03 詩詞大會買粉絲封面(中學生古詩文大賽是個什么樣的賽事)

有關雎、布谷、杜鵑等動物。這些源于大自然的煤海事物是可以讓人人感悟與敬畏的。比起我們現如今，整日盯著一部智能手機，急匆匆地穿行在冰冷的水泥大廈間，古人們穿行在落英繽紛的桃樹林里悠閑漫步，這樣我們的生命體驗自然是截然不同的。 上文說了這么多，并非是貶低如今社會有多么負面，只是在想，如今僅僅是這樣，生活終究很難見到詩詞的影子了，那等社會再高速發展十年，二十年，甚至六十年，到了那時我們的傳統詩詞還能繼續存在嗎？這并非杞人憂天。可是為了適應真的該丟掉這些傳統嗎？ 答案當然是否定的。 如今央視接連推出的這幾檔有關中國傳統文化的節目，都已經產生了不小的影響，產生的思考范圍也頗為廣闊。 現代社會已經很少有人，能擁有那份靜下心來細細品讀一首詩的悠然心境了。我們日復一日過著“吳剛伐桂”般的枯燥生活，急匆匆在紅塵中奔波，日復一日的生活挑戰著我們的耐心，我們無法停下，只身獨行。生活這顆桂樹永遠不會倒下，我們的斧子即便再鋒利，也幾乎改變不了哪怕它的一條紋路。于是單調的生活被蒙上了一層灰色的薄膜。這樣的高速社會中，《中國詩詞大會》的播出更像是一道溫柔纏綿的午后和煦的日光，它的熱播，驅散了人們心間密布的沉郁霧霾，讓“傳統詩詞”這一甘霖，重新撒遍了所有人的心田。 看著節目中一位又一位登臺的選手，他們中既有稚氣未脫的純真孩童，也有風度翩翩的儒雅人士，溫婉多情的柔弱女子，亦有精神矍鑠的鶴發老人……其中他們答題的風度也是不盡相同，有的沉穩把握，有急躁不安，有的惋惜嘆氣，有的激動歡呼……盡管結局不盡相同，但是從那一張張面龐上洋溢著對詩詞歌賦的欣賞之意中，屏幕這邊的我也不知不覺便被他們的熱情感染。 這套叢書的上部，介紹了幾篇《詩經》中的經典之作，來自一些參賽選手的敘述以及節目組的細心挑選。 《詩經》就是我國詩詞的經典代表之作。 首先《詩經》中很多詩很美。很浪漫，語言美，畫面美，意境也美。我最喜歡《蒹葭》這首，水邊，蒹葭，美麗的風景，又有愛情的主題，追求心中的愛人，婉轉反復，值得反復吟詠。并且《詩經》也使我相信了一件事：生活在自然環境里的人有一種靈性。 每一頁都有著不同的選手，不同的佳作，也得到了不同的認知和理解。書里的插圖內涵悠遠，詩詞旁有著詳細的注解，在細品之下，古色氣息朦朦朧朧。近似眼前而又觸摸不到，朦朧憧憬，清遠寧靜的深情優雅之感，古色古香帶著清雋而又爛漫的氣息，心中迷漫而又雋永清靈。于是愈發覺得我們國家的詩詞非常之美了。 那如何才能守住這些傳統的精神產物呢？這里突然想到曲黎敏女士對詩經解讀中提到的一個觀點： 中國自古就是詩教，詩教是美育，遠比德育重要。因為美育源于天性，一花一世界，一草一精神，小孩子看到花開就喜悅，這就是天性的同情。而德育源于后天，道德教育是為了防止人的過度自私而設定的維系互利的社會契約。我們之所以有道德約束，實際上是在告訴大家，因為我們是一個群居社會，人不可以濫用自己的自私。就是說在群居社會里邊，大家要想都過得好，就必須遵守規則。 關于詩教和美育，大家可能會進入一個誤區，認為詩教就是背詩。其實，詩教不是背詩，而是要培養詩意的心、詩意的眼。可憐今人喜歡以“有用”“無用”區別事物，不知“有用”之物陷你于庸常，“無用”之詩則解脫你于庸常——有用之知識，是讓你活著；無用之詩，是讓你活得美。 不管是什么樣的詩詞，只要是有益于精神層面的，都是好詩。有時讀詩，心中油然而生的一種情感自己表達不出，那索性便不表達，反正不管怎樣，讀詩，賞詩，總歸是自己一個人的事。 讀詩人，讀詞人，讀偉人，讀哲人，讀圣人，再讀尋常人，再讀世間百態，最后才能讀得自己半分。

《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(九)：生活處處有詩意

最近出門散步，總能瞧見青石板上落滿了星星點點米粒一般的桂花，縈繞在側的也都是甜甜的桂花香，那種淺淺淡淡的香氣就那么飄到鼻子里，讓人微醺又很享受。很想找一個合適的詞來形容，搜腸刮肚，倒覺得古詩詞更能妥帖的表達心意。

“花味襲人露淺黃，不看姿色聞秋香。”“雪花四出剪鵝黃，金粟千麩糝露囊。”

其實，平日里的這種情境特別多，一夜忽來的春，天高氣爽的秋，再細碎到波光粼粼的水；灑滿庭院的月光；還有漂泊在外的離愁；美好的愛情、友情……

這時候，就會發現古詩詞的妙不可言，因為什么都不能比這更好。言簡意豐，意蘊悠遠，隨口念出一句，就能很合時宜的熨貼人心。

最近在讀的《中國詩詞大會（第二季）》，上下兩冊書將電視節目中的個人追逐賽、擂主爭霸賽、飛花令搬進了書中，讓關于詩詞的內容不再那么單調古板，多了許多趣味性。里面除了有完美的賞析，還有好玩兒的答題機制，閑暇翻上幾頁，倒也有趣。而且越翻越覺得生活處處是詩意。

說到美麗的景致，有“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。”“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”“野曠天低樹，江清月近人。”“曲徑通幽處，禪房花木深。”“千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。”

說到抒情，有“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。”“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”

都不過寥寥數語，卻能道出耐人尋味的意境與情誼，實乃古詩詞的一種特有境界。

而且《中國詩詞大會》這本書，還解讀了我們平時很多刻板印象的誤讀與曲解。

像白居易的《憶江南》，其中的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，我們一直把“藍”理解為“藍色”，然而實際上，這首詩中的“藍”是一種水草，叫“蓼藍”，為碧綠色。

還有《詩經》中的“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，我們也一直認為這是浪漫的場面，而實際呢？其只不過是為了襯托后面歸人“行道遲遲，載渴載饑”的悲傷之情。

說起對古詩詞的興趣，我也是在懷孕后重新正視起來，每次讀詩都心下沉靜。寶寶出生三個月后，每天讀一首詩詞和童話給他，小人兒總能很認真的聽，還望著我笑。那么小的寶寶自然不懂我在干嘛，可是詩詞自有它的韻律，光是讀出來就很動聽了。自古以來我們的先輩就有琴瑟和鳴把詩詞唱出來的習慣，這也不是沒有道理的。

知乎曾經有段時間有個熱門話題就是關于要不要孩子背詩詞，一部分人覺得學詩詞沒必要，小孩子縱使熟讀熟記也是無用功。然而他們卻忽視了一個事實，書讀百遍，其義自現，腹有詩書氣自華呀。古詩詞這個東西就是如此的潛移默化，潤物細無聲，讀多了，自然悄悄在內心扎了根。有一天當你真的觸景生情，腦中冒出曾經讀過的詩句，才會意識到它的妙不可言。 秋天了，一場秋雨一場涼，周末在家不出門，泡一杯熱茶，啃一口月餅，看看這書，倒也是有滋有味，生活處處有詩意，詩意在人心。

《中國詩詞大會(第二季)》讀后感(十)：詩詞是我閑常事——從詩詞談到《中國詩詞大會》這本書

對我來說，讀詩還有作詩都是閑常事，是生活的一種方式。閑時，忙時，都可取一冊詩詞集來讀，翻他幾頁，看他幾首，都是一種消磨歲月，增進自己的方式；遇云，遇雨，遇月，都有一種詩情在胸中激蕩，于是不能不吐而為詩。

中國是一個詩的國度，中國人是一個詩的民族。從《詩經》到《楚辭》，到詩，到詞，到曲，詩文化從來不曾斷絕，一直在流傳，幾千年的歲月下來，中國的詩文化從未變色，也從未改變，中國人是最腳踏實地的民族，也是最詩意浪漫的民族。詩是刻在中國人骨子里的一種基因，所以不管是在什么時候，不管在什么處境，都可以發而為詩。只要有詩，人總不會絕望，就總有路，我想中華文明之所以延綿五千年而不絕，詩的功用是絕不可忽視的。

所以央視的《中國詩詞大會》播出以來，我一有時間都會去看看。這次又遇到這個節目出了書，所以也自然地要翻來看看了。怎么說呢，就像是《中國詩詞大會》這個節目播出以來，引起的爭論就不小，因為這個節目實在是有些別致的，和別的綜藝節目都不太同，而又不是嚴肅的詩詞講壇，所以質疑的人不少。我看了《中國詩詞大會》這本書時，我也有一種直覺，覺得這本書引起的爭論恐怕也不會少，因為從書的角度來說，這本書實在是有些別致，里面的內容和傳統的書大不一樣。傳統的書一般是只提供知識，人是不能和書互動的，這本書卻可以讓讀者和這本書發生互動，這是好事還是壞事就要仁者見仁，智者見智了。但是我是比較欣賞這種做法的。

我來說說這本書的優點吧，一是這本書選取的詩詞好，這是最主要的一點，這也是這本書最值得買的一點。中國自古以來，都有各種詩詞選集，比如《唐詩三百首》這些，其實詩詞都在那里，讀者想去讀，現在網絡又這么方便，都可以找到的。但是問題是中國的詩詞太多了，光拿唐詩來說，就有數萬首，其中好壞并存，一般的讀者是很難分辨的，也沒有精力時間去分辨，所以詩詞選集的作用就是在中國的詩詞寶庫里，選取最好最能引人共鳴的詩詞來呈現給讀者。《中國詩詞大會》這書選取的詩詞，首先量多，再有都是好詩好詞，有些是大家常見的，有些則是好的卻不常見的，本書的編者應該在選詩詞的時候花費了很多苦心，讀這本書，可以用最少的時間，最大程度地了解中國詩詞的面貌，也最多地接觸中國的好詩詞。

二是這本書用了十分靈活新穎的方式，在書本和讀者之間有了互動。讓讀者和《中國詩詞大會》節目的那些嘉賓可以在這本書里比一比詩詞儲量，就像是參加了一個紙質版的《中國詩詞大會》，這對于讀者看這本書的興趣將會有很大提升，而且能讓讀者看完這本書后，想起許多以前背過的卻忘記了的詩詞，也能記住許多新的詩詞。這本書是極其適合小孩子或者學生的，真心推薦之。

當然這本書的版式設計啊，封面插畫啊，都十分美觀大方，這些讀者都能見到，就不多贅言了。

最后我想說一些我自己想說的話，也許很多人都覺得詩詞是一少部分人的游戲，起碼是屬于那群讀書人，或者上層精英的，所以《中國詩詞大會》開播以來，一直有一種論調說，將詩詞搞得這么娛樂化，這么讓普通大眾接觸進來，會不會讓詩詞的形象受損，讓詩詞濫觴。針對這個論調，我想說的是，詩詞從來不是一部分精英或者文化人士的游戲，中國是詩詞大國，絕不是因為那一少部分人成就的，而是全民族一起成就的。從《詩經》開始，普羅大眾就加入了詩的創作，《詩經》里的風，樂府詩等等，里面就有大量篇幅是地方民歌轉化而來的。而且中國的大詩人，大詞人，都是在中國這篇詩性的土地上成長起來的，如果沒有這篇肥沃的詩性土壤，我們有理由質疑，李白杜甫還能成為李白杜甫嗎？中國自古以來，詩詞在民間就有很高的流傳度，中國是一個全民讀詩，全民作詩的國土，所以讓詩詞回歸大眾，讓詩詞在平常百姓間流傳，這是正該的，這是回到了詩歌的傳統軌道了。讓詩詞復活，是有利無弊的事情，所以不管怎么說，見到人們越來越關注詩詞，都是一件幸事，都是應該要大力支持的。

中學生古詩文大賽是個什么樣的賽事

受央視《中國詩詞大會》帶動，滬上學生學習詩詞的熱情高漲。2月26日，上海市第十五屆中學生古詩文閱讀大賽舉行了高中組團體決賽。最終，上海中學獲得團體金獎，上外附中和七寶中學獲得團體銀獎，團體銅獎則被上海市實驗學校、復旦附中和松江二中獲得。

“粉色封面、便攜皮套、小開本、輕型紙……某買粉絲買粉絲日前推出的青春版《紅樓夢》號稱是‘《紅樓夢》225年出版史上的最優質版本’，卻在出版圈和讀者中引起軒然大波，豆瓣網友甚至對該書發出‘一星’集體差評……請談談你們對此事的看法。”

上海外國語大學走出過哪些名人？

張紫璇畢業于上海外國語大學2017屆法語系，曾經的她是歲月靜好的模樣。

但在完成本科的學業之后，紫璇學姐參與了長達六個月的實戰化訓練和業務培訓，最終通過考核，成為公安部常備維和警隊的一份子，之后便被派往維和任務區執行任務。這是世界常備維和警察隊

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