03 茶馬貿易和朝貢的關系(茶馬古道的歷史意義是什么？)

形式。據《明史·食貨志》載：“明初，東有馬市，西有茶市，皆以驛邊省戍守費。”陳設立開原南關馬市、開原城東五里馬市、廣寧馬市、大同馬市等大的交易市場外，明朝還在甘州、涼州、蘭州、寧夏等處開設了不定期的“馬市”。“馬市”中最為著名的是大同馬市。明朝為了緩和與大漠南北的蒙古族的矛盾，于正統三年(公元1438年)在大同正式開設“馬市”，允許軍民用公平的價格購買蒙古的馬、騾、駝、羊等。當時的“馬市”又分為“官市”和“民市”兩種。在“官市”里，蒙古族送來的馬匹，由明朝政府出資收購，“官市”完畢后，也允許前來貿易者用剩余物品進行民間交易。“民市”則允許雙方軍民百姓自由交易，換取各種生產、生活必需品。

對歷代中原王朝來說，互市貿易的開展和長期存在，首先是出于穩定邊疆的政治需要。互市貿易核心在于運用中原高度發達的物質文明和精神文明對邊疆民族進行“籠絡”和影響，這就在軍事征伐之外又找到了一種安定邊疆的辦法，有利于建立起和諧的中央和邊疆的政治關系。如宋朝通過“茶馬貿易”使得西蕃接受了宋王朝的統治，并與宋朝聯手共同對抗西夏進犯。在宋與西夏對峙時，因“茶馬互市”中斷，西夏人民曾一度迫使其首領與宋朝議和。明朝實行“馬市貿易”后，蒙古“諸酋感德日深，赴市日眾，市馬日多”。就深層原因論，歷史上，因為自然和社會的原因，邊疆民族一般來說經濟結構單一，也比較脆弱。在這種情況下，邊疆民族迫切需要加強與中原的貿易關系，以換取各種生活、生產必需品，而中原人民也需要邊疆地區的各種畜產品，軍隊打仗所需的戰馬更要依賴邊疆。因此，滿足各民族進行經濟交流的需要，開展互惠互利、互通有無的經濟貿易，毫無疑問是適應經濟規律的。

互市貿易的開展，對中國歷代的邊疆經營起到了至為重要的作用，并產生了深遠的影響。一方面，頻繁的經濟貿易，加強了內地和邊疆各階層人民的交往。比如，大同屬明代九個邊防重鎮之一，是拱衛首都北京的軍事重鎮，“馬市”開設前，市場兩邊的各族人民因為軍事原因被強制性地分隔，而“馬市”開設后，原來戰馬嘶鳴、刀光劍影、硝煙彌漫的沙場，成了貢使絡繹于道、商隊接踵而至的蒙漢各族物資貿易的中心。尤其是，歷朝歷代前來內地貿易的，既有官員、僧侶，也有平民百姓，他們通過與內地各階層人士的長期廣泛接觸與交往，加深了了解，增進了友誼、信任和團結，從而加深了民族之間的感情，有利于多民族國家的鞏固和穩定。另一方面，開展互市貿易也促進了邊疆地區經濟的繁榮，豐富了各族人民的生活。物資的交流產生的巨大利潤，推動著畜牧業和農業生產的發展，經貿活動的開展還帶動了邊疆地區城鎮和交通的發展，而內地先進工具和手工業技術的傳播，更對邊疆的開發有著深入影響。在這一過程中，邊疆地區的經濟不斷繁榮，人民生活水平不斷提高，邊疆各民族與中原的聯系更加緊密。

茶馬古道的歷史背景與意義論文3000字

摘 要：茶馬古道是中國歷史上最著名的古道之一，它是我國古代因茶馬貿易而興起的商貿通道。

茶馬古道有著深厚歷史文化內涵，它是漢族和藏族長期友好互助的歷史見證。

茶馬古道上的茶馬貿易始于唐，興于宋，盛于明，衰于清。

千百年來茶馬古道推動著沿途民族政治、經濟、文化、宗教的交融和發展，對中華文明的傳播、弘揚發揮了不可低估的歷史作用。

關鍵詞：茶馬古道；方式；成因

一、茶馬古道的含義

“茶馬古道”又稱“茶馬貿易”和“茶馬互市”它是我國古代漢、藏之間一種以茶易馬為內容的貿易往來。

茶馬古道有著深厚歷史文化內涵，它有廣義和狹義之分。

“狹義的茶馬古道是指起源于今天的云南、四川等傳統茶葉產區，在傳統的茶葉貿易中用馬幫等載體運輸茶葉到藏區和其他傳統茶葉市場，以換取藏區的皮毛等產品的交通運輸線。

它的范圍不僅包括了云南、四川、 *** 三省，而且其范圍還可進一步延伸到青海、甘肅等省區。

廣義的茶馬古道是以云南、四川為中心的中國西南云南、四川、 *** 、湖南、貴州、廣西等省區及其與毗鄰的甘肅、陜西、寧夏省市和緬甸、印度、老撾等東南亞、南亞國家之間的傳統交通運輸線路。

就地理范圍而言，它不僅覆蓋了歷史上的“蜀一身毒道”“旎牛道”“五尺道”“進桑糜冷道”“永昌道”“藏彝走廊”等，還包括了之前學者們提出的“西南絲綢之路”和“草原絲綢之路”的一部分。”①

二、 茶馬古道的成因及其貿易方式

（一） 、茶馬古道的形成前提

茶馬互市的形成不是偶然的，其形成具備的兩個前提條件：“一是佛教傳播路線的改變。

中亞 *** 教的興起使得佛教改由西南傳入中國內地，這是茶馬古道得以延續的精神支柱；二是鹽業的運輸，古老的鹽業造就了茶馬古道的道路物質基礎，之后茶葉在唐代進入藏區。

茶葉在 *** 的巨大需求為茶馬互市綿延幾千年的歷史奠定了堅實的基礎。”②

（二）、茶馬古道的成因

康藏地區屬于高寒地帶，海拔都在三四千米以上。

在這極其寒冷生活環境下， *** 的飲食以含有大量熱量的食品為主。

由于 *** 地區缺少蔬菜，所以這些高熱量的食物很難消化。

茶傳入 *** 后人們發現喝茶不但可以促進這些高熱量食物的消化而且能夠防止燥熱，長而久之，茶成為了 *** 不可或缺的生活品，但藏區不產茶。

而在內地需要用內地需要的戰馬換來自己所需的茶葉。

飲茶之風在唐晚期盛行，隨后傳入 *** ，受到 *** 上層的歡迎。

“在唐朝初期，皇帝篤信佛法，致使禪宗興盛。

隨著吐蕃與唐王朝關系的密切，禪宗僧人也進入藏地傳播佛法，自然會影響到吐蕃僧人的生活方式和飲食習慣。

而“坐禪之僧，不體息，又不夕食，但可以飲茶。

人自懷挾，到處煮飲，從此輾轉相仿效，遂成風俗”。

由此構成吐蕃社會的王公貴人、普通百姓、僧人三個層面均離不開茶葉的局面，甚至嗜茶如命，一日無茶，社會為之不要。”③

自唐朝以來，各朝 *** 都面臨著邊疆少數民族的軍事壓力，面對周邊少數民族政權的威脅，中原政權組織了大量的騎兵，因而需要大批戰馬。

青 *** 北地區盛產馬匹，且馬種優良，體壯膘肥，適應高原氣候環境，可謂戰爭佳品。

因此中原政權用絲綢，茶葉等同少數民族政權交換所需的戰馬。

由于中原政權和少數民族政權戰爭不斷，戰爭需要大量軍費開支，造成了國家的財政緊張，隨著茶馬貿易的不斷發展，茶稅的征收成為國家財政收入的重要來源之一。

同時朝廷認識到可以將對茶葉的控制來制約周邊的少數民族。

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（三）、茶馬古道的貿易方式

茶馬交易的方式大致可以分為官方貿易，朝貢貿易和私茶貿易三種。

（1）、官方貿易

官方貿易就是以 *** 為主導進行茶馬交易的貿易形式。

宋 *** 設茶馬司在沿邊各“地召募蕃商，廣收良馬”的貿易。

宋朝時在雅州設。

茶馬司成立后統一管理榷茶買馬事宜，并制定具體實施措施，有力的推動了茶馬貿易的發展。

宋朝時 *** 通過茶馬互市得到了大量來自甘、青和 *** 那曲等地方戰馬這些戰馬一部分良馬供軍隊使用，另一部分普通馬匹則充斥于良田，以務農桑，借以滿足朝廷軍用及民用之需。

*** 貿易的另一種形式是差發馬制度，就是對藏區收取馬稅，同時配之以茶的制度。

差發馬制度是明朝茶馬貿易所特有的。

（2）、朝貢貿易

朝貢貿易是一種藏族頭人朝貢的方式向中央王朝以貢馬便獲得茶葉、絲綢和較為珍貴的賞賜品的一種貿易方式。

朝貢貿易是以經濟為紐帶，是中央王朝對藏族地區進行有效政治統治的一種方式。

封建社會的中央 *** 往往采用厚往薄來的朝貢政策，通過給予經濟上的好處來換取 *** 高層對封建中央王朝的歸順。

厚往薄來的政策吸引了大批 *** 高層同中央 *** 進行朝貢貿易。

“唃廝啰與北宋 *** 大規模的茶馬貿易是以貢、賜的名義進行的。

（3）、私茶貿易

私茶貿易是一種民間進行的茶馬貿易。

私茶貿易是由藏族商人同內地商人直接進行的一種貿易方式，雙方互相交換得到自己所需的商品，藏族商人利用商品貿易中剪刀差，從中牟取利。

自唐朝以來 *** 就下令禁止私茶貿易。

唐朝 *** 設立了管理茶葉交易的專門機構，制定了禁止私茶交易的相關法律，由 *** 壟斷了茶葉交易，但由于巨大的經濟利益，私茶貿易仍然相當繁榮。”“雖然明朝制定了嚴格的法律禁止私茶貿易，但是明朝的私茶貿易卻一直比較興盛，特別是到后期差發馬制度廢除以后，私茶貿易更是如雨后的春筍一樣發展起來。

正所謂“ 茶馬互市，利之所在，人皆趨之，禁令越多，走私之風越盛。”

三、茶馬古道的意義

茶馬古道是中國歷史上一條著名的古道，它是我國漢藏兩族友好交往的見證。

茶馬古道自唐朝到現在千百年來對促進漢藏經濟的發展，促進文明文化和佛教的傳播，鞏固國防和促進民族團結具有不可沒滅的貢獻。

（一） 、促進經濟的發展

茶馬古道使這一地區的茶葉文明中外。

茶馬古道推動茶業經濟的快速發展。

四川、云南等傳統產茶區的綠名茶得到了極大的發展，云南思茅的普洱茶風靡一時。

同時茶馬古道有助推動茶葉外銷，西南地區的名茶借茶馬古道之名遠銷韓國、俄羅斯、歐洲各國。

茶馬古道改變了 *** 落后的經濟發展模式，帶動了 *** 第三產業的快速發展，從而從根本上改變藏區經濟相對落后的封閉現狀，逐漸改變了 *** 輸血型經濟的狀況。

（二）、促進民族團結

茶馬古道我國漢藏兩族友好交往的見證，千百年來漢藏兩族通過茶馬古道不僅實現了各自所需，同時還促進了民族團結，通過茶馬古道漢族同西南少數民族建立起了深厚的友誼，推動了中華民族的發展。

通過各民族的長期交往，漢族居民不斷進入 *** 地區和藏族雜居在一起，漢藏兩族和睦的生活在一起，一起生產，一起生活，既促進了當地社會的進步又促進了民族的團結。

茶馬古道就一張巨大的網，把各西南少數民族同漢族緊緊的團結到了一起。

它極大地促進了民族團結和個民族之間政治、經濟、文化的互動、發展和融合。

茶馬古道對促進民族團結做出了不可磨滅的貢獻。

注解：

① 周重林.《茶馬古道的范圍與走向》[J]，中國文化遺傳，2010（04）。

② 羅世偉.《茶馬古道歷史線路與旅游開發現實意義》[J]，重

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