03 社交媒體改善了人類的交流 辯論(網絡使人親近辯題,求幫助，我是正方.)

如今的智能手機，人類的交流方式有改進了。

再后來隨著第三次工業革命的推動，軟件科技也得到發展，這就是我們所說的QQ，微博，買粉絲等聊天工具。

聊天軟件的功能也從聊天溝通轉化為交友勾搭，開始有人思考如何通過聊天軟件來展示自己，讓別人產生興趣，以達到自己的某些目的，隨后就出現了一些“網戀、網聊、名媛、網圖”等熱詞。

通過偽裝朋友圈、動態來迷惑他人從而到達自己的目的，這也產生了網絡詐騙，PUA等社會、犯罪問題。現在的人們喜歡從動態朋友圈來猜測他人的喜好，從而形成第一形象，比如他她喜歡這個，愛好那個。

有時候眼見不一定為真，網聊也不一定可靠，因為你不知道跟你聊天的是可甜可御的美少女，還是開了變身器的猥瑣大叔。

時代的滾滾不斷前進，社會的風氣也在改變，現在人們的功利性太強，做什么只為結果，干什么只為目的，聊天交友為了傍富婆。

世風不古，人心浮躁，急功近利，愛好聲色，這也許是造成聊天軟件性質改變的根本原因。

交流方式的變化有哪些2

移動通信的發展，九十年代出現了大哥大，BP機這些高端電子產品。大哥大是第一代模擬移動電話，也稱手提電話。

還記得我們小時候的經典畫面：有個“磚頭”大哥大，適當時拿出來，拉出長長的天線，花上一元一分鐘的話費，在人群里喊上一句：“喂！喂！聽不清，你再說一遍。”引來無數驚羨的目光。

大哥大不是誰都能用得起的，BP倒是普通大眾可以擁有的。還流行過好長一段時間，腰間別個BP機，特別是那種帶漢顯MOTOROLA，一千多一個，也有市場，因為有它可以挺威風的。那時很經典的一句話：“有事您Call我”

移動通信的快速發展，第二代模擬移動電話手機也在2000開始流行了，很多人開始花一二個月的工資買個手機，話費6毛一分鐘，還是雙向收費，平時也不舍得打，平時的交流溝通，短信是用得最多的。

并且價格不貴一條一毛錢，可以輸入70個漢字。那時幾個機型，80后應該都用過，比如摩托羅位V998，諾基亞3310，西門子3508，太經典了。

隨時時間的推移，手機普及，平時溝通大家都通過手機來進行溝通。互聯網的快速發展，即時通訊聊天工具OICQ（即現在的QQ），MSN等新的交流溝通方式流行起來。

MSN在2010年前，輝煌了好長一段時間，那時大家工作中溝通很多都采用MSN，因為它有獨特的優勢，界面簡單，溝通方便，沒有其它雜七雜八的功能，而今早就退出了歷史舞臺了。

QQ，1999年出現，2000年4月，QQ用戶注冊數達10萬。到了2002年12月，短短兩年多時間，用戶突破億人大關，發展之迅速，無人能及。

一開始，聊天是它主要的功能，發展成后面的游戲，郵箱，空間等等。而那個時候我們有空就會坐在網吧和QQ上的好友聊聊天，不在線時也留留言，陪伴著一代人的青春。

在這里不但可以文字溝通，還可以語音溝通，更可以視頻聊天，很多人的男朋友，女大朋友或許就在QQ上相識，相知，相戀的。

隨著科技和互聯網的發展，相比以前的手機，只能打打電話，發發短信，智能手機已經集通話、短信、攝影、上網、購物、聽歌、視頻、電子書于一身從2011年開始，買粉絲推出了，使我們的交流溝通變得更簡單了，生活也開始步入移動互聯網時代。

現實生活中，買粉絲已經霸占了大多數年輕人的社交圈子，地鐵上，公交車上，只要有時間就得看到大家在聊買粉絲，在發朋友圈，并且在吃飯時，餐桌上人手還是一個手機，忽視了面對面的交流，時至今日也對我們的生活造成了顛覆性的影響。

買粉絲使人們在縮短生活的距離、方便溝通的同時無意間擴大了人們在情感上的距離，使得表情統一化，口語遲鈍化。更有人講了一個笑話：他有個朋友，兩口子有睡前玩手機的習慣，關燈后，兩個人在被窩里背靠背玩手機，困了經常 在買粉絲里留言晚安就呼呼了。

過度迷戀網上的溝通也不對，有時間還是多放下手機，回歸到正常的面對面的溝通上來，多陪陪家人孩子，相信你行我也行。

交流方式的變化有哪些3

溝通方式發生了五種變化

通過大聲叫喊

烽火

信鴿

驛站電報

寫信移動通信

方法/步驟

1、 通過大聲叫喊

在原始時期，人們通過大聲叫喊給同伴傳遞信息，例如告知同伴獵物的方向

2、 烽火

在周幽王時期，君王通過烽火傳遞信息，告知自己的大臣們敵軍來襲

3、 信鴿，驛站

在古代，信鴿是最為普遍的傳遞信息方式，人們通過訓練鴿子來傳遞自己想要傳達的信息

但是信鴿飛行里程受限，在較遠的地區通過驛站來互相傳遞信息

4、 電報，寫信 在近代時期，人們通過發電報來互相傳遞信息

在現代時期人們普遍開始寫信，通過郵政寄信來傳遞信息

5、 移動通信

在我國經濟逐漸發展后，我國的移動網絡技術迅速發展。

我們所知的第一部手機大哥大到了我們如今使用的5G智能手機，溝通方式發生了巨大的變化

關于傳媒對青少年影響弊大于利的例子和論點

看電視對我們青少年學生的身心健康不利，簡單地說容易造成同學近視，很多同學就是最好的例子；其次，它對學生學習和生活影響大，分散了我們的學習精力，而青少年學生的首要任務是學習。請問，高考狀元哪個是看電視看出來的？

電視是造成眼睛近視的罪魁禍首，而且它產生的電磁波對皮膚也有很大害處。我還看過很多報紙，大部分學生離家出走都是受了電視的不良影響

由于青少年發育不完全，沒有很強的自制力. 《流星花園》提倡學校暴力，歧視弱者，一些學生還因此去找F4，結果成績一落千丈。

大眾傳媒的發展對青少年道德教育的影響

華中師范大學政法學院 葉雷

大眾傳媒是人類傳播能力發展變化的表現，是指在一定時間內將信息傳遞給散布在不同地區的個人或群體的媒體。在現代社會中，大眾傳媒已廣泛滲透到青少年社會生活的各個方面，成為影響他們道德發展的主要因素，并因此對青少年道德教育構成挑戰。

一、大眾傳媒的發展加強了對青少年道德教育的影響力，但造成受眾之間的“知溝”現象日益明顯

過去，我國社會有穩定的社會結構、等級秩序和統一的價值體系，大眾傳媒、社會宣傳及學校教育之間保持著高度的一致性。現在，我國社會正處于轉型之中。從傳播學意義上說，我國傳統社會是冷的社會，現在的大眾社會是熱的社會（根據麥克盧漢的觀點，冷的社會是高度集中、秩序化、強調服從的社會，熱的社會是高度參與、自由化、強調個性與創新的社會），①這種轉型正是從傳統社會向大眾社會、冷的社會向熱的社會轉型。在這種轉型中，大眾傳媒對青少年道德教育的影響是巨大的，媒介輿論成為了輿論傳播的主要形式；而且轉型中人們的思想道德觀念也在發生著變化，大眾傳媒對青少年樹立新的價值觀念、判斷是非好惡的標準、為自己人生準確定位有極大的影響。眾所周知，道德發展始自學習。青少年是成長中的一代，他們通過各種各樣的認知學習來適應社會道德要求，進而內化為自己的品質，形成完整的人格。其中，大眾傳媒是一種重要的認知學習途徑。大眾傳媒從報紙、電影、廣播、電視到現今的互聯網絡，已經集看、聽、說、動、玩于一體，傳播的信息可以被不同文化程度的受眾接受，突破了識字率對受眾規模的影響；它還具有虛擬性、交互性、開放性、自主性、創造性等特點，使得成千上萬的人們尤其是樂于接受新鮮事物，“跟風”心理極強的青少年在短時間內成為大眾傳媒的接受者。中國互聯網絡信息中心（CNNIC）2003年1月發布的第11次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2002年底，我國上網計算機達2083萬臺，買粉絲站點已達371600個，互聯網絡用戶已達5910萬，而且呈不斷增長的趨勢。在這些用戶中，青少年是主體，18歲以下的青少年就占37.3%，18～24歲的用戶占37.3%，25～30歲的用戶占17.0%。其中，學生就占了28.0%，教師占6.2%，公務人員占8.0%。現在各種傳媒的普及率都已比較高，而且正呈上升趨勢，正因為如此，大眾傳媒的刺激和動員對正處于轉型社會中的受眾（大眾傳媒的信息接受者或傳播對象），特別是那些思想道德正處于形成過程中的青少年的影響甚為劇烈。

按照人們的一般觀念，大眾傳媒的普及可以改善知識傳播和教育的條件，其結果將帶來整個社會文化水平的提高，有助于縮小社會各個階層和群體之間的差距，擴大社會平等。但1970年美國著名傳播學者P·J·蒂奇諾提出了著名的“知溝”理論假設：在大眾傳媒傳播各種信息的過程中，無論對社會經濟地位高者還是低者都會帶來知識量的增加，但由于社會經濟地位高的人獲得知識和信息的速度大大快于后者，隨著時間的推移，有可能產生一種“馬太效應”，即信息接受過程中的“貧”、“富”差距并非無條件的消失，相反在一定條件下可以觀察到在信息和知識方面“富者更富，貧者更貧”，兩者之間的“知溝”不斷變寬，差距不斷擴大。②許多研究發現，“知溝”現象確實存在。過去由于受受眾規模和媒介傳播信息容量的影響，受眾之間的“知溝”現象存在但并不是十分明顯。隨著大眾傳媒的發展和普及，“知溝”現象在不同地域、不同群體之間越來越明顯，特別是新傳播技術采用帶來的整個社會的信息流通量和信息接觸量的增大，使得“老的知溝”未能填平，而“新的知溝”又不斷出現，信息富有者和信息貧窮者的兩極分化越來越嚴重。

二、大眾傳媒的發展創造了青少年道德教育的新環境，但使得環境更加復雜且管理趨難

青少年道德教育的環境主要可分為社會環境、單位環境、家庭環境、社交環境。隨著大眾傳媒尤其是互聯網絡的出現和發展，各種信息以驚人的速度飛越空間，深入到社會的每一個角落，它以“報道事實”、“提供娛樂”等形式，大量傳播可復制的訊息，形成了一個強大的傳播文化環境，且影響力越來越大。它不僅使傳統的社會結構和觀念受到沖擊，而且也給傳統的青少年道德教育人際關系帶來了變化，在教育者和受教育者之間插入了“第三者”——大眾傳媒，它在大眾社會起著一種“認同中介”的作用，即大量傳播、復制的信息使社會取得文化認同和意識共識。③受教育者在這種環境中接受教育，“媒體現實”的道德培養作用是非常強的，J·格伯納的研究確認了大眾傳媒所建構的社會現實對受眾成員的主觀現實的影響。④廣大青少年由于日常接觸面過窄，直接經驗太少，往往靠大眾傳媒提供的世界觀、價值觀和道德規范的“參考框架”來認識和解釋社會現實，并逐漸內化為自己的世界觀、價值觀和道德品質。加上青少年對大眾傳媒提供的東西多信少疑，就更增加了它的信度和效度，使他們往往在不知不覺中，就潛移默化地形成或改變了自己的道德判斷和道德信念。

大眾傳媒的發展在為我們創造了青少年道德教育新環境的同時，也使青少年道德教育的環境更加復雜化了。大眾傳媒傳播信息的速度快、容量大，使得大眾傳媒上的信息豐富多彩，浩如煙海，它一方面為青少年學習研究提供了大量的資料，開拓了他們的

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