的這次前來，其實有一部分原因是背負了父親的囑托，父親希望他能夠找到在故土中遺留的田家后代。然而，這一次尋根之路并沒有很成功，好不容易打聽到的后人田思齊，也因為種種原因沒能見到田好謙的二兒子。

不過，田家的后輩從未忘記過前輩的叮囑，田家的后輩在朝鮮的事業做的非常成功，幾世幾代都是知名的企業家。如今，隨著時代的發展，廣平府田氏后代也仍然有影響力，而在韓國赫赫有名的CEO田文埈就是其中之一。

他銘記先祖祖訓，終于在2004年的5月他聯絡到了在中國的田氏族人。田文埈拿著族譜帶著族人們立刻啟程來到中國，回到了故土后，便與田氏族人進行了會面。當兩邊的田家人相見后，他們留下了眼淚，承載著故鄉相思之情的朝鮮田氏后人終于認祖歸宗，也終于放下了心中的大石頭。

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