03 鴉片戰爭后我國對外貿易發生的變化的重要因素(論述鴉片戰爭前中國傳統經濟的主要特征)

8世紀既沒有形成近代的實驗科學，也沒有發生近代的產業革命，傳統農業自身還不具備向更高的形態發展的條件。在農業技術繼續領先的表象下面，它與西歐農業的差距正在形成和發展，只是尚未顯露出來和被人們認識罷了。

中西農業的這種差距，中國農業落后的事實，中國人是在甲午戰爭失敗、洋務運動破產以后才猛然省悟的。中國農業這種落伍當然不時一個早上發生的

鴉片戰爭的意義

鴉片戰爭對我國近代歷史發展意義重大，這場戰爭在很大程度上改變了我國的歷史走向。鴉片戰爭的意義有其積極的意義，也有消極的影響。

這場戰爭使政府意識到武器先進的重要性，由此而引發的洋務運動和其他的改革浪潮無疑也是鴉片戰爭的意義所在。許多新式槍械、戰艦等現代武器逐步進入國內，取代了原來的弓馬長矛。雖然這并沒有改變清王朝最終覆滅的悲劇，但為近代中國資本主義萌芽的誕生做出了不可忽略的貢獻。

如何看待影響中國服裝變遷的8個主要因素?

一、地理環境、氣候風土因素

地理環境、氣候風土，是人類存在和文化創造的先決條件。每一個民族的產生和每一個地區的文化特征，無不受到地理環境的影響。史前時期，人們的生產力低下，社會發展受自然地理環境影響較大。古代中國是一個農耕國家，農業在發展進程中的盛衰繁榮，直接關系到整個國家經濟發展的水平。服裝作為民族文化中一個可視的、具有綜合表現性的類型，同樣也受到自然地理氣候、地貌及其水文、森林、農田、濕地等的影響。自然地理環境資源影響到了當地人適應環境、改造環境的意識，并付諸服飾的制作與選擇，形成獨特的服飾文化。例如，傳說遠在黃帝時期，其妻嫘祖就開始馴養野蠶為家蠶，取蠶絲織成做衣冠的錦帛。在古老的耕織圖上，人們詳盡地記錄了古代蠶農育蠶、養蠶、繅絲、織綢的整個過程。又如，我國北方民族喜歡在嫁妝的鞋墊或肚兜上刺鴛鴦戲水、喜鵲登梅、鳳穿牡丹、連理枝、蝶戀花等民俗圖案，以隱喻的形式將相親相愛、永結同心、白頭偕老的純真愛情注入形象化的視覺語言中，來反映樸素純潔的民俗婚姻觀。

二、文化傳播因素

文化傳播是指思想觀念、經濟技藝和其他文化特質從一個社會傳到另一個社會、從一地傳到另一地的過程，又稱文化擴散，是基本的文化過程之一。考古資料證明，一個文化的傳播范圍大小，與本群族實力大小和活動范圍有很大的關系。通過入侵或融合，向鄰近的地理單元擴展，從而影響鄰近地區的文化。但是，文化傳播與交流往往是雙向的。例如魏晉時期婦女服裝承襲秦漢的遺俗，并吸收少數民族的服飾特色在傳統基礎上有所改進，一般上身穿衫、襖、襦、下身穿裙子，款式多為“上儉下豐”，衣身部分緊身合體，袖口肥大，裙為多折裥裙，裙長曳地，下擺寬松，從而達到俊俏瀟灑的效果。又如，唐朝時少數民族的“胡服”促進了漢民族服飾的進步，“胡床”改變了中國人席地而坐的習俗，“胡樂”豐富了中國人的文化生活。歷史證明，每一次外來文化的輸入都為民族文化帶來了新思想、新內涵，為民族服飾文化帶來了新內容、新飛躍。

三、宗教因素

宗教是人類社會發展到一定階段的歷史現象。最初的服飾就與人類最早的宗教儀式有關。服飾作為文化的象征，它不僅在宗教儀式上不可或缺，在宗教情感上更有著不可替代的作用。服飾與宗教信仰可以追溯到遠古時代的巫師。例如，薩滿巫師在神事活動中，為了加強做法時的神秘感和威懾力，在祭祀活動中通常身上披掛一些與薩滿教觀念密切相關的衣裙、飾物等特殊的法衣，并使用法器、按照想象中神的意愿來主持祭祀活動。這是原始信仰的物化標志和感性象征，也最能集中、綜合地體現出少數民族拙樸的原始宗教精神和深刻的文化內涵。服裝能折射出各民族深層的文化心里結構，同時反映出在這種獨特的文化母體中孕育形成的民族審美意識和審美精神。古代西亞等地區的宗教文化對服飾的影響也是顯而易見的。這個地區的人們主要從事畜牧業，擅長騎射，崇拜多神。自古這個地區就存在著幽閉女性的宗教風習，女性出門要披面紗，身穿長衣裙，把自己全部遮蓋起來，現在的伊斯蘭教徒仍然保留這種傳統。

四、戰爭因素

在服裝發展歷史上，戰爭對服飾的影響是非常深廣的。《戰國策·趙策二》有趙武靈王“今吾將胡服騎射以教百姓”的記載。趙武靈王推行“胡服騎射”之后出現了在趙國最早的正規軍裝，后來逐漸演變改進為盔甲裝備。“習胡服，求便利”成了服飾變化的總體傾向，奠定了中原華夏民族與北方游牧民族服飾融合的基礎。

鴉片戰爭以后，我國的通商口岸外商云集，西方的服裝文化傳入了中國。晚清末期，大批有志青年出國留學，受到西方先進的思想文化的影響，他們突破封建思想的束縛，掀起了“剪辮易服”的風潮，紛紛剪去辮發，穿起西服。

第一次世界大戰爆發后，由于戰爭的影響，后方婦女參加生產勞動，為了行動方便，出現了裙褲。裙褲是裙子和褲子的綜合體，既保留了褲子的優點，便于行動，又具有裙子的飄逸浪漫和寬松舒適。

五、政治因素

政治法律環境對服飾的流行也是有影響的。在封建社會，政治權力凌駕在財產所有權之上，從消費領域直接干涉各階層的服飾穿著，由權力的分配決定了服飾的分配。統治階級為了維護自身的尊嚴，對服裝進行嚴格的限制。如普通百姓不可穿黃色服裝，這是因為黃色象征權力，是皇室成員的專利。我國早在西周就已形成了完備的冠服制度，對不同身份等級的服飾規定嚴格，以后各朝各代都對衣冠服飾的等級差異做了明確規定。17世紀一些歐洲國家以拖裙的長短表示穿著者的等級，如王后的裙裾長15.5米，公主的長9.1米，王妃的長6.4米，公爵夫人的長3.6米等。1911年，辛亥革命后，我國服飾方面也發生了巨大的變化，簡潔大方的改良旗袍等服飾在女性群體中迅速流行開來。

無論東方還是西方、古代還是當代，服裝的演變直接反映了人類社會的政治變革、經濟變化和風尚變遷。

六、經濟因素

社會經濟發展是服飾繁榮與否的物質基礎。在人類數千年文明演進的過程中，服飾的發展水平始終受到社會物質財富生產能力的限制。唐、宋時期，無論政治、經濟、文化還是意識形態等領域都達到了封建社會的鼎盛階段。唐朝的城市發展已顯雛形，宋代的城市發展則走向成熟。城市是經濟發展到一定程度的必然產物，城市的出現對服飾的繁榮與發展起到了舉足輕重的作用。隋唐時期，中國統一，經濟文化繁榮，服飾的發展無論在衣料還是衣式上都呈現出一派空前燦爛的景象。

七、社會生活方式因素

德國語言學家洪堡曾說過：“人從來就是與他附近的一切相聯系在一起的。”人們的服飾需要取決于生活方式的不同。北極地區的土著民族——因紐特人的住房是石屋、木屋和雪屋。他們主要從事陸地或海上狩獵，輔以捕魚和馴鹿，獵物成為主要生活來源，服裝主要由毛皮制作。“蹀躞帶”是中國古代北方草原游牧民族服飾的重要組成部分，伴隨少數民族政權的建立，在官服體系具有強烈的等級象征意味。我國北朝時期草原民族的合袴（即滿襠褲）與小襖就是為游牧民族的生活方式而創造的。

八、文化交流因素

服裝是社會、文化、政治氣候的晴雨表。唐朝是中國封建歷史上的黃金時代，建立了統一強盛的國家，對外貿易發達。這一時期，中國人的文化心理是開放的，中西文化交流是頻繁的。兄弟民族及外國使者云集長安，帶來了大量的外域文化。對外來的衣冠服飾，唐朝采取兼收并蓄的態度。各種外來的服飾被盡情地“拿來、消化、吸收”，使這個時期的服飾大放異彩，并富有時代特色。在中外文化的交流、融匯中，本民族的服飾特點也逐步形成。

不同的民族有不同的服裝文化，而服裝文化的長足發展依賴于民族之間的交流。民族交流促進了自身服裝文化的形成、發展和發揚。中國的服裝文化是在東西各民族交流中成長和成熟的，西方的服裝歷史也是在各民族文化交流的過程中完成的。在全球信息共融的今天，民族交流已經涵蓋在“時尚流行”的大范圍之中。將不同民族的服裝文化融合于時尚潮流使得服裝交流更具有現實意義，在未來的服裝發展中也將呈現永恒的價值。

明清時期從開放到閉關的影響

1

閉關，限制了對外貿易的發展 和工商業的發展，使中國的資本主義萌芽始終得不到發展

中國一直呆在中古時代，不愛出來

2

助長了統治階級妄自尊大的心 理，自詡天朝上國，盲目排外，不思進取，保守愚昧

3

阻礙了中外文化交流，使西方 近代科學和技術無法傳入我國

中國當時的教育還是以科舉為核心的，視西方科技為“奇技淫巧”，導致中國全面落后于世界

清政府試圖通過“閉關政策”， 對內加固自身的統治，對外進行民族“自衛”

這種政策作為一種消極防御的手段，隨著西方資本主義對外侵略的日益迫近和愈加狂暴，曾起到過一定的民族自衛作用

但它更大的影響是對近代中國社會的前進和發展起到了嚴重的阻礙作用，它使中國長期處于與世隔絕的狀態，嚴重阻礙國內商品經濟和資本主義萌芽的發展，使經濟、文化、科技等方面日益落后于西方；它“作繭自縛”，不利于中華民族同世界各民族的正常交往，不利于中國人民了解世界、走向世界、學習世界各民族優秀的思想文化和先進的科學技術，從而導致了近代中國的被動挨打

閉關鎖國政策的影響，中國經濟沒有發生大的變動；②第二次工業革命時中國仍然是清朝的封建統治，洋務運動只是為維護封建統治而學習西方軍事技術和科學技術，并且很快失敗；外國資本主義設備的引入，反而通過戰爭和資本輸 出在中國繼續掠奪；中國民族資本主義發展極其緩慢；③第三次科技革命時，由于帝國主義國家長期敵視、封鎖、包圍，中國沒有發展科技革命的和平環境，也缺乏正常的交流；建國后受蘇聯高度集中政治經濟體制影響，“左”傾思潮泛濫，沒有落實知識分子政策，教育發展經常受到沖擊，科學技術失去了發展的好機會

閉關鎖國政策阻隔了清朝的對外 貿易往來，不利于經濟的發展；清統治者以天朝大國自居,固步自封嚴重影響了中國文化的進步；與世隔絕即看不到世界形勢的變化,也未適時地向西方學習先進的科學知識和生產技術,使中國在世界上逐漸落伍了

清朝的閉關鎖國，嚴重地阻礙了其他生產的發展和科學技術的進步，科技的落后導致軍事力量的落后

清朝處于封建社會的衰弱時期，封建的生產關系已經開始阻礙生產力的發展，閉關鎖國的政策使先進的制度難以進入 清政府閉關 因為當時沿海倭寇問 題嚴重,臺灣自鄭成功之后脫離政府的管轄反清復明力量又集中在沿海地帶

防止這三種力量聯合所以閉關

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