03 福建海外華人華僑僑領(福建的海外華僑是不是在中國最多？)

的各項建設事業。縱觀華僑愛國行動的歷程，共有三次愛國主義熱潮：一是孫中山領導的辛亥革命時期，二是抗日戰爭時期，三是新中國改革開放至今。

孫中山領導的革命，以推翻清朝封建主義制度、建立民主共和國體、實行民族、民權、民生“三民主義”和“聯俄、聯共、扶助工農”三大政策為基本鋼領，他是中國現代史上第一大偉人。為了貫徹他的主張，他先后組建了“興中會” 、“同盟會”和國民黨，我五邑華僑都踴躍參加。如1894年，“興中會”在檀香山成立，最初會員有20多人，五邑華僑為數甚多。臺山籍華僑劉祥被推舉為第一任會長，開平籍華僑鄧蔭南為值理。1895年孫中山先生又與外海人陳少白在香港成立興中會總機關。并創辦了《中國日報》。為了推翻清朝政權，孫中山組織了10次武裝起義，所需經費全靠華僑支持，五邑華僑貢獻很大。如新會港胞李紀堂、開平華僑鄧蔭南為支持革命幾乎傾家蕩產。為了籌備1911年廣州起義的經費，在開平僑領司徒美堂的提議下，加拿大致公堂將多倫多、溫哥華和維多利亞三所黨部大樓典押出去。直接參加和領導起義的五邑華僑為數不少，其中開平華僑鄧蔭南和謝纘泰還參與指揮，臺山美國華僑馬湘擔當孫中山警衛，幾次參加戰斗，出生入死，置個人安危于度外。在廣州黃花崗七十二烈士中，就有多位五邑華僑。辛亥革命推翻清朝、建立民國以后，華僑愛國熱情更加高漲。在政治上、經濟上都大力支持孫中山領導的革命政權，積極參加討伐袁世凱和叛賊陳炯明。由于支持革命有功，有的華僑被邀回國參加政權建設。在中華民國臨時政府等機構中任要職的五邑華僑有：黃三德、梅喬林、黃佰度、李是男、黃蕓蘇、朱卓文、馬超俊、馬湘、黃湘、黃光銳、鄧蔭南、謝纘泰、陳軍平、鄧澤如、趙公璧、伍廷芳、陳少白、李一諤等。

抗日戰爭時期，從1931年“九一八”事變起，特別在1937年“七.七”盧溝橋事變開始全面抗戰以后，到1945年8月9日日本宣布無條件投降期間，海外華僑愛國主義達到了巔峰，不論發動的廣度和深度，還是人力、物力、財力對祖國的支持，以及華僑本身的團結和犧牲精神方面，都是空前的。面對日本法西斯亡我中華最危險的時候，所有華僑都以“國家興亡、匹 夫有責”的使命感，挺身救國。其主要表現有：

組織各種救國團體。把廣大華僑組織起來。在新加坡、馬來西亞、成立了以陳嘉庚為首的“南洋華僑救國總會”。在印尼司徒贊（開平人）為首成立了類似團體。在美國，以五邑人司徒美堂、鄺炳舜、阮本萬等為首的救國團體，其分處達92個之多。……

用辦報、辦電臺、辦文藝演出形式，向廣大華僑進行深入持久的宣傳發動，激勵大眾奮起抗日。

捐款、捐物、認購國債，在經濟上大力支持祖國抗戰。早在1931年“9.18”事變和1932“1.28”松滬戰役中，華僑就紛紛捐款支援東北義勇軍和抗日聯軍，支持蔡廷楷將軍領導的十九路軍。經過1936年的“西安事變”，迫使蔣介石改變“先安內后境外”的政策，在1937年“7.7事變”后，我國進行全面抗戰，華僑捐款、捐物和認購國債的熱情更為高漲。僅1937—1945年8月，美國華僑捐款達5，600萬美元以上，加拿大500萬美元以上，全美洲達69，156，115美元。美國致公堂領袖、臺山人阮本萬本人捐了30.5萬美元，募捐3，500萬美元，僑領、臺山人鄺炳舜本人捐款10萬美元，募捐500萬美元。新西蘭華僑抗日捐款達3，209，020磅，澳大利亞僅1941年1——9月，寄回的捐款達1，911，766.37元。當時國民政府共發行6期救國公債，總額達30億元，海外華僑認購了，11.1億元。新會旅美華僑認購救國公債和航空公債即達3，630萬美元。北婆羅洲新會華僑鄭潮炯，從1937——1942年，一邊義賣瓜子，一邊發動華僑捐款，共得18萬元，全部交給“南僑救總”。1940年，他與夫人鐘彩合商量，將剛出世的男嬰賣給別人，得款80元，悉數捐給祖國抗戰。此外，廣大華僑還捐物（包括飛機、汽車、藥品、醫療器械、衣服、糧食等等），僅抗戰初頭3年，美洲華僑捐物折款達國幣250萬元。抗戰初期紐約華僑就捐獻了100部汽車。在印尼，司徒贊等從1937年7月——1942年12月，就捐了5000萬港元，購買物資寄往貴陽。

為了抗日，美國華僑還開辦飛機工廠，幫助祖國生產戰機與日軍作戰。為了阻止美國賣廢鋼鐵給日本，僑胞們開展“不供給運動”，攔阻運載廢鐵的輪船裝貨、啟航到日本。

為了抗日，許多熱血青年回國參軍，僅日本就有8000人，緬旬160人，其中不少五邑子弟，臺山人林基路烈士就是代表人物之一。美國五邑華僑青年參加空軍的人數甚多。其中有9名臺山籍的飛行員黃新瑞等就擊落日機22架，另與僚機合作擊落8架。在抗日戰爭后期，陳納德將軍組建“飛虎隊”，其航空地勤人員、飛行員有很多五邑美國華僑青年。1996年4月，南京紫金山中山陵園內建立一座是抗日航空紀念碑，上面刻著881位抗日烈士英名，其中有23名是五邑華僑子弟，他們為抗日救國獻出了自己的寶貴生命。此外，為了突破日軍的封鎖、開辟中緬之間的陸路運輸線，“南僑總會”組織2000多名華僑青年司機參加運輸戰爭物資，其中也有不少五邑華僑青年。

華僑在建設祖國和建設家鄉的貢獻也是非常突出的，特別在上世紀辛亥革命以后到抗日戰爭以前和新中國成立、尤其在實行改革開放政策以后，其貢獻最為巨大。其表現主要有3個方面：

首先是僑匯，它是僑眷的主要生活來源，也是僑鄉經濟建設的資金支柱，亦是國家外匯收入的重要渠道。“契約華工”、“賒身工”挨過賣身期限以后，通過艱苦創業，節衣縮食，從清朝同治年代（1861——1874）起臺山等地就有了僑匯收入。據專家統計，從1864——1949年的85年間，全國僑匯總額達35.1億美元，平均每年4200萬美元，五邑地區約占20%左右。其中臺山最多。臺山1930年達3000萬美元，1937年達1.8億美元。新中國成立之后，僑匯收入仍然源源不斷，在改革開放以前，其作用非常突出。實行改革開放以后，國家貿易外匯增加了，僑眷生活改善了，僑匯收入及其作用才有所下降。

第二是回國、回鄉投資，支持國家和僑鄉的建設，共有三次高潮，辛亥革命后到抗日戰爭爆發前二十多年間，是第一個高潮。當時華僑在外積累了一些資金；第一次世界大戰在歐洲爆發使歐洲老牌帝國主義無暇東顧，又給華僑一個機遇，因此就紛紛回到香港、家鄉和祖國各地投資。回香港發展的五邑華僑，有一批成了巨富，如馮平山、利希慎、林裘謀、李石朋、陳瑞祺、伍時暢、黃潤棠、張子芳以及黃克兢、呂志和等，他們事業有成之后，又積極支持家鄉和國家的建設。這個時期，由于有許多華僑回鄉建房、商埠，辦工廠，建公路。使五邑真正形成了僑鄉。這個時期，有的五邑華僑還在廣州、海南島、廣西、上海等地進行投資，其中廣州愛群大廈就是最大的一項，至今天仍然完好。新中國成立以后，許多華僑回國參加建設工作，同時也有一批華僑回來投資，但由于當時政策所限，主要是通過華僑投資公司來辦理，其規模較小。實行改革開放以后，港澳同胞回國、回鄉投資最多，唱了主角；華僑、華人的投資比前也有很大的增加，并且還引薦不少外國財團前來投資，其作用也是空前的。1979——1998年，江門五邑共有外資企業（“三資”企業和“三來一補”企業）15，322家，實際外用外資40.30億美元；其中“三資”企業3，850家，實際利用外資38.48億美元。而港商“三資”企業就有3，050家，實際利用外資28.03億美元；澳門商投資“三資”企業354個，實際利用外資2.48億美元。

第三是捐資興辦公益事業。這是華僑和港澳同胞的優良傳統，對家鄉幫助很大，其中以捐資辦教育最為突出。臺山從1912——1945年，華僑捐建的中小學校就有78所之多。新中國成立后，尤其是改革開放以后，捐資興辦公益事業掀起新高潮，從1979——1998年，五邑港澳同胞和華僑捐資總額達42.23億港元。興建學校2，117間（278萬m2），醫院297間（68萬m2），敬老院324間（14.58萬m2），影劇院、圖書館、文化室177間（17.61萬m2），橋梁825座，道路3，549公里，自來水工程778宗。接受捐資最多的是五邑大學，近2億港元。捐資最多的港澳同胞是利國偉、陳經綸、譚兆、伍舜德、黃克兢、黃祖棠、黃球等。捐資最多的華僑華人有李盤石、黎耀華、謝文啟、伍求登等。

由于改革開放以來，海外華僑和港澳同胞對家鄉的建設作出了巨大的貢獻，為了表彰他們，江門市共授予四批417人為江門市榮譽市民。

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廈門華僑博物館門票詳解

廈門華僑博物館的藏品還是很豐富的。喜歡這種地方的知識分子有必要親自去探索和追尋。大部分是關于南方先民出國的事跡和故事。在這里，我將分享廈門華僑博物館的門票和詳細的介紹和概述。

廈門華僑博物館門票：

完全免費。這是一個國家博物館。

開放時間是：

周二至周日9:30-16:30

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廈門華僑博物館

思明南路就是大勝里剛過的博物館區。其實這里的博物館全稱是“華僑博物館”。這里文風很濃。廈門大學、理工學院、華僑中學等。附近都是知名學校，來往的學生已經很多了。

就是在這樣的環境下，坐落在沿街路口，白色花崗巖墻面、寬敞院落、綠葉掩映的華僑博物館，安靜、端莊、古樸，在寸土寸金的路段，顯得如此奢華、任性。

廈門華僑博物館是中國唯一全面系統展示華僑歷史的綜合性博物館，主體建筑面積4000多平方米。它是由愛國僑領陳嘉庚用海外華僑和歸僑的捐款創辦的。

1959年5月竣工，正式對外開放。目前該館主要分為《華僑華人》、《陳嘉庚珍藏文物展》、《自然館》三個展覽部分。

吳哥窟的浮雕

在《華僑華人》展廳，有一個驚人的發現，柬埔寨古吳哥窟的石壁浮雕上有中國人的生活場景。

元朝使臣周大官在《真臘風土記》年的記載中說，13世紀末，中國人已經在真臘(今柬埔寨)居住。

明末南陽路線圖

另一幅地圖記載明末清初的中國人莫九帶著他的族群到真臘(柬埔寨)發展。

很好奇，我覺得有三個問題需要解決，不然這個博物館也受不了了。

周大官是誰？莫九是誰？為什么都去柬埔寨？

周大觀

周大觀(約1266-1346)，元代浙江溫州永嘉人，號，亦民。由于他在《元史》年不為人知，后人對他的生平不甚了解。

但這并不重要。重要的是，他被中國任命為駐柬埔寨特使。也許這也是我的美德。手癢了就愛寫點什么，但他是專業人士，不小心寫了這本書《真臘風土記》。

由于戰爭、歷史變遷等各種原因，最早的真臘記錄已經失傳，這使得這部《地錄》成為柬埔寨重要的歷史記錄。

而且這本書非常詳細地記錄了當地的語言、風俗和貿易，對兩地的經濟文化交流有相當大的影響和參考價值。

在過去歐洲人寫的書里，認為19世紀浮稻傳入東南亞，或者說外國人是為當地窮人種植的，都是錯誤的。

但據這本書記載，在他稱帝真臘之前，浮稻已遍布當地。因此，這本書糾正了歷史上的許多錯誤記錄，可見其影響之深遠。大哥哥真的很牛逼！

魔酒

莫九，原名莫。廣東雷州地區海康縣白沙鄉東嶺村(今雷州市白沙鎮東嶺村)人，明末清初柬埔寨、越南著名華僑。

康熙十九年(1680年)，出國到真臘(柬)南榮府，“不滿清初政府”，“不堪路虎之擾”。

當地國王見他勤勞勇敢，又有創業精神，就把生意和貿易托付給他，給他取名“房齒”(相當于府尹)。

過了一段時間，我去暹羅

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