03 網紅文學探討(“過氣網紅”鳳姐：從農村教師到“過得不如狗”，她經歷了什么？)

市場，咋看起來也是“圓善”之論，可本質是持這種論調的“聰明人”這便是魯迅筆下“麻木的看客”，便是加繆筆下“局外人”。

這次王寶強離婚事件，絕對不是“吃瓜群眾”口中的家務事，已然上升為社會公共事件，其影響力已經遠遠超過普通的“家務事”的范疇，藝人本身就是聚光燈下的職業，其言行對社會都會產生較大的影響力，其發展過程和結果對社會風氣、社會主義核心價值觀的構建都會產生影響，或是彰顯公平正義，弘揚傳統美德，或是擾寒人心，給社會心理留下創傷。

沒有人能做一輩子“吃瓜群眾”。

馬克思普遍聯系的觀點認為通常是指事物或現象之間以及事物內部要素之間相互連結、相互依賴、相互影響、相互作用、相互轉化等相互關系。

大家更熟知的便是“蝴蝶效應”，我們人類社會更是普遍聯系的。

社會上的每一個人都是聯系著的，沒有人能可以獨立于人類社會之外，“吃瓜群眾”在某種意義上便是“反普遍的性、反智”謬論，社會上沒有一個人是真正意義上的“吃瓜群眾”。

馬丁曾說”歷史將記取的社會的轉變的最大悲劇不是壞人的喧囂而是好人的沉默“，今日你云淡風輕吃瓜看別人笑話，明日總有人嘻哈談笑吃瓜看你笑話。

當然”吃瓜群眾”還有一種論調：時間治愈一切，過段時間，這便風波便驟停。

表面上的確如此，每一次的公共事件都會被時間掩藏。

可這只能是掩藏，社會是不會被時間治愈，只能是慢性中毒。

若等到世風淪喪，吃瓜群眾也必是殉葬品。

“吃瓜群眾”論無疑是自掘墳墓，自認圓善，實則禍心。

“吃瓜群眾”論有悖于弘揚“公平正義”良好社會風氣，不利于構建社會主義核心價值觀。

在中華的基因里有著一份“俠義”之心，五千年堅強的演繹著振奮人心的“公平正義”。

人人都有捍衛中華傳統美德的責任。

當下社會主義建設背景下，更需要精神層面的支撐，堅定決心構建社會主義核心價值觀，對不符合核心價值觀的典型事件，我輩青年應當自有態度，切不可渾渾噩噩，自顧“吃瓜”，做那“麻木看客”，成了“社會的局外人”。

堅守住家庭美德、職業道德、社會公德、個人品德陣地，有些事就得“上綱上線”。

不能丟了中華民族的精神之“魂”，在公共事件里，我們輩青年該多思考，有觀點，不做“壁上觀”。

“吃瓜群眾”論實質上是人的本能的自然性的表現，一則是自我保護最原始的表現，自嘲“吃瓜群眾”，沒有觀點，沒有態度，逃避社會觀點碰撞，做自己“套子里的人”，實質和鴕鳥埋沙的原理無異。

這也是持“這種論調”的人自詡“聰明人”的原因，但是我們畢竟是社會上的人，我們身上還具有社會性。

只圖“自保”，不但半點社會責任，這也是“吃瓜群眾”自私自利的深層次的體現。

二則是逃避思考，“懶”字哲學的堅定踐行者，此類吃瓜群眾基本狀態是“懶得想、懶得吃、懶得做、懶得說、懶得管”，嘴邊永遠掛著“關我什么事”。

缺少對社會的關心，缺少對生活的應有的積極態度。

更談不上社會責任感，歷史責任感了。

有別于“吃瓜群眾”論，我們輩青年應該合理表達觀點，以有利于弘揚“公平正義”的社會風氣為出發點，以有利于構建社會主義核心價值觀為根本歸點。

例如在這次公共事件中，我們既不支持王寶強，也不要謾罵馬蓉。

我們更需要理智，思考事件背后的因素，我們該支持的是家庭美德，支持的是互相信任、婚姻忠貞。

支持的是“各方采取正確途徑”。

無論事件如何演變，如何逆轉，這些觀點都是恒久不變的真理。

我們不要去評論、糾纏事件本身，而要透過事件看本質，通過事件揚社會正氣。

讓我們做個會思考、有態度、有觀點的熱血青年。

可以不表達，但不能不關心，可以不八卦，但不能不思考。

思想輿論陣地我們半步退不得，也無路可退。

《打開心窗》 窗是人的偉大發明。

屋子有門，供人進進出出。

屋外的一切，即使想見一眼，也得打開門，去尋找，去發現。

有了窗，我們可以不必出去，收入光明和空氣，欣賞那“畫框里的風景”。

窗引了一角天進來，馴服了它，從此我們在屋里就能與自然接觸。

窗，是房屋的眼睛。

眼睛是心靈的窗戶，我認同。

然而眼睛不能代替一切。

假如我們失去眼睛，難道就意味著永遠與世界隔絕了嗎？不。

海倫·凱勒不幸因病喪失了視力和聽力，然而憑借著海倫·凱勒的堅強意志和她的老師安妮·蘇利文的不懈努力，沒有語言，沒有光明，沉默中她們在彼此的心上打開一扇互相溝通的窗口，海倫學會了講話，以優異的成績畢業，成為著名的作家。

心靈的窗戶就是互相溝通。

讓心擁有一扇窗，就如讓小草生長在大自然中，陽光照耀著它，雨露滋潤著它，讓它在狂風暴雨中學會堅強，讓它在朝暉夕陰中學會樂觀，讓它在漫漫長夜中學會期待……倘若一切封閉，讓心不能呼吸，不能跳躍，不能交流，心就會在一潭死水中消沉，在一間鐵屋里四處碰壁，四處摔跤，最后歸于沉寂。

有的人總是那么地脆弱，生怕風雨會讓心受傷，總是緊緊地關著那扇窗；有的人卻總是那樣的開放，總是大開著窗戶，任憑心遭受雨打風吹。

前者把自己鎖在孤島上，自己不出海，也不讓別人登陸，甚至不允許一只鳥兒飛過——他只會困死餓死，無聲無息地消失在大海中；后者讓自己漂浮在茫茫大海上，隨著風，隨著洋流，像漂流瓶一樣，沒有歸宿，沒有目標，沒有自己的自由空間——他永遠在做渺茫的航行，最終也只能在渺茫中消逝，“漂流瓶”最后沉入大海。

而有的人卻相當明智。

他們知道如何控制那扇窗。

航行于大海之上，沒有自己的港灣怎么行？在經歷一段風雨歷程后，回到自己的家，仔細思索，認真總結，籌劃著下一次的遠航。

就在這不斷的遠征與休整之間，他們也不斷地一步步走向自己的理想。

心是一株小草，它需要陽光，空氣，雨露，才能不斷茁壯成長。

心是一只小魚，它需要新鮮的活水，才能生機無限。

心就是你自己，你無法忍受封閉的沉悶的一片漆黑的鐵屋，它也一樣！ 所以，打開心窗，就是為了印證美好！打開心窗，就是為了印證生存！...

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“過氣網紅”鳳姐：從農村教師到“過得不如狗”，她經歷了什么？

2010年，鳳姐上在《人間》這檔節目上大言不慚地說到： “以我的智商和以我的能力的話，往前面推三百年，往后面推三百年，六百年之內，不會有第二個人超過我。”

在之后又爆出“雷語”： “我配梅西都綽綽有余。”

看到這里，你是不是很好奇，究竟是怎么樣的“絕色美人”，才能“大言不慚”地夸下這些“海口”呢？

然而，鳳姐的真實面貌是身高僅1米46，要身材沒身材，要長相沒長相，還說自己的擇偶標準 ：必須是清華、北大經濟學碩士。”

但就是這樣大放厥詞的她，成功走紅網絡，引得無數網友爭相膜拜。

可惜沒過幾年，鳳姐便自稱過著連狗都不如的生活。

從一個鼎鼎有名的網紅變成了受盡苦楚的臃腫老太婆，她到底經歷了什么？

鳳姐本名羅玉鳳，她的故事發生在重慶。

1985年，羅玉鳳出生于重慶的普通人家。

母親扶持家務，整個家庭的生活來源全靠水泥工父親的補貼。

自幼時起，羅玉鳳便過著比平常人都要苦的生活。

雖然出身貧困之家，羅玉鳳卻不想一輩子呆在村里。

為了逃離家鄉，爭取更廣闊的天空，她努力學習考上了綦江師范學校。

在校期間為了擴充知識面，她每天學習古詩詞。

那個時候的她一個月只有150元的生活費，但她仍舊樂此不疲。

沒日沒夜地努力換來了正常畢業，刻苦學習也讓她在畢業后得到了一份體己的工作：人民教師。

在當人民教師的兩年里面，羅玉鳳對文學產生了濃厚的興趣，每天有事沒事就在文學的海洋里面暢游。

那時候，網絡也剛剛起步，羅玉鳳就通過各種社交軟件，比如論壇、貼吧等等和別人探討文學的奧秘。

因為長相有些“驚世駭俗”，羅玉鳳在現實中并沒有多少朋友，但通過網絡和別人的聊天，羅玉鳳時不時會受到別人的贊賞，這讓她的內心得到了極大的滿足。

但在一次線下的交友聚會中，羅玉鳳的自尊心受到了傷害。

那時候羅玉鳳參加的線下詩友聚會中，詩友有很大一部分是城市里面出生的，見到羅玉鳳的時候，不免有些抵觸， 甚至有人叫她“農村娃”。

吃飯到一半的時候，詩友和羅玉鳳說到，不需要她出錢，并在離開的時候說： “我們先走，你慢慢吃就好。”

話里話外的舉動，讓羅玉鳳的自尊心受到了極大的傷害。

那時候她第一次意識到，城里人和農村人的區別，自己如果還繼續呆在農村里面，那么一輩子可能就這樣子過了。

隨后羅玉鳳便懷揣夢想，背起行囊來到了上海打拼。

可惜學歷不高讓她頻頻受挫，迫于生活壓力，她在家樂福超市當收銀員過活。

每個女孩都有一個公主夢，誰都高攀不起，羅玉鳳便是如此。

興許是上海的夜太涼了，她想擁有一個溫暖的懷抱。

午夜時分，輾轉反側的羅玉鳳在社交媒體上發布了自己對另一半的要求及標準。

這份“鳳姐征婚，美艷無比”的傳單足足印了上千張，并且還跑到了上海最繁華的地段——陸家嘴，分發給路人。

條條框框共有七大條，每一條都是接近完美男性的標準。

比如“男生的年齡必須在25-28歲左右，身高不能低于176cm，必須要有高學歷”等等。

或許是說中的很多女孩子的心聲，亦或者是擇偶標準太離譜，羅玉鳳的生活迎來了翻天覆地的改變。

而“鳳姐”這個稱呼也是由此而來，自此之后，鳳姐開始當起了網紅。

有了熱度和噱頭，很多綜藝節目開始向鳳姐拋出了橄欖枝。

在2010年的時候，鳳姐登上了江蘇衛視的節目——《人間》，上節目稱自己雖然身材短小，文憑不夠，但熟讀《故事會》《知音》等文章。

果不其然，節目一播出，鳳姐就火了。

若是換到現在，羅玉鳳這般人會被稱為普信女，被口誅筆伐的網友吐槽到自閉。

可以前那個年代，人們只會覺得她很勇敢，也正是因為她的普通而自信，讓她走紅網絡，被網友稱為鳳姐！

一時間，鳳姐的“鳳言鳳語”受到了追捧，但這僅僅是開始！

在驟

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