03 陶瓷在中國對外貿易中的地位(中國古代瓷器是怎樣外銷的)

計劃體制為中心的、集中統一的經濟體制。但在后20年因“大躍進”、“文化大革命”導致新中國經濟起起伏伏，經歷很多波折，同時新中國在這時期對經濟體制進行了初步探索。改革開放前30年的新中國經濟是政府主導，高度集中的、以行政手段為主的計劃經濟體制；改革開放前30年的新中國經濟跌跌撞撞，起起伏伏，在曲折中前進，在探索中前進。

改革開放30年，新中國經濟不斷做大，逐步發展成為在國家宏觀調控下，市場這個“無形之手”自發對資源配置的市場經濟體制。

改革開放30年是指1979年至2008年，這30年主要是社會主義現代化建設與市場經濟體制建立的時期，在總結經驗教訓的基礎上，提出了改革開放政策，把單一的公有制經濟發展為以公有制為主體的多種所有制經濟；調整了產業結構，變高度集中的管理體制為間接管理為主、宏觀調控的管理體制，實行政企分開；深化經濟體制改革，提出了建立社會主義市場經濟體制的目標，把企業推向市場，并且由原來的粗放式經營逐步向集約化經營轉變。由此增強了企業活力，解放了生產力，發展了生產力，為經濟的持續飛速發展奠定了基礎。改革開放30年的新中國經濟是騰飛的30年，是輝煌的30年。這時期新中國經濟不斷做大，逐步發展成為在國家宏觀調控下，市場這個“無形之手”自發對資源配置的市場經濟體制。

中國由做大轉變為做強，由中國制造轉變為中國創造，必須改變產業鏈的錯誤定位。

新中國從改革開放前30年的賣方市場到改革開放30年后的買方市場，從計劃經濟到市場經濟，從封閉半封閉的經濟到多層次、全方位開放的經濟，從粗放經營逐步到集約經營，從農業大國發展到生產、制造大國，我們一直追求做大，卻忽視了做強，我們是經濟大國，卻不是經濟強國。中國是“世界工廠”，是制造大國， 卻處于在整條產業鏈價值最低的制造業一端，據著名經濟學家郎咸平分析，處于產業鏈價值最低的制造業一端的中國每創造1萬元價值，就為美國創造9萬元價值。所以我們越勤勞、越制造,瓷磚品牌排名，美國人就會越富裕。也正因為這種產業鏈的錯誤定位，美國維護了綠地和美好家園，而我們中國則遭到了污染和浪費。所以重新定位是我們必然的選擇，定位于產業鏈的價值高端即產品研發與設計、原料采購、倉儲運輸、訂單處理、批發經營和終端零售等六塊非制造業一端，由中國制造轉變為中國創造，創造高附加值、高技術含量、低能耗、低污染的產品。

全球金融危機既是挑戰，更是千載難逢的機遇，能否經受考驗，將成為中國做強，乃至爭取發展成為世界經濟中心的分水嶺。

2009年中國的產業、企業處于轉型期，應借鑒宏基創始人施振榮與他的“微笑曲線”，更應向“微笑曲線”的兩端延伸與發展。

經濟危機已經重創了眾多發達國家的經濟，當然他們本國的產業、企業也無一例外地受到不同程度的的下滑或衰退或瀕臨破產。此消彼長，因此，2009年對中國產業、企業來說，是個挑戰，處于轉型期，更是一個機遇。那么，作為中國經濟支撐載體的中國產業，中國企業，目前大部分處于產業鏈價值最低的制造業一端，在這個大環境下又該如何發展呢？又該如何承擔起企業的社會責任，支持中國最終發展成為世界經濟中心呢？或許在1993年成功帶領宏基轉型的宏基創始人施振榮所創造的著名定律――“微笑曲線”，可以給我國的產業、企業發展提供很多借鑒。所謂“微笑曲線” 就是指產業的價值鏈應該是個弧形，上下兩端附加價值高，最低的這段附加價值低，而且隨著時間的演進，這個弧線越來越彎，兩頭翹得越來越厲害。當時的背景是1987年臺灣匯率放開，此前新臺幣和我們人民幣一樣，都是被低估了的，放開以后那些代工企業都不行了，就要轉型。宏基創始人施振榮適時提出一個口號，宏基要向兩頭延伸。1987年前宏基是做代工的，代工就是微笑曲線最低的這個點，就是加工組裝制造，這個就是傳統的制造業。那么，兩頭中的前端是什么？指的是產業鏈上游，主要有三方面，一是研發，二是設計，三是原材料采購。下端是什么呢？指的是產業鏈下游，主要是品牌營銷，是銷售渠道管理，是售后服務，包括各種各樣的服務。宏基創始人一直向兩頭延伸，創自己的品牌，現在可以說在國際市場上站住腳了。而臺灣其他企業，但凡能存活下來的，其實都轉型了，轉成了不再只做簡單加工，而是有自己的專有技術，有些還轉成了原始設計制造商。還有我們熟悉的日本豐田汽車，三星電子，蘋果公司等跨國公司都定位于“微笑曲線”的兩端，也就是產業鏈高附加值的部分。

2009年，中國建陶業何去何從？

隨國家政策成長了30年的建筑陶瓷產業，在2009年的大環境下又該如何發展呢？據統計目前陶瓷企業數已達4000多家，產能保守估計已超過50億平方米，陶瓷品牌數量已超過6000個，陶瓷產品市場流通年產值5000多億元。建筑陶瓷產業這30年的迅猛發展可以說是得益于改革開放30年轟轟烈烈的城市化進程、經濟高速增長，也基本可以說是賣方市場主導的30年。但這30年來，我們一直處于產業鏈價值最低的制造業一端。大量投資投進去，資源短缺越來越嚴重，環境破壞越來越嚴重，但回報很低；產能嚴重過剩，靠低價格大量出口以消化產能，彌補內需的不足。我們一直追求做大，卻忽視了做強，我們是陶瓷生產大國，出口大國，卻不是陶瓷強國,陶瓷品牌排行榜。行業產品相互模仿，同質化非常嚴重，產品自主研發能力低，設計運用不完善，附加值低，市場消費引導能力差，單個品牌市場占有率低，國際知名品牌更是空白……

全球金融危機發生了，出口的路越走越窄；中國經濟增長回落，房地產市場低迷，國內陶瓷市場消費疲軟，建筑陶瓷產業已經走到了一個三岔路口，是按照老路走下去呢？還是向產業鏈上游延伸？向下游延伸？這是擺在我們產業面前的一道選擇題。縱觀新中國經濟的60年發展，總結發達國家、地區的產業、知名企業的發展經驗，想想宏基創始人施振榮的 “微笑曲線”，答案很快出來，前方的路也清晰了。如今，在西方強勢文化的沖擊下，許多的東方藝術幾乎“失聲”。就是在當今風靡世界的現當代陶瓷藝術領域中，中國的現當代陶瓷藝術也未取得自己應有的地位和發言權。因此，我們有必要對中國傳統的陶瓷藝術進行梳理，找到一條貫穿于中國陶瓷藝術的主線，再在這樣的基礎上認識中國現當代陶瓷藝術。

中國是世界上最早發明瓷器的國家，早在商代就出現了原始的瓷器，東漢時，中國的青瓷技術走向成熟，從魏晉南北朝到隋唐五代開始逐步取代金銀器、漆器等，成為人們生活中的重要器物，并與中國的茶文化結合在一起，成為中國宮廷及文人生活中的重要器具。到了宋代，中國瓷器的燒造達到了一個高峰，不同特色的瓷窯遍布中國的大江南北。僅為皇家供瓷的瓷窯就有汝窯、鈞窯、定窯等。到元代以后，景德鎮窯開始崛起，皇帝在景德鎮建立浮梁瓷局，專為宮中燒造瓷器。明清時期不僅在景德鎮建立了專為皇家制瓷的官窯，而且以歐洲地理大發現為開端，中國的瓷器成為當時中國對外貿易中最大宗的交易。瓷器幾乎成為了中國的代名詞。新中國建立以后，由于要生產價廉物美的生活用品，陶瓷的藝術性遭到了忽視。直到改革開放，市場經濟的蓬勃發展，具有中國古典精神的陶瓷藝術才開始復蘇。

中國文化的核心是追求“天人合一”的境界，應用到陶瓷藝術方面，則變為“心物合一”。中國人在技藝上講究匠心，不愿意用技術損傷到外物所自有的內性，也就是中庸上所說的“盡物性”，對于物性的磨礪，其根本還需從自己的“盡人性”上做起。物性與人性相悅而解，相得益彰，這是中國工藝美術界一種共同的理想境界。

傳統的中國陶瓷藝術，由于受官窯風格的影響，分工極細，在景德鎮每一位陶瓷藝人一生只會一種工序，并將一種工序的技術發揮到極致。不僅是陶瓷的造型、燒制和繪制各有專人，就連畫面的裝飾也分工極細，畫者不填，填者不畫。而現代陶瓷藝術的觀念及技術的出現，極大地改變和沖擊了這一傳統。如瓦斯窯、練泥機、電動拉坯機等新的陶瓷器械及技術的出現，使陶瓷藝術家從泥料到成型到燒制的個體操作成為可能，一件藝術品整體地由陶瓷藝術家自己通盤考慮完成，每一個部分和每一道工序都是陶藝家自我思想的體現。這也是現代陶藝家與傳統藝人的區別。

中國的現當代陶瓷藝術基本是由三支力量構成的：一支是傳統的自然延續，這支力量主要是在各傳統的產瓷區的陶瓷藝術工作者，他們大多依照前輩遺留下來的技藝與表現方式在制作一些傳統的陶瓷藝術品；另一支是受西方文化觀念影響的現代陶藝家，因為其教育背景及思維方式的西化，即使表現的內容是中國化的，也難免打上西方藝術的烙印；還有一支力量就是一方面努力學習西方的現代文化，理解西方現代藝術的內在意義，同時將自己的藝術之根牢牢扎在中國這片土地上的陶藝家，他們的作品兼具民族性和世界性。這三種力量對于當代的中國陶瓷藝術的發展和構成都非常重要，但最后的一支力量將是未來中國當代陶藝發展的主力軍。以上我們所談到的都是陶藝發展的本身，如果將其與收藏聯系起來談，我們就會發現：中國的藏家一直把主要精力放在古代陶瓷上，即使收藏當代陶藝也大都把視線集中在一些傳統的作品上。這是一種文化的慣性造成的，收藏和創作一樣，也需要膽略和眼光。隨著時代的發展，中國的收藏界也會實現國際化，隨著藝術鑒賞力的提高和對藝術品投資理解的不斷深入，文化慣性不再是一種束縛力，中國的當代陶瓷藝術將會越來越受到關注。

以中國油畫的收藏為例，上世紀末，一些前衛的、觀念性較強的作品，國內藏家幾乎無人問津。但時至今日，這些藝術品火爆得令人炫目。這恰恰說明中國的藝術品收藏剛起步，國內藏家缺乏判斷力和自信力。還有一個重要的特點就是，中國當代陶藝雖然藏于民間，并被一些博物館收藏，但始終沒有完全進入市場，因此其價格相對于其他當代藝術作品來講，還處于起步階段，今后的升值空間很大。

任何一個時期的世界藝術中心都是在經濟最發達的地區，在歐洲經濟發達時期，世界的藝術中心在巴黎、倫敦。后來美國經濟發達了，世界的藝術中心轉移到了紐約。有人預言下一個世界藝術中心將是北京。我們這個時代需要傳奇。而藝術市場上的傳奇，不僅需要藝術家和拍賣公司的不懈努力，藏家的藝術品位與判斷力同樣舉足輕重。(

陶瓷在中國發展史上的意義是什么？在教育中能起到什么作用？

早在新石器時代晚期,我國的陶技術已經發展到很高的水平,能夠制造出非常精美的"彩陶"

因而,這個時期的文化,被稱之為"彩陶文化"

到了商代,陶瓷工藝分灰陶,白陶,釉陶等多種

這時期由于燒陶技術的提高,利用還原焰燒成,陶胎較硬,經久耐用

其中白陶是商代陶工藝中的一種特殊產品,這是用高嶺土作成

釉陶的釉色也是中國瓷器的萌芽

西周時期的陶瓷工藝,在商代的基礎上有重大發展,已發現原始瓷器燒成溫度達1200度左右

春秋戰國的陶瓷,比西周時期更為發展,已出現官方經營和私家生產

到了漢代,陶瓷工藝有了進一步提高,并有所創新,各類陶瓷已取代了一部分銅器和漆器的地位

說明了我國至漢代已完成了從制陶發展為制瓷的過渡,成為世界上首創瓷器的國家

唐代的瓷器主要有青瓷,白瓷,花瓷和唐三彩幾類

唐三彩是這一期時出現的一朵奇異的陶瓷之花,因為它經常用黃,綠

褐等色釉,在器皿上構成花朵,斑點或幾何紋等各種色彩斑斕的色釉裝飾,所以稱為三彩,這是一種底溫鉛釉的彩釉陶器

到了宋代,陶瓷是工藝美術中最為杰出的一個品種,是我國古代作瓷發展的一個鼎盛時期,故稱宋代是"瓷器的時期"簡稱"宋瓷"

當是比較著名的還有五大窯:河南的鈞窯,官窯,汝窯和河北的定窯,浙江的哥窯