03 運城年貨一條街在哪里(3年了，我終于回家過了年)

開，各自回老家，熱鬧是熱鬧了，但反而有些不太習慣，尤其是被親戚“逼婚”，或者詢問男方有無買房等雜七雜八的問題時，就更顯無奈。

3年來第一次出滬

我提前半個月準備行李

T爸 | 36歲 上海工程師

今年春節，我們全家是回老婆家福州過的年。

老婆和閨女是在除夕前就已經抵達了福州，而我因為需要在大年初一值班，所以要在初二的早上才可以和她們團聚。不過也正因為老婆和閨女年前回了福州，所以她們每天都會和我匯報在福州準備年貨、貼對聯、吃團年飯的點滴事情，這也讓還在上班的我歸心似箭。

還沒到福州前，老婆就和我說給我特意準備好了各種日常所需，但其實對我來說，老婆的關心固然會讓我很幸福，但過年最重要的，還是享受一家人在一起的時光。

對于此次出門，我們全家也都十分重視，因為這是我近3年來第一次“出滬”，也是3年來第一次陪著老婆回家過年。用我老婆的話來說，我是過于興奮了。但誰又知道，實實在在憋了3年的我多么渴望“出滬”。

不止我，我老婆和孩子在這3年也很少出遠門，因為孩子學校當時的要求是“非必要不出滬”。因此，在這3年里，我們這被“限制出滬”的一家人，在節假日幾乎跑遍了上海的各個角落。

春節對于國人的重要意義不言而喻，過去3年的春節，我們一家人都是在上海過的年。對于我這個上海人來說，過年出不出滬倒也還好，但我老婆老家在福州，前兩年因為“出滬限制”，都是我岳母從福州飛來上海一起過年。今年春節，擺脫了“出滬限制”的一家人，自然是要回福州過年的。

原則上回娘家過年，我老婆應該更激動，但事實上卻是，我是全家最激動的那一位。畢竟2021年，我老婆和閨女在暑假還去貴陽玩了一趟，而我3年沒出過上海。

因此，距離春節還有大半個月時間，我就開始細無巨細地準備起了回家過年的行李。除了日常用品外，我還早早地把多日不用的單反相機充滿電。此外，為了這趟出行，我還特意入手了一臺無人機。我憧憬的，是開車從福州回上海時，路上走走停停，有臺無人機途中能收獲不少旅途之外的樂趣。

圖/提前給單反充電

來源/T爸提供

除了解除了“出滬”的限制，其實對我來說，能有個小短途旅行也是十分不易的。我平常工作比較忙，周末也需要值班，相當于就是單休。像今年過年，我都是大年初二才開始放假。

但好在，這次我提前計劃好了行程，年后請兩天假，這樣一家人在返程的路上時間可以充裕些，也可以更好地和家人一起享受旅程。

*題圖及部分內文配圖來源于視覺中國。

*文中貝拉、楚楚、菲菲、T爸、弱弱、圓圓、程瀟、Malone、芳芳均為化名。

*免責聲明：在任何情況下，本文中的信息或所表述的意見，均不構成對任何人的投資建議。

急！！！中國的哪個地方民風民俗比較有特色？

我覺得還是我們河南的風俗好玩，有趣。

中原文化博大精深，源遠流長。從表層看，她是一種地域文化，從深層看，她又不是一般的地域文化，而是中華民族傳統文化的根源和主干，在中華文化發展史上占有突出地位。具體講，她至少包含以下十個方面的主要內容。

（一）神龍文化

神龍是智慧、勇敢、吉祥、尊貴的象征。河南是龍的故鄉。被稱為人文始祖的太昊伏羲，在今周口淮陽一帶“以龍師而龍名”，首創龍圖騰，實現了上古時期多個部族的第一次大融合；被稱為又一人文始祖的黃帝，在統一黃河流域各部落之后，為凝聚各部族的思想和精神，在今新鄭一帶也用龍作為新部落的圖騰，我們今天的中國人被稱為“炎黃子孫”和“龍的傳人”，就是因此而來。從發掘出土的文物來看，河南發現的龍文物不但歷史久遠，而且最為正宗。濮陽蚌龍距今6400年，是中國最早的龍形象，被考古學界譽為“中華第一龍”；在“華夏第一都”偃師二里頭遺址發現的大型綠松石龍形器，距今至少3700年，被學者命名為“中國龍”，等等。這些龍文化的遺存從夏、商、周到漢唐、明清一脈相承，都是中華民族龍圖騰的源頭，在形態上可以說都是北京故宮里各種龍形象的祖先。從中原大地產生并完善的龍形象，目前已成為中華民族的象征、中華文明的精神內核、中華民族團結的紐帶和共同的精神支柱。

（二）漢字文化

漢字是傳承和弘揚中華文化的重要載體，是中華民族的基本標志，也是中華文明的顯著標志，并對朝鮮、韓國、日本甲骨文等國文字文化有巨大而深遠的影響。連續4000多年的漢字文化史，可以說就是一部中原漢字史，漢字的產生及其每一個重要發展階段幾乎都發生在中原大地上。傳說中黃帝時代的倉頡造字在河南；第一套完善的漢文字系統甲骨文出土在河南；幫助秦始皇“書同文”、制定規范書寫“小篆”的李斯，是河南上蔡人；編寫世界第一部字典、歸納漢字生成規律、統一字義解析的文字學家許慎是河南漯河人，他在家鄉完成了《說文解字》這部漢文字學巨著；至今我們還在使用的規范性字體“宋體”字產生在河南開封，著名的活字印刷術也發明于這里。

（三）姓氏文化

河南是中華姓氏的搖籃，中華姓氏無論肇始與大量衍生都與中原關系密切。《中華姓氏大典》中的4820個漢族姓氏中，起源于河南的有1834個，占姓氏總數的38％，其所包含的人口則占到了今天漢族總人口的84.9%以上；在當今的300大姓中，根在河南的有171個，占57％；在依人口數量多少而排列的100大姓中，有78個姓氏的源頭與部分源頭在河南，無論是李、王、張、劉為代表的中華四大姓，還是林、陳、鄭、黃為代表的南方四大姓，其根均在河南。近年來，河南以“萬姓同根，萬宗同源”為主題舉辦姓氏文化節，得到了海內外的廣泛認可與響應，在全球華人中掀起了尋根到河南、朝覲到河南、拜祖到河南的熱潮。姓氏文化是河南獨有的文化現象。

（四）農耕文化

農業最早是在中原地區興起來的。中原農耕文化包含了眾多特色耕作技術、科學發明。裴李崗文化有關遺存中出土了不少農業生產工具，為早期農耕文化的發達提供了實物證據，尤其是琢磨精制的石磨盤棒，成為我國所發現的最早的糧食加工工具。大家知道，三皇之首的伏羲教人們“作網”，開啟了漁獵經濟時代；炎帝號稱“神農氏”，教人們播種收獲，開創了農業時代。大禹采用疏導的辦法治水，推進了我國水利事業的發展，也促進了數學、測繪、交通等相關技術的進步。戰國時期，由河南人鄭國主持修建的“鄭國渠”，極大地改善了關中地區的農業生產條件。隨著民族的融合特別是中原人的南遷，先進的農業技術與理念傳播到南方，促進了中國古代農業水平的提高。可以說，中國農業的起源與發達、農業技術的發明與創造、農業的制度與理念，均與河南密切相關。

（五）商業文化

中國商人、商業和商業文化的起源在中原，是考古學界、史學界的共識。自古以來，中原地區就有比較自覺的商業意識，產生了中華商業文化的許多第一。商代的王亥“肇牽車牛遠服賈”，也就是第一個用牛車拉著貨物到遠地去做生意，被奉為商業鼻祖。第一個儒商孔老夫子的高足子貢，是河南浚縣人，不僅能做官，而且善于經商致富。第一個熱心公益事業而被后人稱為商圣的范蠡，是南陽人，他幫助越王勾踐滅吳復國之后，悄然引退，把才能用于經商。第一個愛國商人是新鄭人弦高，在經商途中遇到了秦師入侵，以自己的十五頭牛為代價智退秦軍。此外，中原還產生了中國商業的許多第一。比如中國歷史上第一批職業商人誕生于西周時期的洛陽，第一個由政府頒布的保護商人利益的法規《質誓》誕生于春秋時期的新鄭，以“城門之征”為代表的最早的關稅征收發生在春秋時期的商丘，第一個有戰略思路的產業商人為東周時洛陽人白圭，第一個商業理論家是今商丘人計然，最早的商家訴訟條例發生在春秋時的鄭國即今鄭州，第一個重商理論的倡導者為西漢洛陽人桑弘羊，唐代洛陽城內的管理市場的“三市之長”是最早的“市長”。世界上第一座真正意義的人口超百萬的國際化大都市就是北宋時的汴京（今開封），當時人口達到150多萬，宋代著名畫家張擇端的《清明上河圖》就是這一盛況的真實寫照，而歐洲最古老、最發達的城市之一倫敦當時只有5萬人。清代鞏義的康百萬家族，更是寫下了“富過十二代、歷經400年而不敗”的商業神話。由此可見，中原商業文化在中華文化體系中占有重要的地位。

（六）思想文化

中原思想文化是中華民族思想文化的核心。伏羲在河南淮陽一帶演八卦，后來周文王在伏羲八卦的基礎上，在河南安陽羑里城監獄里寫成了對后世產生深遠影響的《易經》。諸子百家大多是河南人，而且活動區域主要在河南。道家的老子和莊子都是河南人，他們分別在河南寫成了影響深遠的《道德經》和《莊子》。孔子是儒學的開山人物，雖然出生在山東，但太極八卦祖籍河南商丘，而且孔子講學、游說的主要活動地域在中原。法家思想的代表人物韓非、商鞅和申不害，都是河南人。此外，墨家的墨子、縱橫家的蘇秦和張儀、兵家的吳起以及雜家的呂不韋，也都是河南人。東漢時，佛教傳入中原，以河南為中心向全國傳播，并迅速成為有重要影響的思想流派，最終與儒家和道家思想一起構成了中國思想文化的內核。東漢王充在洛陽寫成的《論衡》是一部唯物主義哲學巨著。南北朝時河南人范縝的《神滅論》系統地闡述了無神論的思想，具有重要的進步意義。少林僧人將儒、釋、道三者相融合，創立了影響深遠的禪宗。洛陽人程顥、程頤開創的宋代理學，又把儒學推向一個新的思想高峰，成為宋元明清以來居統治地位的主流意識形態。總的來看，中原思想文化傳達著剛健有為、自強不息、中庸尚和的生活哲學，不僅隱含著“日新”的變革進取精神，而且也體現了友好共處、向往和平的精神境界。這些思想文化塑造了中華民族的基本文化形態和性格，豐富了中華民族精神寶庫，并對世界文化產生了很大影響。

（七）科技文化

中原科技文化比較發達，具有內容的廣博性、發明創造的實用性、歷史發展的傳承性等特點。如安陽殷墟出土的“司母戊”大方鼎，是迄今為止發現的最大最重的青銅器，其冶鑄技術和工藝不僅達到那個時代最先進的水平，就連現代人也嘆為觀止。三門峽出土的西周時期的銅柄鐵劍，為目前我國最早的人工冶鐵實物，被譽為“華夏第一劍”。鄭州發現的漢代冶鐵高爐，為世界上最早的橢圓形高爐。東漢河南人杜詩發明的“水排”鼓風技術，較歐洲早1000余年。陶器、瓷器最早也出現在河南。“仰韶彩陶”造型精美，“唐三彩”馳名中外，鈞瓷色彩繽紛，汝瓷古樸典雅，不僅都代表了歷史上瓷器制作技術的最高水平，而且具有極高的美學藝術價值。常言道，“家有財產萬千，不如鈞瓷一件”，就說明了這個道理。被譽為“科圣”的東漢太史令張衡，發明的“地動儀”比西方早1700年；創立的“渾天說”，比同時代的希臘天文學家托勒密“宇宙理論”先進得多。唐代河南人僧一行，不僅發明了世界上最早的自動計時器，而且比英國天文學家哈雷早1000年提出了“恒星自行”的觀點，他與同行們進行了世界上首次子午線實測活動，因此而成為古代天文學發展的里程碑。中國的四大發明，都是在中原孕育而發明的。

（八）中醫文化

中原醫學文化以整體的治療思想，多角度觀察病理的方法，奇特的治療技術，和諧的用藥手段而著稱于世，是傳統文化中的精華與國粹。黃帝被后人公認為中醫藥的創始人，戰國時期編著的《黃帝內經》至今仍是中醫學工作者必讀的指導性醫學著作。東漢南陽人張仲景的《傷寒雜病論》，提出了六經辨證的理論體系，是我國第一部理、法、方、藥兼備的中醫經典專著，被譽為“中國醫方之祖”。洛陽龍門石窟的“藥方洞”，保留有北齊時期完整的中醫藥方118個，治療的病

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