03 網紅真實收入澎湃新聞(李佳琦在直播間哭著道歉，你覺得他會獲得大家的原諒嗎？為什么？)

我們仍出行主動佩戴口罩、談話保持安全距離、謝絕他人聚餐邀請、居家注意通風消毒，這些不就是最鮮活的例子嗎？

當然，文明習慣的養成，也需要你我的行動：“公勺公筷，文明用餐”“拒食野味，走向文明”“保持社交距離，尊重他人合法隱私”，這些都是從尊重的原點出發，用自覺的行動踐行社會的文明公約;我們還可以穿上志愿者的服裝，走上街頭，用自己的實際行動去感染每一名走過路過的群眾，用自己的真情語言去說服每一個認知有誤差、行動有偏差的市民。

文明成果的分享，全市人民人人有份;文明習慣的養成，全市人民人人有責。因為，你的行為舉止，代表著我市的文明程度;你的個人名片，赫然印著我們的城市名稱。

【篇二】2021年高考作文題預測：善于化“危”為“機”，方能揚帆遠航

當代正經歷復雜而深刻的變革，風險與挑戰與之相隨，危和機總是同生并存的，克服了危即是機，要危中尋機，化危為機。

疫情期間，在線辦公、云端上課、線上消費等宅經濟迅速崛起，智能制造、無人配送、在線消費等新興產業展現出強大成長潛力，這些都是危中有機的現實寫照。

老字號餐廳主動觸網，增設外賣窗口，打通線上線下;農業部門推出網上訂購、網上培訓、網上貸款等春耕備耕新方式……雖然疫情給經濟發展帶來嚴峻考驗，但反應及時、應對有方，有助于把疫情造成的損失降到最低。

俗話說：“來而不可失者，時也;蹈而不可失者，機也。”疫情結束后，面向未來，也要善于化危為機，更要善于創造和把握發展的新機遇。

上述材料引發了你怎樣的思考？請結合材料內容，以某高校高三學生的身份給校報“時事論壇”欄目寫一篇文章，體現你的認識和思考。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意;不要套做，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

文題解析：一、材料分析

1.材料一從哲學的高度，闡述危與機同生并存、危中有機的客觀事實，尤其是在當代社會經歷復雜而深刻的變革背景下，既有風險挑戰，有蘊含生機機遇。

2.材料二材料三聚焦疫情，從現實角度給材料一做出具體闡釋：疫情是危，給我們帶來風險和挑戰，但給在線辦公、云端上課、線上消費為代表的宅經濟和智能制造、無人配送、在線消費等新產業帶來了商機;疫情是危，推動老產業老部門更新思維改進策略拿出舉措，同樣可以降低損失化危為安。

3.材料四承接材料三引用名言，指向未來，得出面對未知的事物或災難，要發揮人的主觀能動性，善于把握和創造。

4.四則材料有道理闡述，也有事實說明，但宗旨是危中有機，但危中尋機可化危為機。

二、立意指向

1.危中尋機可化危為機

2.主動出“機”

3.危是新機遇，更需新創造

佳作賞析：善于化“危”為“機”，方能揚帆遠航

當今社會危機并存，福禍相依。這種認識是中國古代哲學的智慧，也是西方辯證的思維。當今社會變革加劇，我們既要認識危機并存的事實，又能做到危中尋機，化危為機，這樣各種事業才能乘風破浪，揚帆遠航。

“東邊日出西邊雨”，危機并存是社會變革的本質。正如自然界的陰晴圓缺，人世間的悲歡離合，哪一個不是相伴而生的呢？社會發展更是如此。發展的浪潮帶來機遇的珍珠，也會帶來潮汐的淘洗。五四運動帶來了西方文學的新鮮，卻又阻拒了古典文學傳承;國企改革給企業注入了跨步騰飛的活力，也讓部分職工經歷了失業下崗的苦痛;新冠疫情讓線下實體經濟遭遇了寒冬，卻又給在線辦公、云端上課、線上消費等“宅經濟”帶來了春天。認識時代發展的危機并存現象，是事業揚帆遠航的基礎。

“沉舟側畔千帆過”，“危”中尋“機”才能有所作為。黎明時刻也最黑，但是光明也是這時候醞釀出來的。蘇軾在黃州時，可謂人生至暗時刻，可是他卻在黃州的天地自然間悟出了天地相諧，人生無窮的真理，成就了宋代文學的高峰;紅軍遭遇堵截，危難重重，可是國民黨的殘暴，失去民心，讓紅軍贏得了民意支持;新冠疫情讓很多人隔離在家，不能上班，但直播帶貨，線上售賣，這些人發現了新的天地。承認危機并存，能夠危中尋機，是事業揚帆遠航的前提。

“我言秋日勝春朝”，化“危”為“機”才能走出制勝天地。危來不可怕，沉著分析，冷靜思考，化危為機，才是制勝之道。杜康之子釀酒失敗，但是卻轉化危機，創造了香醋的產生;官渡之戰曹操以寡敵眾，危機重重，但是他能抓住對方驕傲的心理，果斷決策，打敗強敵;面對網絡時代，老字號餐館主動“觸網”，增設外賣窗口，打通線上線下;農業部的網上訂購、網上貸款等備耕方式，讓疫情帶來的危機，變成了創新發展的契機。可見，危中尋機之后，化危為機才是事業揚帆起航的關鍵。

“守得云開見月明”，危機到來不可怕，沉著應戰，從危中尋機，化危為機，最終能跨過疾風暴雨時，守得云開見月明。新冠疫情，讓我們國家遭遇重大損失。疫情被有效控制，終至會逐漸戰勝疫情。國家積極組織復工復產，因疫情帶來的生產空缺，又給市場和企業帶來巨大的生機。認識危與機的關系，轉化危與機的關系，事業也就會揚帆起航了。

作為高三學生，我們更要重視危機相輔，化危為機的重要性。人生的最重要時刻，新冠疫情卻讓我們不能在校上課，只能線上學習。可是，天天屏幕眼堪傷的同時，也認識到回播復習的方便，居家學習時間的靈活，以及網絡搜查資料的便捷。只要抓好這些機遇，成績也會更上層樓，也會為事業的航船掛上遠航的白帆。

蘇軾有言：“來而不可失者，時也;蹈而不可失者，機也。”人生的航船已經起錨，任憑社會的浪潮洶涌澎湃，只要承認危機相輔，敢于危中尋機，善于化危為機，何愁航船不能揚帆遠航呢？

【篇三】2021年高考作文題預測：正確弘揚傳統文化

閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

最近，某大學一位講古詩的教授成了“網紅”。網友們贊譽他用“接地氣”的幽默為詩歌講解增加了許多不尋常的現場感。該教授深受網友喜愛與他獨特的講課風格分不開，他生活化、個性化的“另類解讀”常常與詩人在大眾心目中的固有形象形成巨大反轉，再加上口音濃重的“麻辣普通話”和激情澎湃的現場表現，造就了這些授課視頻巨大的影響力。

但隨著授課視頻被大量轉發，該教授的講課方式受到一些專業人士的批評和質疑，有人指出該教授講課中的幽默感裹挾著一些錯誤的認識，誤導了不少文本的理解向度，甚至消解了詩歌本身的美。

要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意;明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

【文題解析】：該題是一道典型的新材料作文題。材料共兩段，第一段寫教授因為用幽默另類的獨特風格解讀古詩而成了“網紅”，第二段寫教授幽默授課出現的問題——裹挾著錯誤的認識，誤導了文本的理解向度，消解了詩歌本身的美。

材料的中心事件是“講古詩”，揣摩命題意圖，可以將其提煉升華為“弘揚傳統文化”，那么，“幽默另類”可以提煉升華為“弘揚傳統文化的新穎獨特的或群眾喜聞樂見的方式方法”，“幽默授課出現的問題”可以提煉升華為“損害、誤解或破壞了傳統文化的內涵或美感”。

【佳作賞析】：正確弘揚傳統文化

最近，某大學一位講古詩的教授以其幽默另類的講課風格而成了“網紅”。但是，他的講課方式也受到了一些專業人士的批評和質疑，專業人士指出，他的幽默感含有錯誤的認識，甚至還消解了詩歌本身的美。因此，我并不認同他這種獨特的教學方式，因為弘揚傳統文化必須首先保證其內涵的正確性。

教授采用幽默的教學方式確實可以給課堂增添幾分樂趣，但其前提條件是要保證所教的東西都是正確的，否則，過程是有趣的，結果卻是無知的，甚至是有害的。

教授用“接地氣”的幽默為古詩講解增加了許多不尋常的現場感，這確實是有創意，但卻把詩歌原有的意蘊、意境改變了，消解了詩歌本身的美。這不僅是對詩歌的誤解，更是對詩人的不尊重。如果詩人或是在窮困潦倒時愁苦傷感，或是在國破家亡時悲痛欲絕，或是在官場失意時憂郁憤懣，而教授卻以開心快樂的幽默的方式來講解，這樣不僅不能走進詩歌去感受作者真實濃郁的情感美，甚至還有幸災樂禍之嫌。

像教授這樣因追求形式上的新穎獨特而損害傳統文化內涵和本質的現象，在社會生活中常有出現。一是將經典名著改編成影視劇或短視頻，*了原有的文學形象，譬如有人讓《紅樓夢》中的賈寶玉騎自行車與穿泳裝打球的林黛玉一見鐘情，卿卿我我。二是在文娛節目中惡搞優秀傳統文化，譬如有喜劇演員賈某用花木蘭形象去一味地迎合觀眾低俗的趣味追求。三是利用圖片或繪畫扭曲傳統文化中的經典形象，譬如有人把孔子、老子搞成穿上西裝、打起領帶的衣服品牌的代言人。四是利用網絡段子抹黑傳統文化中的經典形象，譬如有人把偉大的愛國詩人屈原說成是被高考作文題中的要求——“不得寫成詩歌”逼得無法開筆而跳河自盡的。如此等等，不一而足。這些人為了吸引眼球，提高收視率或點擊率，賺取足夠的流量，獲得可觀的商業利益，極盡標新立異之能事，嚴重地損害、褻瀆了優秀傳統文化的內核，極大地誤導了國民。

好在還有不少人仍在認真嚴謹地弘揚中國優秀的傳統文化，他們將傳承的獨特方式與文化內涵有機地結合起來。央視劇組用電視片《舌尖上的中國》傳承中國傳統美食文化;央視節目《中國詩詞大會》《經典詠流傳》用比賽、演唱的方式來傳承中國古詩詞文化;綜藝節目《上新了，故宮》通過制作一些契合故宮文化內涵的精美物品來傳承中國傳統建筑文化;歌手李玉剛采用具有中國古典文化內涵的歌詞和當代流行音樂的旋律，將京劇改編成流行京劇音樂《新貴妃醉酒》來傳承中國古典文化和傳統曲藝文化……這些人用獨特的方式正確有效地弘揚了中國優秀的傳統文化，廣受國民的肯定、喜愛和追捧。

中國優秀的傳統文化，是中華民族穩立于世界民族之林的根，我們應該好好地尊重它，弘揚它。我們不需要只有獨特的傳承方式、卻沒有正確內容和美感的文化。

我們身為21世紀的青年，更要嚴謹行事，不要只去追求光鮮亮麗的外在形式，更要注重內在的東西，正如那位教授講古詩一樣，不可為了幽默的有趣而將錯誤傳授給他人。傳統文化需要正確弘揚。

不比吃和穿要比就比學習是誰的家訓？

如何看待父母“你不要比吃，不要比穿，就比學習”的想法？

大家是不是覺得這個問題“有點耳熟”？對啊，這就是大多數父母經常對孩子說的話。

方方的父母都是農民，家里有三個孩子，姐姐、哥哥和她。家里的溫飽就靠幾畝薄田，為數不多的經濟收入，是爸爸農閑時在工地打零工掙的。

方方成績還可以，高中考到了縣一中。每次周末從家去學校時，父母對她說的最多的一句話就是：“不要和別人比吃比穿，就比學習！”

其實這個父母不說方方也知道，自己家庭情況不好，吃的是從家里帶的饅頭咸菜，穿的是姐姐穿過的衣服。同學有時討論什么穿著、明星，她都插不上嘴；別人休息時間去買零食吃，她也從不參與。

她幾乎把所有時間都用來學習，因為她覺得只有這件事，她才有資格和別人比，也只有這樣，才能掩飾她的自卑。

一樣的道理，換個說法效果可能會完全不同

雖然我們說貧窮也是一種財富，但對大多數人，尤其是處于敏感年齡的青少年，就是一種無法言說的無力

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