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03 疫情背景下的國際貿易發展觀后感(2022觀看國家安全教育觀后感心得)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-31 15:10:19【】3人已围观

简介對水資源、能源安全的危機感強。從中上個世紀90年代末,我國農村普遍進行了戰略性的結構調整。但從去年底開始,中國開始突出強調糧食生產,一些地方錯誤地認為增加糧食生產將影響農村產業結構調整。陳錫文對此表示

對水資源、能源安全的危機感強。從中

上個世紀90年代末,我國農村普遍進行了戰略性的結構調整。但從去年底開始,中國開始突出強調糧食生產,一些地方錯誤地認為增加糧食生產將影響農村產業結構調整。陳錫文對此表示,農業結構調整并不是簡單的播種面積、作物品種的調整,而是要在結構調整中使整個農業的競爭能力、經濟效益上一個臺階。目前,中國農業結構調整中發展最快的是畜禽、水產等產業,但沒有足夠的糧食作為基礎,結構就無法調整。各地必須對糧食在統籌城鄉、工農協調發展中的戰略作用有清醒的認識,絕不能把強調糧食生產與結構調整對立起來。

改革開放26年,中國糧食生產出現過3次供大于求。第一次是1984年,稻谷價格跌到統購價以下,農民的積極度性受到極大挫傷。第二次是1990年,國家及時出臺了保護價、專項儲備等政策。第三次是1996年。每次供大于求之后都帶來了更長時間的糧食產量徘徊。在經歷7年的糧價低迷之后,去年國慶節后糧食價格上漲。

陳錫文綜合分析認為,市場價格反彈結合國家糧食生產優惠政策的出臺,促使中國今年糧食獲得恢復性增長,但糧食播種面積還只回升了幾千萬畝。因此從長期看,中國的糧食生產問題仍然不容忽視。中國的糧食問題不是今年糧食的恢復性增產就能解決的,確保中國的糧食安全還有很長的路,解決中國糧食問題要有地、水、科技等方面的長遠考慮。

陳錫文介紹說,目前全球每年糧食的正常貿易量為2.2億至2.3億噸,我們即使全部購買下來也只能滿足中國糧食需求的45%。所以中國糧食問題必須以國內解決為主。如果中國在國際糧食市場上的采購量接近10%,對國際糧市的影響可以說是驚天動地。因此,中國進口糧食必須考慮到能利用的國際市場有多大、增加進口會對國際市場造成什么樣的影響。我們要在全球背景下考慮中國的糧食問題,從世界的角度審視中國的糧食問題。

“同上一堂糧食安全思政大課”觀后感篇10

在我國悠久的家風傳統中,“勤儉”堪稱古今第一家風。“萬噸油裝不滿漏砂鍋”這句話的含義是:糧滿倉、油滿缸、金銀財寶裝滿箱,也經不住窮奢極欲,揮霍無度。正所謂“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡”。蔡學嶺父親將其作為家訓,就是提醒后人,“有余糧也不能忘了過去的苦日子,任何時候都不能浪費糧食。”這無疑是給后人最好的饋贈。

優良家風是一個家族最寶貴的財富,是無形的“傳家寶”。勤儉家風既包含樸素持家的價值觀念,也包含崇德向善的美好愿望,如諸葛亮《誡子書》中的“靜以修身,儉以養德”;司馬光《訓儉示康》中的“由儉入奢易,由奢入儉難”;朱柏廬《治家格言》中的“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。勤儉節約是中華民族的傳統美德,節約不僅僅體現在糧食上,更體現在生活的方方面面。“勤儉”傳家,就是要傳承老一輩的優良品德,讓家人及后人謹遵“傳家寶”的教誨,讓勤儉成為習慣,讓節約成為生活方式。

“勤儉”傳家,不只是掛在嘴邊的口頭禪,更重要的是以身示范。宋代理學家朱熹歷仕四朝卻一生淡泊名利、安守清貧。一次,他去看望女兒女婿,留下來吃飯。因家中貧困,女兒只端出幾碗大麥飯,對父親很是愧疚。朱熹卻不以為意,開開心心地吃了,并告訴女兒勤儉度日是良好家風,對于飲食,不必計較好壞。許多老一輩革命家也為我們留下了寶貴的精神財富。周恩來總理從不浪費一粒米、一片菜葉,每次吃完飯,總會夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后把菜葉吃掉,偶爾掉在了桌上一顆飯粒,也要撿起來吃掉。

但凡老一輩,都會思量日后為后人留點什么。“留財”還是“留德”,一定程度上體現了見識和胸襟。無論是古代先賢還是老一輩革命家,都崇尚“節用裕民,儉以養德”,不以家財留子孫,而以美德傳后人。

今天,我們從站起來、富起來到強起來,雖然生活水平提高了,但中華民族的傳統美德不能丟,艱苦奮斗、厲行節約的本色不能變。“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,這是我們從小家到大家,都必須遵循的道理。我們應該以“勤儉”傳家,從“娃娃”抓起,從節約糧食做起,不浪費一粒米、一滴油、一度電,引導我們的家人樹立正確的消費觀念,養成勤儉節約、反對浪費的良好習慣,讓優良家風代代相傳,讓懿行美德生生不息。

“同上一堂糧食安全思政大課”觀后感篇11

“餐飲浪費現象,觸目驚心、令人痛心!”

從未過時,在米粒里。“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,每個人踏入小學階段學的第一首詩便是《憫農》,字里行間都在告訴人們不能浪費糧食。從三國時期諸葛亮的“靜以修身,儉以養德”,唐代李商隱的“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,到宋代朱柏廬的“一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”,再到明代薛瑄的“節儉樸素,人之美德。”……中華民族上下五千年的文明史,“節儉”二字一以貫之,代代相傳,從未過時。

居安思危,在米粒里。上世紀60年代初,在三年自然災害時期,人們餓得啃樹葉樹皮,哪里還有糧食可浪費呢?一粒米就是活下去的希望,怎么能浪費呢?然而隨著生活水平的不斷提高,在不愁溫飽的情況下很多人漸漸忘卻了糧食的珍貴。據央視報道,國人每年在餐桌上浪費的糧食價值高達2000億元,被倒掉的食物相當于2億多人一年的口糧。作為人口大國,任何個人小事乘以14億,都是關乎安危的國之大事。“飽時不忘餓時饑”,特別是在新冠疫情的影響下,對于糧食安全我們更應該始終保持危機意識,倉廩足也應居安思危。

達成共識,在米粒里。節約糧食絕不是一句標語,一句口號,而應該實實在在轉化為每個人的自覺行為。“粒米雖小猶不易,莫把辛苦當兒戲。”堅決制止餐飲浪費行為,除了需要廣泛宣傳浪費可恥、節約為榮的思想觀念,大力弘揚中華民族勤儉節約、艱苦奮斗的美德外,還應該從法制層面建立起長效管理機制。應不斷完善立法,強化監管,扎緊制止餐飲浪費的制度籠子,讓人們從“不敢浪費”“不能浪費”,逐步形成“不想浪費”的良好風尚,真正讓節約糧食成為一種國民共識。

米粒雖小,卻關乎文明,關乎安危,關乎發展。珍重每一粒米,從這一刻開始。

“同上一堂糧食安全思政大課”觀后感篇12

本周二中午參加了公司組織的中國傳統文化培訓學習,秦東魁老師非常詳細的講解了居家“六神”所處的方位和我們應該如何避免犯六神。學習了本堂課后對節約糧食有了新的認識。

自古以來,中華民族一向崇尚“節儉”,并且把“節儉”與“勤勞”經常并列作為一種美德。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發展,都離不開勤儉節約。可以說修身、齊家、治國都離不開節約。諸葛亮把“靜以修身,儉以養德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,當思來之不易;毛澤東以“厲行節約,勤儉建國”為“治國”的經驗。

如今,正在處于改革開放和現代社會化建設時期,需要我們每個公民在努力創造社會財富的同時,樸素節儉,珍惜財富,合理使用各種資源。無論是在工作場所還是在生活領域,都應該倡導節儉,反對浪費。古今中外無論是發達國家,還是發展中的國家,不僅取決于有沒有,而是取決于有沒有勤儉刻苦的奮斗精神。對國家如此,對家庭和個人也是如此。因此,每個公民都有責任發揚節儉的精神,崇儉樸戒奢,從大處著眼,小處著手,共同維護勤儉節約的良好社會風氣。

“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”——每節約一粒糧食其實就是在為自己累積一粒福報,反之,每浪費一粒糧食就是在為自己造一粒孽。所以節約糧食是一種美德,是善行,善必有善報;浪費糧食是一種敗德,是惡行。人還要有顆悲憫之心。當我們吃飽穿暖的時候,還要想到世界上每6秒鐘會有一個兒童被餓死,有10億人正在挨餓,全球糧食危機日趨嚴重節約糧食從我做起。

“同上一堂糧食安全思政大課”觀后感篇13

節約糧食——一個聽了不知有多少遍的詞語。x國擁有__億人口,全世界人口的四分之一!我國的耕地面積呢僅僅占世界耕地面積百分之七,卻養活著占世界百分之二十二的人口,也許有許多人不知道。從古人鋤禾日當午,直到現在人們統計的精確數字,無一不表明糧食的來之不易。從播種至收割多少道程序,多少辛苦汗水,多少雙饑餓的眼睛在渴望......再回頭看看,又有多少不珍惜糧食的人,將熱蒸蒸的白米飯倒入到垃圾袋。看到學校里的同學們淡漠的不屑的臉,絲毫不猶豫的動作,不禁有些心寒。

如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗如果你是一顆糧食,你是否哺育了有用的生命如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守在你生活的崗位上節約是中華民族引以為傲的美德,是x國人永遠不會彎曲的背脊,是大家堅信的理念。但是現在我們的行為為什么會變質了,節約不再被認為是美德,卻被當成小氣、摳門的意思。

現在似乎說到節約,大家就會不由想到低碳這個詞。而低碳日的成立也是勢在必行了,低碳日旨在喚起人類愛護地球、保護家園的意識,促進資源開發與環境保護的協調發展。在這一天,我們將動員地球村普通居民,通過個體和群體行動,參與創建國家及全球層面解決氣候變化等緊迫問題的方案,并在各地展開大規模社區性低碳生活活動的具體構想。全球變暖,對于人類既是挑戰,也是創造新時代、新經濟、新文化的良機,是科技創新、產業創新、價值創新的動力。

我們需要改正的機會,浪費可恥,從某種意義上說簡直是犯罪。凡事貴在堅持,節約要從點滴做起,尤其需要堅持。一天兩天可以,一年兩年呢?更長的時間呢不僅僅是對糧食,要讓節約內化為自覺,成為習慣。我們更不能把眼光拘泥在這短短的一周——所謂的每年的糧食周,其實只要我們愿意每一天都可以是節約糧食日。節約糧食和低碳不僅僅是一種口號,不僅僅是因為我們和所有人的號召與呼吁,我們希望它是一種情結,熔鑄在你與我的心中,從而自覺的作到。

馬克思說過:節約無異于增產。提出建設節約型社會,也正是基于對x國國情和家底的清醒認識。無論從人均資源量或政府、企業、家庭的財政情況來看,我們手頭其實都很緊。在我們這樣一個并不富裕的國家,能否在節約的問題上進入到人生更高的境界,事關社會和諧乃至x國社會的未來。聚沙成塔,集腋成裘,只有當節約成為一種生活態度,成為一種生活方式,成為內心需要的時候,我們才離真正的節約型社會不遠了。

地力之生物有大數,人力之成物有大限,取之有度,用之有節,則常足;取之無度,用之無節,則常不足.…..朗朗的讀書聲透著活力,希望我們可以把愛惜糧食、節約糧食的活動扎扎實實地開展下去。

建設節約型社會,關系到我們每一個人。節約資源,健康生活,讓我們從珍惜糧食開始做起吧。

我國作為一個人口大國,如果人人都不珍惜糧食,那我們一天得浪費多少糧食。所以我們要求中學生都書寫節約糧食的心得體會,這樣可以杜絕糧食浪費的現象出現,x國作為一個超級大國糧食問題是我國的重大問題,所以節約糧食刻不容緩。

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