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03 網紅仲尼為什么叫仲尼弟子列傳第(本文選自《史記.仲尼弟子列傳》 編輯本段原文   顏回年二十九,發盡白,蚤死。孔子哭之慟,曰:“自吾有)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-23 11:27:59【】0人已围观

简介孔子曰:“商始可與言詩已矣。”子貢問:“師與商孰賢?”子曰:“師也過,商也不及。”“然則師愈與?”曰:&

孔子曰:“商始可與言詩已矣。”

子貢問:“師與商孰賢?”子曰:“師也過,商也不及。”“然則師愈與?”曰:“過猶不及。”子謂子夏曰:“汝為君子儒,無為小人儒。”孔子既沒,子夏居西河教授,為魏文侯師。其子死,哭之失明。

顓孫師,陳人,字子張。少孔子四十八歲。

子張問干祿,孔子曰:“多聞闕疑,慎言其馀,則寡尤;多見闕殆,慎行其馀,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。”

他日從在陳蔡間,困,問行。孔子曰:“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之國行也;言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉!立則見其參於前也,在輿則見其倚於衡,夫然後行。”子張書諸紳。

子張問:“士何如斯可謂之達矣?”孔子曰:“何哉,爾所謂達者?”子張對曰:“在國必聞,在家必聞。”孔子曰:“是聞也,非達也。夫達者,質直而好義,察言而觀色,慮以下人,在國及家必達。夫聞也者,色取仁而行違,居之不疑,在國及家必聞。”

曾參,南武城人,字子輿。少孔子四十六歲。孔子以為能通孝道,故授之業。作《孝經》。死於魯。澹臺滅明,武城人,字子羽。少孔子三十九歲。

狀貌甚惡。欲事孔子,孔子以為材薄。既已受業,退而修行,行不由徑,非公事不見卿大夫。

南游至江,從弟子三百人,設取予去就,名施乎諸侯。孔子聞之,曰:“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。”宓不齊字子賤。少孔子三十歲。

孔子謂“子賤君子哉!魯無君子,斯焉取斯?”

子賤為單父宰,反命於孔子,曰:“此國有賢不齊者五人,教不齊所以治者。”孔子曰:“惜哉不齊所治者小,所治者大則庶幾矣。”原憲字子思。

子思問恥。孔子曰:“國有道,谷。國無道,谷,恥也。”

子思曰:“克伐怨欲不行焉,可以為仁乎?”孔子曰:“可以為難矣,仁則吾弗知也。”

孔子卒,原憲遂亡在草澤中。子貢相衛,而結駟連騎,排藜藿入窮閻,過謝原憲。憲攝敝衣冠見子貢。子貢恥之,曰:“夫子豈病乎?”原憲曰:“吾聞之,無財者謂之貧,學道而不能行者謂之病。若憲,貧也,非病也。”子貢慚,不懌而去,終身恥其言之過也。

公冶長,齊人,字子長。

孔子曰:“長可妻也,雖在累紲之中,非其罪也。”以其子妻之。南宮括字子容。

問孔子曰:“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然;禹稷躬稼而有天下?”孔子弗答。容出,孔子曰:“君子哉若人!上德哉若人!”“國有道,不廢;國無道,免於刑戮。”三復“白珪之玷”,以其兄之子妻之。

公皙哀字季次。孔子曰:“天下無行,多為家臣,仕於都;唯季次未嘗仕。”曾蒧字皙。

侍孔子,孔子曰:“言爾志。”蒧曰:“春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩,詠而歸。”孔子喟爾嘆曰:“吾與蒧也!”顏無繇字路。路者,顏回父,父子嘗各異時事孔子。

顏回死,顏路貧,請孔子車以葬。孔子曰:“材不材,亦各言其子也。鯉也死,有棺而無槨,吾不徒行以為之槨,以吾從大夫之後,不可以徒行。”

商瞿,魯人,字子木。少孔子二十九歲。

孔子傳易於瞿,瞿傳楚人馯臂子弘,弘傳江東人矯子庸疵,疵傳燕人周子家豎,豎傳淳于人光子乘羽,羽傳齊人田子莊何,何傳東武人王子中同,同傳菑川人楊何。何元朔中以治易為漢中大夫。

高柴字子羔。少孔子三十歲。子羔長不盈五尺,受業孔子,孔子以為愚。

子路使子羔為費郈宰,孔子曰:“賊夫人之子!”子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必讀書然後為學!”孔子曰:“是故惡夫佞者。”漆雕開字子開。

孔子使開仕,對曰:“吾斯之未能信。”孔子說。公伯繚字子周。

周子路於季孫,子服景伯以告孔子,曰:“夫子固有惑志,繚也吾力猶能肆諸市朝。”孔子曰:“道之將行,命也;道之將廢,命也。公伯繚其如命何!”

司馬耕字子牛。

牛多言而躁。問仁於孔子,孔子曰:“仁者其言也讱。”曰:“其言也讱,斯可謂之仁乎?”子曰:“為之難,言之得無讱乎!”

問君子,子曰:“君子不憂不懼。”曰:“不憂不懼,斯可謂之君子乎?”子曰:“內省不疚,夫何憂何懼!”樊須字子遲。少孔子三十六歲。

樊遲請學稼,孔子曰:“吾不如老農。”請學圃,曰:“吾不如老圃。”樊遲出,孔子曰:“小人哉樊須也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉用稼!”

樊遲問仁,子曰:“愛人。”問智,曰:“知人。”

有若少孔子四十三歲。有若曰:“禮之用,和為貴,先王之道斯為美。小大由之,有所不行;知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”“信近於義,言可復也;恭近於禮,遠恥辱也;因不失其親,亦可宗也。”

孔子既沒,弟子思慕,有若狀似孔子,弟子相與共立為師,師之如夫子時也。他日,弟子進問曰:“昔夫子當行,使弟子持雨具,已而果雨。弟子問曰:‘夫子何以知之?’夫子曰:‘詩不云乎?“月離于畢,俾滂沱矣。”昨暮月不宿畢乎?’他日,月宿畢,竟不雨。商瞿年長無子,其母為取室。孔子使之齊,瞿母請之。孔子曰:‘無憂,瞿年四十後當有五丈夫子。’已而果然。敢問夫子何以知此?”有若默然無以應。弟子起曰:“有子避之,此非子之座也!”

公西赤字子華。少孔子四十二歲。

子華使於齊,冉有為其母請粟。孔子曰:“與之釜。”請益,曰:“與之庾。”冉子與之粟五秉。孔子曰:“赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞君子周急不繼富。”

巫馬施字子旗。少孔子三十歲。

陳司敗問孔子曰:“魯昭公知禮乎?”孔子曰:“知禮。”退而揖巫馬旗曰:“吾聞君子不黨,君子亦黨乎?魯君娶吳女為夫人,命之為孟子。孟子姓姬,諱稱同姓,故謂之孟子。魯君而知禮,孰不知禮!”施以告孔子,孔子曰:“丘也幸,茍有過,人必知之。臣不可言君親之惡,為諱者,禮也。”

梁鳣字叔魚。少孔子二十九歲。顏幸字子柳。少孔子四十六歲。冉孺字子魯,少孔子五十歲。曹恤字子循。少孔子五十歲。

伯虔字子析,少孔子五十歲。公孫龍字子石。少孔子五十三歲。

自子石已右三十五人,顯有年名及受業見于書傳。其四十有二人,無年及不見書傳者紀于左:冉季字子產。公祖句茲字子之。

秦祖字子南。漆雕哆字子斂。顏高字子驕。漆雕徒父。

壤駟赤字子徒。商澤。石作蜀字子明。任不齊字選。

公良孺字子正。后處字子里。秦冉字開。公夏首字乘。

奚容箴字子皙。公肩定字子中。顏祖字襄。鄡單字子家。

句井疆。罕父黑字子索。秦商字子丕。申黨字周。

顏之仆字叔。榮旂字子祈。縣成字子祺。左人郢字行。

燕伋字思。鄭國字子徒。秦非字子之。施之常字子恒。

顏噲字子聲。步叔乘字子車。原亢籍。樂欬字子聲。

廉絜字庸。叔仲會字子期。顏何字冉。狄黑字皙。

邦巽字子斂。孔忠。公西輿如字子上。公西葴字子上。

太史公曰:學者多稱七十子之徒,譽者或過其實,毀者或損其真,鈞之未睹厥容貌,則論言弟子籍,出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取論語弟子問并次為篇,疑者闕焉。

仲尼弟子列傳講了什么道理

有很多

《仲尼弟子列傳》主要取材于《論語》,并參以《春秋左氏傳》等古籍。而《論語》是仲尼弟子和再傳弟子輯錄而成,有的一篇包括若干章,有的一章只記一件事或幾句話,多是三言兩語,點滴事件,沒有繁復的文辭,很少有嚴整的結構;編纂語錄并無倫次,更不著眼于人物、人物描寫和性格特征。

對話中就是一個個道理。

1約束自己,使你的言行符合于禮,天下的人就會稱許你是有仁德的人了。(克己復禮,天下歸仁焉。)

2任用你的時候,就匡時救世,不被任用的時候,就藏道在身。(用之則行,舍之則藏。)

3不把怒火轉移到別人身上,不再犯同樣的過失。(不遷怒,不貳過。)

4侍奉父母,順從兄弟,別人對父母兄弟夸贊沒有非議的閑話。(人不間於其父母昆弟之言。)

5出門做事如同接待貴賓一樣謙恭有禮,使用百姓如同承辦隆重的祭典一樣虔誠謹慎。這樣,在諸侯的封國里任職,就沒人怨恨你,在卿大夫的家邑里任職也不會有人怨恨你。(出門如見大賓,使民如承大祭。在邦無怨,在家無怨。)

6君子最崇尚的是義。君子只好勇而不崇尚義,就會叛逆作亂。小人只好勇而不崇尚義,就會做強盜。(義之為上。君子好勇而無義則亂,小人好勇而無義則盜。)

7腐朽了的木頭是不能雕刻器物的,腐穢的墻壁是不能夠粉刷的。(朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也)

8即使貧窮樂于恪守圣賢之道,雖然富有卻能處事謙恭守禮。(不如貧而樂道,富而好禮。)

9要立志作個有才德的讀書人,不要作淺薄不正派的讀書人。(汝為君子儒,無為小人儒。)

10多聽人家說,對疑難未解的,不要妄加評論,其余有把屋的要謹慎地說出,能少犯錯誤;多看人家行事,對疑難未解的,不要妄加行動,其余有把握的要謹慎地行動,能減少懊悔。說話的錯誤少、行動的懊悔少,你要求取的官職俸祿就在里面了。(多聞闕疑,慎言其馀,則寡尤;多見闕殆,慎行其馀,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。)

11國家政治清明,可以做官領取俸祿,卻不能有所見樹。國家政治黑暗,做官

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