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04 絲綢之路貿易的演變趨勢是什么(古代對外貿易有什么特點)

Instagram刷粉絲, Ins買粉絲自助下單平台, Ins買贊網站可微信支付寶付款2024-05-08 22:35:24【】2人已围观

简介,少數民族服飾受漢朝典章禮儀影響,穿起了漢族服裝。鮮卑族北魏朝于太和十八年(494)遷都洛陽后,魏孝文帝推行華化政策,改拓跋姓氏,率“群臣皆服漢魏衣冠”。原來鮮卑族穿著夾領小袖衣服,這次改革舊俗,史稱

,少數民族服飾受漢朝典章禮儀影響,穿起了漢族服裝。鮮卑族北魏朝于太和十八年(494)遷都洛陽后,魏孝文帝推行華化政策,改拓跋姓氏,率“群臣皆服漢魏衣冠”。原來鮮卑族穿著夾領小袖衣服,這次改革舊俗,史稱“孝文改制”,使秦漢以來冠服舊制得以賡續,推動了中華服飾文化的發展。

隋唐服飾(581~907)隋唐時期,中國由分裂而統一,由戰亂而穩定,經濟文化繁榮,服飾的發展無論衣料還是衣式,都呈現出一派空前燦爛的景象。彩錦,是五色俱備織成種種花紋的絲綢,常用作半臂和衣領邊緣服飾。特種宮錦,花紋有對雉、斗羊、翔鳳、游鱗之狀,章彩華麗。刺繡,有五色彩繡和金銀線繡等。印染花紋,分多色套染和單色染。隋唐時期男子冠服特點主要是上層人物穿長袍,官員戴幞頭、百姓著短衫。直到五代,變化不大。天子、百官的官服用顏色來區分等級,用花紋表示官階。隋唐女裝富有時裝性,往往由爭奇的宮廷婦女服裝發展到民間,被紛紛仿效,又往往受西北民族影響而別具一格。隋唐時期最時興的女子衣著是襦裙,即短上衣加長裙,裙腰以綢帶高系,幾乎及腋下。隋唐女子好打扮。從宮廷傳開的“半臂”,有對襟、套頭、翻領或無領式樣,袖長齊肘,身長及腰,以小帶子當胸結住。因領口寬大,穿時袒露上胸。半臂歷久不衰,后來男子也有穿著的。當時還流行長巾子,系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅制作,一端固定在半臂的胸帶上,再披搭肩上,旋繞于手臂間,名曰披帛。唐代婦女的發飾多種多樣,各有專名。女鞋一般是花鞋,多用錦繡織物、彩帛、皮革做成。唐人善于融合西北少數民族和天竺、波斯等外來文化,唐貞觀至開元年間十分流行胡服新裝。

宋遼夏金元服飾(947~1368)宋代基本保留了漢民族服飾的風格,遼、西夏、金及元代的服飾則分別具有契丹、黨項、女真及蒙古民族的特點。各民族服飾再度交流與融合。宋代服飾大致有官服、便服、遺老服等三式。宋代官服面料以羅為主,政府因五代舊制,每年要贈送親貴大臣錦緞袍料,分七等不同花色。官服服色沿襲唐制,三品以上服紫,五品以上服朱,七品以上服綠,九品以上服青。官服服式大致近于晚唐的大袖長袍,但首服(冠帽等)已是平翅烏紗帽,名直腳幞頭,君臣通服,成為定制。宋代官服又沿襲唐代章服的佩魚制度,有資格穿紫、緋色公服的官員都須在腰間佩掛“魚袋”,袋內裝有金、銀、銅制成的魚,以區別官品。“方心曲領”也是朝服的特征,即朝服項間套上圓下方的飾物。宋代官員公服、制服之外的日常便服,主要是小袖圓領衫和帽帶下垂的軟翅幞頭,依然唐式,腳下卻改著更便于平時起居的便鞋。宋代遺老的代表性服飾為合領(交領)大袖的寬身袍衫、東坡巾。袍用深色材料緣邊,以存古風。東坡巾為方筒狀高巾子,相傳為大文學家蘇東坡創制,實為古代幅巾的復興,明代的老年士紳還常戴用。宋代民間首服也有種種流行。男子流行幞頭、幅巾,女子則流行花冠和蓋頭。婦女發式和花冠,是當時對美追求的重點,最能表現宋代裝束的變化。唐及五代的女子花冠已日趨危巧,宋代花冠再加發展變化,通常以花鳥狀簪釵梳篦插于發髻之上,無奇不有。遼、西夏、金分別為中國古代契丹、黨項、女真民族建立的政權,其服飾反映了在與漢民族進行長期文化交流中,各自發揚民族傳統的發展軌跡。黨項族婦女多著翻領胡服,領間刺繡精美。契丹、女真族一般穿窄袖圓領齊膝外衣,足下著長統靴,宜于馬上作戰射獵;婦女穿窄袖交領袍衫,長齊足背,都是左衽,正與漢人相反,所習慣穿用的釣墩傳到內地曾廣為流行。遼金政權考慮到與漢族雜處共存的現實,都曾設“南官”制度,以漢族治境內漢人,對漢族官員采用唐宋官服舊制。遼代以絲綢官服上山水鳥獸刺繡紋樣區分官品,影響到明清官服的等級標識,金代則以官服上花朵紋樣大小定尊卑,品級最低的用無紋或小菱紋的芝麻羅。契丹、女真男服因便于行動,也為漢人采用。元代于延佑元年(1314)參酌古今蒙漢服制,對上下官民服色等作了統一規定。漢官服式仍多為唐式圓領衣和幞頭;蒙古族官員則穿合領衣,戴四方瓦楞帽;中下層為便于馬上馳騁,最時興腰間多褶的辮線襖子(圓領緊袖袍,寬下擺、折褶、有辮線圍腰),戴笠子帽。元代紡織物有納石矢金錦、渾金搭子、金段子、兜羅錦、三棱羅、大綾、小綾、南絹、北絹、木錦布、番錦布……種種名目。元代每年舉行10余次大朝會,屆時萬千官員穿同一顏色、式樣并加飾納石矢金錦珠寶的高級禮服,稱作質孫服,糜費為歷朝少有。這種服式到明代卻被用作差役服裝。

明清服飾(1368~1911)明代以漢族傳統服裝為主體,清代則以滿族服裝為大流。而兩代上下層社會的服飾均有明顯等級。上層社會的官服是權力的象征,歷來受到統治階級的重視。自唐宋以降,龍袍和黃色就為王室所專用。百官公服自南北朝以來紫色為貴。明朝因皇帝姓朱,遂以朱為正色,又因《論語》有“惡紫之奪朱也”,紫色自官服中廢除不用。最有特色的是用“補子”表示品級。補子是一塊約40~50厘米見方的綢料,織繡上不同紋樣,再縫綴到官服上,胸背各一。文官的補子用鳥,武官用走獸,各分九等。平常穿的圓領袍衫則憑衣服長短和袖子大小區分身份,長大者為尊。明代官員的主要首服沿襲宋元幞頭而稍有不同。皇帝戴烏紗折上巾,帽翅自后部向上豎起。官員朝服戴展翅漆紗幞頭,常服戴烏紗帽。受到誥封的官員妻、母,也有以紋、飾區別等級的紅色大袖禮服和各式霞披。此外,上層婦女中已著用高跟鞋,并有里高底、外高底之分。明代普通百姓的服裝或長、或短、或衫、或裙,基本上承襲了舊傳統,且品種十分豐富。服飾用色方面,平民妻女只能衣紫、綠、桃紅等色,以免與官服正色相混;勞動大眾只許用褐色。一般人的帽,除唐宋以來舊樣依然流行外,朱元璋又親自制訂兩種,頒行全國,士庶通用。一種是方桶狀黑漆紗帽,稱四方平定巾;一種是由六片合成的半球形小帽,稱六合一統帽,取意四海升平、天下歸一。后者留傳下來,俗稱瓜皮帽,系用黑色絨、緞等制成。清王朝時,以暴力手段推行剃發易服,按滿族習俗統一男子服飾。順治九年(1652),欽定《服色肩輿條例》頒行,從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄發挽髻,著寬松衣,穿長統襪、淺面鞋;清時則剃發留辮,辮垂腦后,穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾依律涇渭分明。清代官服主要品種為長袍馬褂。馬褂為加于袍的外褂,因起源于騎馬短衣而得名,特點是前后開衩、當胸釘石青補子一方(親王、郡王用圓補)。補子的鳥獸紋樣和等級順序與明朝大同小異。清代官帽與前朝絕然不同,凡軍士、差役以上軍政人員都戴似斗笠而小的緯帽,按冬夏季節有暖帽、涼帽之分,還視品級高低安上不同顏色、質料的“頂子”,帽后拖一束孔雀翎。翎稱花翎,高級的翎上有“眼”(羽毛上的圓斑),并有單眼、雙眼、三眼之別,眼多者為貴,只有親王或功勛卓著的大臣才被賞戴。皇帝有時還賞穿黃馬褂,以示特別恩寵。影響所及,其他顏色的馬褂遂在官員士紳中逐漸流行,成為一般的禮服。四、五品以上官員還項掛朝珠,用各種貴重珠寶、香木制成,構成清代官服的又一特點。絲紡繡染及各種手工專業的進步,為清代服飾品種的豐富創造了條件。清代女裝,漢、滿族發展情況不一。漢族婦女在康熙、雍正時期還保留明代款式,時興小袖衣和長裙;乾隆以后,衣服漸肥漸短,袖口日寬,再加云肩,花樣翻新無可底止;到晚清時都市婦女已去裙著褲,衣上鑲花邊、滾牙子,一衣之貴大都花在這上面。滿族婦女著“旗裝”,梳旗髻(俗稱兩把頭),穿“花盆底”旗鞋。至于后世流傳的所謂旗袍,長期主要用于宮廷和王室。清代后期,旗袍也為漢族中的貴婦所仿用。

2.中國服裝的變革(近代和現代)

從古到今,衣服都被共認為生活的必需品,是用來遮蔽身體的東西。可是當你看看身邊的過路人,你會發覺到無論從用料還是款式來看,衣服都是朝著滿足人類需要的目標前進。例如在衣料方面,由從前的獸皮、羊毛發展到現在輕便的"的確涼"、"化纖維"。在款式方面,由純樸、實用進展到時下流行的輕便服。這些轉變往往都彰顯了人們物質生活的水平。在中國,衣服更生動地勾勒出改革開放以來,人民生活的變化幅度。

1949年,新中國成立,當時農民穿的都是那些唐裝衫褲,而城里則以長衫、旗袍為主,服式簡單。

人與生俱來便有愛美的天性,每個地方,每個朝代,每個人都會有的,任何一個時代的百姓也不例外。可是,在新中國剛成立時,人民政府所接收的是國民黨遺留下來的一個滿目瘡痍的爛攤子,連年戰爭造成的是生產萎縮,民生困苦和失業眾多的問題,剛巧又遇上水災,在這環境下,中國同胞要面對的問題實在太多了。例如要做工 口,治理水患,又怎儈要求自己有稱身、光鮮的衣服呢?

新中國成立不及數年,人民的裝束已經是煥然一新了。主要有藍色、灰色的干部服、列寧裝、白襯衣,薄外套也是常見的。衣服款式雖然已出現變化,仍然是保守和樸素。這個轉變背后有什么含意呢?

原來在那個五十年代,是節約用錢的年代,是一個銅板也不會浪費的年代。當時人民踴躍地進行"愛國儲蓄"。同時,共和國實行土地改革,農民普遍有自己的土地。在城市方面,由于要建設新社會,所以就業機會也增加了,百姓的生活質素雖不豐盛,但有了一個保證。1953年,中國政府為了取締投機市場,供應人民的基本需要,于是實行了"統購"和"統銷"的計劃。意思是說政府會首先購入全部的貨物,再分給人民。人民可用糧票、油票和其它的代用票去換取生活上的必需品。如在布料供應方面,有了布票,每人每年便可以得發給布料十余尺,而他便可用那些布去添置被子和衣服。既然物料是有限的,人對衣服便份外珍惜了。"新三年、舊三年、縫縫補補又三年,去掉袖子在家再穿三年。"這句話不正正帶出當時百姓的生活水平嗎?與我們這一代的年青人相比,這個衣著潮流過了便會"送舊迎新",再追下一個時尚,對比起來,真是有天淵之別呢!

在經濟方面,中國開始執行發展國民經濟的第一個五年計劃(1953—1957年),簡稱"一五","一五"是以發展重工業為中心的計劃。在1957年已全面超額完成,工農總生產額提高至67.8%,每年平均增長率為8.2%。糧食產量上升了50,400,000噸。經濟增長令人民生活水平提升了,全國居民平均消費水平達到102元,比1952年的76元提高了30%以上。

經濟好了,人民生活改善了,衣服裝份也注重起來。

大躍進時期(1958—1962年)百姓為了"超英趕美",紛紛投入大煉鋼運動,城鄉遍布土法建造的高爐群,家家戶戶都把自己家中所有用鐵做的物品再提煉。可是制造出來的只是一堆堆廢鐵渣。由于全民大煉鋼,忽略了生產,糧食產量下跌了95萬噸。大躍進急躁冒進的行為導致經濟發展倒退,人民生活再次陷入困苦之中。禍不單行,人為的災難接踵而來。

文化大革命隨著爆發,這時百姓所流行的是千遍一律的革命發式和深藍色的衣服,因而被稱為"藍螞蟻"。"藍螞蟻"是什么?相一想在電影中,那些中國同志的打扮動作,手握拳頭、上臂與下臂成90度角水平地放在胸口的位置,便知道了吧。這時期的服式成為當時中國其中一個特征。話說回來,究竟差不多樣式的服裝打份代表著什么呢?

以當時的局勢來說,人民的理想是追求共產主義生活,他們認為每個人應該擁有差不多水平的生活質素,同時強烈反對資本主義,常常批判擁有私人財產的人,如商人、資本家。于是工廠企業便成為政治大批判的戰場,生產事業反而變得不重要。由于經濟低落,物質匱乏,加上大部分人民都害怕富裕會招惹禍患,所以大家便放棄高檔花巧的衣服。然而,人的愛美天性卻無法埋沒,有些女孩子會穿一件花衣服,再套上那些"藍螞蟻"系列的上衣,露出一縷色彩,滿足內心的愛美天性。

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