04 16世紀以來中國海外移民的特點(為什么15-16世紀,7000多萬歐洲人選擇遷移到以美洲和大洋洲為主的國家地區)

1636年，威廉斯從納拉干西特印第安人（Narragansett Indians）那里購得一塊位于現今羅得島普羅維登斯（Providence，Rhode Island）的土地。1644年，由清教徒控制的對他持同情態度的英國議會向他頒發了特許令，在羅得島建立一個特殊殖民地，在這里政教完全分離，并且實行宗教自由。

脫離馬薩諸塞的不只是像威廉斯這樣的所謂異教派。一些尋找更好土地和機會的正統清教徒，不久也開始從馬薩諸塞灣殖民地出走。例如，有關富饒的康涅狄格河谷（Connecticut River Valley）的消息引發了在貧瘠土地上艱難度日的農民的興趣。17世紀30年代初，許多人甘愿冒遭印第安人襲擊的危險而取得一塊平坦、厚沃的土地。這些新社區經常把取消教會成員身份作為參加投票的先決條件，從而使投票權得到擴大。

與此同時，越來越多的人為尋求新世界似乎能給他們帶來的土地和自由飄洋過海，新罕布什爾（New Hampshire）和緬因（Maine）沿岸也建立起一些定居點。

新荷蘭和馬里蘭

1609年，受雇于荷蘭東印度公司（Dutch East India Company）的亨利·哈得遜（Henry Hudson）對現今紐約市（New York City）附近地區和今天以他的名字命名的哈德遜河進行了探索，并很可能到達了今天紐約州奧爾巴尼（Albany）北部。其后又有一些荷蘭人作航行探索，這些都為日后在該地區伸張領土主權及建立早期定居點奠定了基礎。

同在北方的法國人一樣，荷蘭人起初的興趣也是毛皮貿易。為此，他們與易洛魁五族（Five Nations of the Iroquois）建立了緊密關系，易洛魁部落對任何想進入毛皮腹地的外來者甚為關鍵。1617年，荷蘭殖民者在現今奧爾巴尼所在的哈得遜河與莫霍克河（Mohawk River）交匯處修建了要塞。

曼哈頓（Manhattan）島的殖民始于17世紀20年代早期。1624年，荷蘭以傳聞的24美元價格從當地的美洲原住民那里購得該島，并很快把它更名為新阿姆斯特丹（New Amsterdam）。

為了鼓勵向哈得遜河地區移民，荷蘭推行一種封建貴族式的地產制，鼓勵人們成為"patroon"，即領地主。第一批這類地產于1630年出現在哈得遜河沿岸。凡是能夠在四年時間內吸引50名成人來到這里的股東，即地主，可獲得25公里的濱河地產，并擁有那里的捕魚、狩獵特權和民事、刑事管轄權。與此相應，他負責提供牲畜、工具和住房。租戶向他支付租金，并將剩余收成優先由他處置。

再往南，三年后，與荷蘭有聯系的一家瑞典貿易公司企圖沿特拉華河建立他們的第一個殖民地。由于缺少鞏固地位的資源，新瑞典（New Sweden）逐漸被新荷蘭吸收，而后融入了賓夕法尼亞（Pennsylvania）和特拉華（Delaware）。

1632年，信奉天主教的卡爾弗特（Calvert）家族獲得國王查理一世的特許令，得到了在后來成為馬里蘭（Maryland）的波托馬克河以北的土地。由于特許令沒有明確禁止建立非新教教堂，這個殖民地成為天主教徒的理想立足點。圣瑪麗（St. Mary's）——馬里蘭的第一個城鎮——于1634年在靠近波托馬克河流入切薩皮克灣的地方誕生。

卡爾弗特家族一方面在為天主教徒建立安生之地——天主教徒在以圣公會為國教的英國面臨日益嚴重的迫害，另一方面也希望通過地產贏利。出于這個原因，同時也為了避免與英國政府產生麻煩，他們也鼓勵清教徒前來定居。

馬里蘭的皇家特許令包含著封建和現代雙重成分。一方面，卡爾弗特家族有權設置莊園地產。另一方面，他們必須經自由民（地產持有人）的同意才能制定法律。他們發現，為了吸引移民并讓自己擁有的財產贏利，就必須向人們提供農場，而不只是莊園地產的租用權。于是，獨立的農場增多，而農場主要求對殖民地事務享有發言權。1635年，馬里蘭舉行了第一次立法機構會議。

殖民地-印第安人關系

到1640年，英國已在新英格蘭沿海和切薩皮克灣建立起穩固的殖民地，兩處之間有一些荷蘭殖民地和很小的瑞典定居點。在他們的西邊則是美洲原住民，當時被稱作印第安人。

東部的印第安部落有時友善，有時敵對，歐洲人對他們已不再陌生。雖然美洲原住民受益于新技術和貿易，但早期殖民者帶來的疾病和對土地的渴望也對他們的生活傳統構成嚴峻挑戰。

起初，與歐洲殖民者進行貿易帶來了一些好處，例如刀、斧、武器、烹飪器具、魚鉤和許多其他物品。最初從事這類貿易的印第安人相對于不從事貿易的部落獲得顯著優勢。為了滿足歐洲人的需求，在17世紀，易洛魁等部落開始更致力于以獲毛皮為目的的捕獵。毛皮為部落提供了購買殖民地貨物的手段，這種做法一直持續到18世紀后期。

1622年，弗吉尼亞發生了第一次重要的美洲原住民反抗，大約有347名白人被殺，包括剛抵達詹姆斯敦不久的數名傳教士。

1637年，在康涅狄格河地區的白人殖民地爆發了佩科特戰爭（Pequot War）。1675年，最初在1621年與清教徒移民者媾和的原住民酋長之子菲利普王（King Philip）試圖聯合新英格蘭南部各部落，反抗歐洲人進一步侵占他們的土地。但是，菲利普在較量中喪生，許多印第安人被出售為奴。

殖民者從東部殖民地向未開墾地區的不斷移居，打亂了美洲原住民的生活。隨著越來越多的獵物被殺，各部落面臨艱難的選擇：或忍饑挨餓，或發動戰爭，或向西遷居，后者導致與西部部落發生沖突。

居住在紐約和賓夕法尼亞北部安大略（Ontario）和伊利(Erie)兩個大湖以南地區的易洛魁人，反抗歐洲人推進較為成功。1570年，五個部落聯合組成當時規模最大的美洲原住民之國“長屋之民”（Ho-De-No-Sau-Nee），也被稱作易洛魁聯盟（League of the Iroquois）。聯盟由來自五個成員部落的50名代表組成的委員會掌管。委員會處理所有部落的共同事務，但對自由、平等的部落如何管理各自的日常事務沒有發言權。任何部落不得自行發動戰爭。委員會通過了處理謀殺等犯罪行為的法律。

易洛魁聯盟在17和18世紀具有強大力量。它和英國人從事毛皮貿易，并在英國與法國1754-1763年爭奪北美洲主宰權的戰爭中，站在英國一邊。如果沒有易洛魁聯盟的支持，英國也許不會獲勝。

易洛魁聯盟一直保持強盛，直至美國爆發獨立戰爭（American Revolution）使情況發生改變。當時，委員會第一次未能就支持哪一方達成一致意見。成員部落隨后作出各自的決定，有的與英國結盟，有的站在殖民者一邊，有的保持中立。結果，易洛魁人成為眾矢之的。他們損失巨大，聯盟再也未能恢復。

第二代英國殖民者

英國17世紀中葉的宗教沖突和內戰阻礙了移民，也減少了宗主國對新生美洲殖民地的注意力。

為了彌補英國無暇顧及的防御措以及其他原因，馬薩諸塞灣、普利茅斯、康涅狄格和紐黑文（New Haven）等殖民地在1643年成立了新英格蘭聯盟（New England Confederation）。這是歐洲殖民者首次嘗試區域聯合。

在英國殖民者的早期歷史上，各群體內部及相鄰群體之間頻繁因權力和地位而發生爭斗——既在宗教領域，也在政治領域。馬里蘭尤其經歷了在英格蘭奧利弗·克倫威爾時期發生的那種激烈宗教對立。馬里蘭在17世紀50年代廢除的《寬容法》（Toleration Act），便是這種爭斗的犧牲品。不過，它很快得到恢復，包括它給予的宗教自由保證。

隨著國王查理二世（Charles II）在1660年恢復統治，英國再次把注意力轉向北美。在很短時間內，卡羅來納建立起第一批歐洲殖民地，荷蘭人被逐出新荷蘭。在紐約、新澤西、特拉華和賓夕法尼亞則建立了新的專屬殖民地。

荷蘭殖民地曾由歐洲任命的專制總督統治。多年來，本地人已經與之疏遠。因此，當英國殖民者開始蠶食荷蘭在長島（Long Island）和曼哈頓的領地時，不得人心的總督無力召集民眾抵御。新荷蘭在1664年陷落。但是讓步的條件并不嚴苛：荷蘭殖民者可以保留他們的財產，按照自己的方式信教。

早在17世紀50年代，當今北卡羅來納沿海的阿爾伯馬爾灣（Albemarle Sound）一帶已經居住著從弗吉尼亞向下游遷移的殖民者。第一任專屬總督在1664年到任。但是，直到1704年一批法國于格諾派教徒到來后，阿爾伯馬爾灣才出現了第一座城鎮。時至今天，那里仍屬偏遠地區 。

1670年，來自新英格蘭和加勒比海巴巴多斯島的第一批殖民者到達現今南卡羅來納（South Carolina）的查爾斯頓（Charleston）。這個新殖民地制定了一個帶有英國哲學家約翰·洛克（John Locke）思想烙印的周詳的政府制度。它最顯著的特征之一是，試圖建立世襲貴族制，然而未能成功。這個殖民地最不受人歡迎的特征之一是，早年從事印第安奴隸貿易。但是隨著時間的推移，木材、稻米和靛藍成為這個殖民地更有價值的經濟基礎。

1681年，貴格派（又名公誼會，Quaker）一位富有的教徒、查理二世的朋友威廉·佩恩（William Penn）得到特拉華河以西的大片土地，后來被稱作賓夕法尼亞。為了幫助向那里移民，佩恩積極從英國和歐洲大陸招募宗教異見者，包括貴格派教徒、門諾派教徒（Mennonites）、阿曼門諾派教徒（Amish）、摩拉維亞教徒（Moravians）和浸禮會教徒（Baptists）。

佩恩次年抵達時，特拉華河沿岸已經居住著來自荷蘭、瑞典和英國的移民。他在那里創建了Philadelphia ——“兄弟友愛之城”（City of Brotherly Love），即費城。

基于自己的信仰，佩恩受到一種在當時其他美洲殖民地并不常見的平等意識的感召。因此，費城婦女享有的權利大大領先于美洲其他地區。佩恩和他的部下也相當關注殖地民與特拉華印第安人的關系，確保他們把土地讓歐洲人定居后得到付款。

1732年佐治亞（Georgia）成為殖民地，是13個殖民地中的最后一個。它與西班牙的殖民地佛羅里達很接近——甚至可說其實就在其界內。因此，這里被視為是防御西班牙入侵的緩沖地帶。不過它有另一個獨特之處：佐治亞的防務指揮官詹姆斯·奧格爾索普將軍（General James Oglethorpe）是一名改革派，他有意識地將這里變成一個為窮人和昔日囚犯提供新機會的地方。

中國，西亞，非洲，歐洲最早出現的人類文明是在是么時間？其名稱是什么？其具有代表性的成就分別是什么？

你說的是這4個地域？

中國最早的文明大約在5000年前,在我國黃河流域生活著許多部落.以公孫軒轅(黃帝)為首的部落最初興起于今陜西北部,后沿洛水南下,東渡黃河,定居在河北涿鹿附近,從游牧生活轉為農耕定居生活。名稱是中原龍山文化。

西亞最早的文明 又稱美索不達米亞文明(Mesopotamia culture)，蘇美爾文明(Sumerian culture)，或兩河文明。是指在兩河流域間的新月沃土（底格里斯河和幼發拉底河之間的美索不達米亞平原）所發展出來的文明，是西亞最早的文明。這一帶遠古時期居住著許多種族，是干旱區域，但下游土地肥沃，很早就發展了灌溉網絡，形成以許多城市為中心的農業社會。這個文明的中心大概在現在的伊拉克首都巴格達一帶，北部古稱亞述，南部為巴比倫尼亞。巴比倫尼亞北部叫阿卡德，南部為蘇美爾。