04 買粉絲文章寫作大綱示范(如何在作文審題時培養多樣化思維)

的興趣時，才能稱之為知識。

9.教給學生能借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學技巧之所在。

10.如果學生在腦力勞動中對抽象真理的識記是以深入思考事實為基礎的，如果他不是死背式地識記，那么他在算術應用題里所看到的就不是一大堆數字，而是各個數量之間的相互依存關系。

11.有經驗的教師們，在第一次教新教材時，要力求察看學生是怎樣獨立完成作業的。

12.學生的意識中模糊不清和含糊膚淺的觀念越少，他感到的落后的壓力就越小，他思想上對首次學習新材料就越有準備，課堂上的腦力勞動就會越有成效。

13.思考知識時的腦力勞動越有效，學生完成家庭作業所需的時間就越少，下一節課上檢查功課所花的時間就越少，因而可用來講解新教材的時間就越多。

14.我們一般不在上課開始時專門留出一段時間用來檢查知識，而把檢查知識跟加深、擴充和運用知識密切結合起來。

15.只有當教師和兒童之間的關系建立在互相信任和懷有好意的基礎上時，評分才能成為促使學生進行積極的腦力勞動的刺激物。

16.在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進學生好好學習的愿望。

17.“知識的轉化現象”指的是思維逐步地深入到知識中去的情況，即當學生每一次回頭來看已經學過的東西時，都能在各種事實、現象、規律性中看到某種新的東西，研究和分析這些事實、現象、規律性的某些新的方面和新的屬性及特點。應當把知識的轉化作為復習的基礎。

18.復習是學習之母。教給學生能從次要的東西中抽象出來，而把注意力集中到主要的東西上。學生的作業里有許多錯誤的根源就在于能力與知識之間的關系失調。當能力“軟弱無力”，不能為知識“提供服務”的時候，知識就變成了一種沉重的、不能勝任的負擔。

19.教學要達到的目標不僅是鞏固課堂上所學的知識，而是要求在勞動中產生思想和能力。

20.凡是著迷于一件有趣的勞動，在勞動中不斷地揭示出各種關系和相互聯系的學生，他的思想就不可能是混亂的，言語也不可能是遲鈍的，因為學生不僅在勞動，而且在思考，在推斷各種因果關系，在規劃未來的工作。

21.沒有人和自然的相互作用，人的智力發展就是不可思議的。

22.實踐勞動不僅是一些實際技能和技巧，而首先是一種智力發展，是一種思維和言語的素養。

23.觀察是一種積極的智力活動，是發展智力的途徑，是思考和識記知識之母，是智慧的最重要的能源。

24.讓學生閱讀現代前沿科學問題方面的科學著作和科普讀物，閱讀這些書籍，也能使學生對學校所學的基礎知識理解得更清楚。

25學生頭腦中產生的疑問越多，他對課堂上和學習新教材過程中所講的知識的興趣就越高。

26.學生學習越感到困難，在腦力勞動中遇到的困難越多，就越需要多閱讀。“學習困難”的學生讀書越多，他的思考就越清晰，他的智慧力量就越活躍。

27.搜集和加工事實是一種特殊的技能，有了這種技能，就能使知識經常地處于發展之中，而這種發展又是十分獨特的。學生不僅在分析他周圍發生的事物，而且也在分析自己的思維。通過搜集和加工事實，學生就走，上了進行自我智育的道路。

28.能力和知識之間的關系失調，表現為學生還沒有具備作為掌握知識的工具的那些能力，可是教師已經把源源不斷的新知識硬塞給他。

29.課上得有趣就是讓學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考，對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚；學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量，體驗到創造的歡樂，為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。

30.“攀登”、“挖掘”自然萬物的實質及其因果聯系的過程本身，這是興趣的重要源泉。離開了腦力勞動，就既談不上學生的興趣，也談不上他們的注意力。

31.在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。不要使掌握知識的過程讓學生感到厭煩，不要把他引入一種疲勞和一切都漠不關心的狀態，而要使他的整個身心都充滿歡樂。

32教師要爭取學生熱愛你的學科，靠思考來喚醒思考，喚醒那些對知識和腦力勞動無動于衷、漠不關心的學生，把他從智力的惰性狀態中挽救出來。那么，教師知道的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍。

33.要使學生為自己的好好學習而感到自豪，關鍵就在于要使知識、智力的豐富性成為學生個性的自我表現。讓學生體驗到知識、智力生活是他的一種道德尊嚴。教師要這樣來教育學生：造成一種風氣，使他們感到不學無術、對書籍冷眼相看是不道德的。

34.把每一個學生都領進書籍的世界，培養起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路買粉絲，這取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

35.如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的，教師不尊重“思想”，那么，學生也就不尊重教師，更加危險的是，學生也像教師一樣地不愿意思考。

36.只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利地學習。要使學習富有成效，那就需要給學生自由時間。

37.早晨進行兩個到兩個半小時的腦力勞動，其效果大大超過放學后一連坐在那里花4-5個小時摳教科書和做練習。

38.在學校生活中，師生間的沖突主要是由于互不諒解而產生的，我們要盡量避免許多由于互不諒解而產生的沖突，就要盡量理解學生，又讓學生理解教師的要求。

39.要讓學校成為快樂的王國，不僅需要大量的書籍，還需要靠組織活動，靠示范，靠集體勞動來安排使學生入迷的事，從而發展他們的思維，豐富他們的知識和技能，激發他們的情趣。

40.學生怎樣利用自由支配時間是一件重要的事，教師一定要教給學生如何利用和分配時間，努力使書籍成為學生的第一愛好和首要發源地。

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1.我們認為，不可把一切歸結為一個簡單的結論：分數好，孩子就好；分數“不合要求”，就等于學生“沒有達到水平”。這種奇怪的，教育上無知的觀點，看不見人是許多種特點、品質、能力和喜好的和諧統一體。

2.如果你想使兒童愿意好好學習，并力圖以此給母親和父親帶來快樂，那就要珍惜、愛護和發展他作為勞動者的自豪感。

3.兒童的樂觀主義、對自己的力量有信心，是把學校和家庭聯結起來的一條結實的繩索，是把母親和父親吸到學校方面來的一塊磁石。

——《為使兒童愿意好好學習該做些什么》

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1.要做到作為教育者的父母行動統一，就要教以明智的母愛和父愛，使善和嚴、柔和剛達到和諧。

2.不可讓任何一個家庭發生吹毛求疵、責備、歇斯底里地抱怨和非難等情況，因為在這種氣氛里，小孩子也會變得冷酷。

3.家長的權利就是母親和父親智慧的結合，意志、情感、愿望的統一。

4.只要兒童感到母親和父親對可以、不可以、應當等概念有不同的看法，那么，最合理的事情在他看來也會是暴力、強制，是對他自由的踐踏。

——《作為教育者的父母怎樣做到行動統一》

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1.我們力求使兒童在母育學校里養成細致的、溫存的、敏感的、富于同情的心靈。要使兒童不僅用頭腦和理智，而且用心靈去認識周圍的世界。

2.道德怕心靈的孤單，如同思想怕周圍無人一樣。

3.只有嘗到創造的快樂的兒童，才能用溫暖和善良來教育，才能不用叫喊和處罰來教育。

——《怎樣使教育者的話進入受教育者的內心》

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1.愛，首先意味著獻出，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。

2.只有從事勞動并把為人們帶來福利的愿望貫注于勞動之中的人，只有已經嘗到為人們創造幸福的愉快的人，才能對話語有心靈上的敏感。

——《怎樣和家長一道培養未來的母親和父親》

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1.只有當一個人為他人的幸福而獻出自己一點心靈時，才能養成這種崇高的品質，獻出精神財富——只有這才是精神財富的獲得。

——《怎樣通過勞動使心靈高尚和培養人性》

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1.兒童的家庭精神生活和學校教學應該統一的思想具有特別重大的意義。

2.教師集體力圖使父母相信，家庭中應該充滿尊重科學、文化、書籍的精神。

3.從兒童懂事的初期起，就應該讓公民的品質在兒童心靈中形成、樹立和鞏固起來。

4.一個人的道德面貌，在很大程度上取決于兒童時代感受歡樂的源泉何在。

——《怎樣隨著兒童的成長和發展而加深對家長的教育工作》

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年輕人用自己的雙手為別人做的好事越多，他的心靈就會變得越純潔、越高尚。

——《要保護青少年內心的純潔激情》

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1.克服困難的過程，能培養英勇無畏的精神，陶冶人的高尚情操。

2.精神上的堅強同結實耐勞的體格是相聯系的。

3.如果一個人在少年時期和青春初期就學會了克服困難，那他在自己的周圍就會發現那種飽食終日、無所事事、嬌生慣養、弱不禁風的“媽媽的寵兒”所永遠也看不見的世界。

——《不要害怕困難，有困難是好事，否則就談不上對青少年進行思想教育》

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1.童年和少年時代完全無憂無慮的生活，是產生精神幼稚病的根源。

2.讓十三四歲的學生聽到別人對他們的真誠、厚道和人性所表示的感謝，這是教育智慧的一個高峰。

摘自《青少年的思想是怎樣成熟起來的》

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1.沒有對個人的教育，就談不上集體的教育力量，而對個人的教育離開自我教育是不可思議的。

2.教育人，就是要培養他們對自己有嚴格的要求。要做到這一點，就不能總是牽著他們的手走路，要讓他們獨立行走，使他們對自己負責，形成自己的生活態度。

3.自我教育要有非常重要而強有力的促進因素——自尊心、自我尊重感、上進心。

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