03 黔東南年貨必買(貴州春節最具民族氣息的節日)

多國內外游客，節日期間雷山縣城熱鬧非凡，便利的交通和優美的環境，無不讓游客流連忘返，從凱里出發40分鐘即可抵達，游客可以選擇在農家體驗農家菜、品農家米酒、住農家小旅館、體驗農家生活，也可以在縣城感受苗族特色菜肴，民族特色酒店。

龍燈會

農歷正月晚上，客樓鄉街上鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，紅紅的燈籠與舞龍燈隊伍交相輝映，處處洋溢著節日的歡樂與祥和，數千村民參與、觀看民間傳統習俗舞龍燈活動，共享蛇年新春第一道“民族文化大餐”。“舞龍隊”走過大街小巷，一路上人山人海，熱鬧非凡。每家每戶都精心準備好了鞭炮、糖果等迎接舞龍隊的到來，預示著迎接新一年的幸福吉祥。岑鞏水尾、天馬、龍田的龍燈會別具一格，正月初四至十五晚上吸引著眾多游客，期間游客可以看到舞龍燈、迎新春等活動內容，從凱里出發1.2個小時可以抵達，岑鞏山清水秀，民族風情濃郁，文物古跡多如云錦，旅游資源十分豐富。有被譽為“人間天上”的省級風景名勝區的龍鰲河景區，有風光旖旎，民風濃郁的落箭塘土家族風情旅游村，有著名的平莊萬佛長廊溶洞。還有龍田楊泗廟、徐家灣朱木林風光，大有中木召古莊園遺址，縣城關的觀音閣、禹王宮，注溪衙院田氏古建筑等眾多著名的自然景觀和人文景觀。

蘆笙會

蘆笙節是苗族地區最普遍、最盛大的傳統節日，是以蘆笙踩堂、賽蘆笙為主要活動的節日。蘆笙節一般以坡會的名稱命名的多（如十三坡、古龍坡）。各地蘆笙節的時間不盡相同，原因是有的來源于古理古規的吉日，有的來源于慶豐收，有的來源于神話傳說。一般在節日之前要舉行儀式，先由某村德高望重的老人主持祭祖，與此同時，各家各戶都在自家自行祭祖，隨后各村各寨的姑娘穿著盛裝，佩戴銀花銀飾，小伙子和蘆笙手們都各自帶著蘆笙，從四方八面向蘆笙場地涌來，各村的男子青年都各自圍成圓圈，吹笙跳舞，持續四五天，氣氛十分熱烈，是一種融歌、舞、樂于一體的群眾性的文藝活動。正月期間，凱里、鎮遠、麻江、雷山的鄉鎮地區都會舉辦蘆笙會，期間會有跳蘆笙、踩銅鼓、賽馬、斗牛、對歌、賽馬等活動，從凱里出發1.2小時可抵達鎮遠，30分鐘抵達麻江，40分鐘抵達雷山，活動結束游客可以吃住農家，體驗農家生活，也可以游西江千戶苗寨、凱里民族風情園、云谷田園生態農業旅游綜合體、凱里斗牛城旅游綜合體、下司古鎮旅游景區。

玩龍燈

主要流行于施秉縣境內的各鄉鎮，是施秉縣春節期間最熱鬧的傳統節日文化活動之一。正月初九，是出龍燈日。所有的龍燈都統一在這一天出動，上街游行，以示街道上人們所有的龍。到了正月十三、十四這兩天，最為隆重場面，整個縣城熱鬧非凡，人來人往川流不息，全城火炮齊鳴，鑼鼓喧天，火樹銀花，并有炸龍的習俗。除玩龍燈外，有高蹺隊、花環隊、彩旗隊、腰鼓隊、蘆笙隊、秧歌隊、歌舞隊，還有踩龍船、玩蚌殼、耍獅子、扎故事、抬牌坊、抬花魚等。施秉縣旅游資源豐富，有國家級舞陽河風景名勝區十大景區之一杉木河景區、世界自然遺云臺山、黑沖景區，有太子參和苦丁茶等特產。從凱里出發1.5小時可抵達施秉。

千三歡聚節

地捫是個好地方，只要勤勞，不愁吃穿，生活在這里的侗族 地捫侗寨先民，伐木建房，開荒種地，安居樂業，人丁興旺，不久就發展到1300戶人家。人多寨大，干活要到很遠的地方，諸多不便。寨老們經過商議，決定分寨而居。這樣，分到茅貢去700戶，到臘洞200戶，到羅大100戶，地捫留住300戶。分出去的各支思念故土，常回地捫祭祀祖先，但時間不統一，只能和地捫的人見面團聚，很難遇到其它村寨的人，經商議又決定每年農歷正月十一至十五，為各寨回地捫團聚的日子。天長日久，就形成了這個節日。從凱里出發3個小時可抵達黎平縣城，從縣城轉車1.5小時可抵達地捫村，千三歡聚節期間還會舉辦祭薩、踩歌堂、斗牛等活動，游客可選擇在農家吃住，第二天可返回縣城，游黎平肇興侗寨、黎平會議會址、天生橋等景區。

元宵節

元宵節是苗族的傳統節日，但這個節日不是一個獨立的節日，而是和除夕節一樣，屬于傳統苗年節的重要組成部分。 每年的正月十五，融水山區苗族村寨都要歡度元宵節，當地苗族群眾把這個節日稱為“努舊主追”，“努”的吃、過節的意思，“舊”是糍粑，“主追”是專指五月十五，合起來就是苗家人在一起吃正月十五糍粑。每年苗年節，苗族群眾要吃兩次糍粑，一次是除夕之夜，稱為“努舊拜主”，“拜主”專指大年三十。大年三十吃糍粑，象征團團圓圓和和美美；而正月十五吃糍粑，卻是象征一年開工之始，是全家人在一起歡度苗年節以后，即將分手奔赴新的征程。如果說，“努舊拜主”是團圓糍粑，那么，“努舊主追”卻是離別糍粑，它是苗家人對新一年的寄托和期盼。苗族地區臺江、劍河元宵節尤為龍隆重，活動期間還會舉辦玩龍燈、斗牛、跳蘆笙等活動，從凱里出發30分鐘可抵達臺江，40分鐘可抵達劍河，游客可以在臺江游施洞苗文化旅游綜合體，劍河泡溫泉，吃住都可以選擇當地特色酒店和餐館。

祭“祖母”

貴州省黔東南州榕江縣古州鎮寨頭村和口寨村聯合舉行儀式，祭奠侗族共同的祖先神靈“薩瑪”，歡度侗族傳統“薩瑪節”。“薩瑪節”是侗族現存古老的傳統節日。“薩瑪”是侗語的音譯，“薩”是祖母，“瑪”為大，“薩瑪”即大祖母。相傳在母系氏族社會，侗族一位英勇善戰的女首領在抵御外敵的入侵中，屢立戰功，卻不幸在一次與數倍于自己的敵人戰斗中壯烈犧牲。侗族人民對她無比崇敬，將她視為能帶來平安吉祥的神靈，尊稱她為“薩瑪”。

侗族村寨每年農歷正月至二月或秋后擇吉日祭祀薩瑪，有的一個村寨單獨祭祀，有的幾個村寨聯合祭祀。今年，口寨村邀約寨頭村一起祭薩，當天，兩村侗族同胞身著盛裝，頭插預示萬古長青的艾草，到薩瑪祠給薩瑪敬香敬茶，并在開路寨老和象征薩瑪的手持半開黑傘的老人的帶領下繞寨串寨，然后在耶坪手牽手圍成圓圈，唱耶歌，贊頌薩瑪，祈求薩瑪保佑村寨平安、風調雨順、五谷豐登。活動期間還舉辦祭祀、吹蘆笙、唱“耶歌”、贊頌“祖母”等活動，游客從凱里出發2.5小時可抵達榕江，感受完侗族節日習俗，游客還可以游榕江三寶侗寨、矛人河景區。

斗牛節

苗族斗牛節:苗族人民愛斗牛，以水牛相斗，并不是戲牛取樂，而是以斗牛的方式，展示苗家敬牛愛牛拜牛的特性。苗家在對壯碩、威武、雄悍的斗牛的喜愛中，體驗優勝的美感，而且在這種情感作用下，苗家崇拜的牛在不斷的飼養中，得以實現優選的斗牛的優養進化。基本上每個集會節日都有斗牛活動，每年秋收后，還有特有的斗牛節。斗牛有幾種，一種是耕牛兼斗牛，這種牛比較雄健、耕作時節耕田犁地，節日拉去斗打；一種是專業斗牛，這種牛是根據各種條件精選出來的，平常不耕作，為一個寨子或一個家族共有，由一個選定的具有豐富養牛經驗的能手飼養，節日期間拉去參賽。苗族地區斗牛以凱里、劍河、天柱尤為盛行，凱里舉辦時間為農歷七月十四至十六，凱棠、凱哨為二十三，天柱水洞和石洞舉辦時間分別為農歷九月初十和十月初十，劍河為農歷二月初二。斗牛期間還會舉辦斗牛、賽歌等活動，游客從凱里出發1.5個小時可抵達天柱，40分鐘抵達劍河，活動結束都可以感受當地苗族文化和餐飲。

侗族斗牛節:侗族人喜歡斗牛為樂，多在春秋之季進行。雖然同是兩牛相斗，但南北侗鄉禮儀各異，這些不同的儀式都留下了古代征戰的遺跡。侗族斗牛節是侗族同胞的傳統節日。侗家喜歡斗牛，村村寨寨都飼養著善斗的“水牛王”。“斗牛節”是在每年農歷的二月或八月里逢“亥”的日子里舉行。節前，各自約好對手，作好斗牛的準備。節日這天清晨，鐵炮三響，“牛王”在鑼鼓和蘆笙的樂器聲中進入斗牛場。這時一支支隊伍，手持金瓜、月斧，舉著各種旗幟，前呼后擁，繞場三周，算是“入場式”，也叫“踩場”。接著，各隊牽著自己的“牛王”，舉著火把，嚴陣以待。鐵炮一響，他們便將火把往前一拋，參斗的兩頭牛從兩端四蹄騰空，沖了上去，斗作一團，難解難分。場外人群吶喊助威，氣氛緊張熱烈，十分壯觀。侗族斗牛節已從江和黎平尤為盛行，時間為每年九月至臘月亥日，活動期間還會舉辦斗牛和唱大歌等活動。從凱里出發3個小時可抵達從江，4個小時抵達黎平，活動結束游客還可以游從江小黃、欒里等侗寨、岜沙原生態苗族文化旅游景區、黎平肇興侗寨等景區。

摔跤節

侗族摔跤是流傳于黎平縣的雙江鄉的四寨、坑洞、寨高、黃崗以及從江谷平、往洞、增沖，榕江的宰麻等地區，是一種集武術與娛樂為一體的傳統體育競技活動，每年農歷的二月十五日在坑洞，三月十五日在四寨先后舉行隆重的摔跤節，方圓上百里的侗族男女老少歡聚一堂，除白天開展的隆重摔跤比賽外，還有熱鬧非凡的集市貿易，男女青年交流的“行歌坐月”等活動，有時往往還伴有斗鳥、賽蘆笙、斗牛等其他娛樂活動，讓整個山寨沸騰激揚。從凱里出發4小時可抵達黎平，伴有斗鳥、賽蘆笙、斗牛等其他娛樂活動。

四十八寨歌節

四十八寨歌節系以貴州省天柱縣為主，貴州省錦屏縣、湖南省靖州縣為次的侗族、苗族人民群眾聚眾集會玩山、唱歌、交友、戀愛的民族節日，該項節日因最初流傳于貴州與湖南交界的四十八個侗族、苗族村寨（貴州天柱占70%）而得名。四十八寨是第三批國家級非物質文化遺產,自形成以來,至今已有數千年的歷史，能同時講苗語、侗語、酸湯語、漢語的民族和村寨，歌節的內容豐富，在長期的民族民歌交流活動中，四十八寨歌節形成了根據活動地點，進行不同唱腔的特征，唱腔有河邊調、高坡調、青山調、阿哩調等，主要分布在天柱縣竹林鄉、坌處鎮、遠口鎮、社學鄉，錦屏縣三江鎮、茅坪鎮，湖南省靖州縣大堡子鎮、三秋鄉的大部分村寨。時間跨度為每年農歷的5月15日至八月中旬。從凱里出發1.5小時可以抵達天柱，歌節結束游客可以吃住當地農家，也可以游天柱三星巖,金鳳山寺,三門塘侗寨,金山溶洞等景觀。

苗族的傳統節日是什么

苗族節日苗族民間的傳統節日較多，除了歷史性的節日外，絕大多數在秋收之后或春耕大忙之前的農閑季節舉行。但由于自然因素、社會和宗族差異的影響，苗族傳統節日具有明顯的地域性，表現出不同的特性。�

1．苗年。盛行于貴州黔東南苗族侗族自治州和廣西融水苗族自治縣的苗族聚居區。過苗年的日期，各地不盡相同，但都是在收谷子進倉以后，即分別為農歷的九、十或十一月的辰(龍)日或卯(兔)日或丑(牛)日舉行。過苗年的頭幾天，家家戶戶都要把房子打掃干凈，積極準備年貨，如：打糯米粑、釀米酒、打豆腐、發豆芽，一般還要殺豬或買豬肉等等。富裕的人家，還要做香腸和血豆腐，為家人縫做新衣服等等。在苗年三十的晚上，全家都要在家吃年飯，守歲到午夜才打開大門放鞭炮，表示迎接龍進家。在天剛拂曉時，每家都由長輩在家主持祭祖。早餐后，中青年男子便上鄰居家拜年，苗語稱為“對仰”(donfniangx)，表示祝賀新年快樂。在新年的頭兩天，家里有若干禁忌，如：不出外挑水，不上山砍柴、割草；不掃地；婦女不做針線活；有的地區，婦女不做飯，由男人代替；男人不外出拾糞等等。苗鄉的男婚女嫁，一般都選在過苗年的時間。從第四天開始。一些老年男女也紛紛挑著酒、肉、糯米粑等等走親訪友，或者在家忙于接待來賓；一些年輕男女或在各自的村子里吹笙跳舞，或跳銅鼓舞、斗牛；或者小伙子去別的村子游方場“游方”，男女丁互對歌，傾吐愛慕之情。前后活動，歷時9天左右才能結束。這是苗族民間最隆重的節日。�

2．春節。這是以農歷正月初一為歲首的漢族和其他少數民族共同歡度的傳統節日。在黔東南的苗族，把春節叫做“漢年 ”(niangx diel)與傳統的“苗年”(niangx hmub)并存，和其他民族一共同歡度，尤其是那些不過苗年的苗族地區，主要是過春節，但不及苗族過苗年隆重，識漢字的苗族也貼些對聯、門神之類，其余與過苗年相同，即增加了斗牛、賽馬、走親訪友以及男女青年“游方”、對歌等民族特色的

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