04 關于網紅的看法作文英語(正確看待網紅 英語作文)

間。

閉上雙眼，用心傾聽楓葉紅遍的聲音；張開雙臂，用力擁抱秋風舞起的一地碎金。

你看到了嗎？你感到了嗎？對于愛幻想的我，秋是何等明麗！常常勾勒：高大的白樺林與秋陽相伴，倒映在湛藍的小池塘里。

不經意一抬頭，那高高的天給人感覺很踏實，同那淡淡的，如羽毛般的浮云一起融進心海。

環顧四周，滿山紅遍，金燦燦的陽光映在葉上晃你的眼。

秋在盡力渲染著明麗的色彩，讓人感覺心底涌出的燦爛與明媚包圍了這個世界。

秋又是淡泊的。

“閑云野鶴”般，不加雕琢。

飽經了春的稚嫩與夏的張揚后的秋，自自然然地瀉出一份虛懷若谷，透出一片飄逸灑脫。

那是一種對塵世間紛繁復雜的淡泊。

它蕭蕭地逸至樹林，葉子便掉落。

不必惋惜什么，這就是自然，不可抗拒的。

不必說什么，品這樣的景色就像在品茶，茶是要用心去品的。

秋是晴朗的。

中秋之夜，當你站在曠谷駐足河邊，深情地仰望那深邃的夜空，這種感覺妙不可言。

晚風徐徐，就那樣拂進你的心底，與蒼穹對話，凸現一片土地。

深深的夜幕掩蓋不了清冽的月光揮灑人間。

寥寥幾星，在淡淡的云間若隱若現。

帶著清爽與愜意、虛無與真實，你會覺得整個人飄飄欲飛，思緒早已隨秋的晴朗飄出好遠、好遠…… 秋是豐盈的。

果園飄香，果子們因秋風的輕撫而茁壯；稻浪滾滾，金燦燦的秋田散發著馨香。

在這成熟的、收獲得季節里，一切都是那么飽滿、那么豐盈，讓人覺得充實安詳。

多視覺的秋，在我的心中蕩漾。

但不管哪一種，都是對美的發現、美的渴望……...

最近很火的小學生作文,我什么人

我的媽媽我的媽媽個子不是很高，留著長發，眼睛很有神，平時對人總是一臉笑容。

媽媽對我非常嚴格，看見我沒完成作業就在玩時，她的臉馬上“由晴轉陰”，我就得趕緊去寫作業，看到我作業寫的較好時，她都會夸我。

有一次，我放學回家，我沒寫作業就去玩電腦了.媽媽一回來，就問我做了作業了嗎我說做了，又去玩電腦了。

誰知媽媽讓我把作業拿出來讓她檢查。

我一時不知怎么樣才好。

媽媽見我的樣，什么都明白了。

把我叫到身邊說：“兒子，你現在的主要任務是學習，先把作業完成再去做其它的。

”我趕忙去做，馬馬虎虎地寫一遍，又去玩電腦了。

哪知媽媽悄悄地看了我的作業說：“你給我過來，重寫！”我很不樂意，但媽媽還是要我重寫。

過了好一陣子，媽媽走過來一看，見我寫的字比原來的好多了，高興的說：“你認真起來，還是寫得挺好的呀！”我聽了心里特別高興。

2015年的“網紅”這篇英語文章

我輩青年萬萬不能成為魯迅筆下“麻木的看客”，也斷斷不能演繹加繆筆下“局外人”，如今網絡信息是可瞬間爆炸，例如近日王寶強離婚糾紛案件訊息鋪天蓋地，在互聯網信息時代背景下，此類信息，我們資訊個體常常被迫接收，也迫使此類事件逐漸演變成一場全民參與的娛樂“鬧劇”。

當然也自有“聰明伶俐人”自嘲“吃瓜群眾”，擺出一副“管好自己，勿管閑事”的貌似透露著一分高深的處事哲學的架勢起來。

這種“出塵”的處事哲學確乎很有市場，咋看起來也是“圓善”之論，可本質是持這種論調的“聰明人”這便是魯迅筆下“麻木的看客”，便是加繆筆下“局外人”。

這次王寶強離婚事件，絕對不是“吃瓜群眾”口中的家務事，已然上升為社會公共事件，其影響力已經遠遠超過普通的“家務事”的范疇，藝人本身就是聚光燈下的職業，其言行對社會都會產生較大的影響力，其發展過程和結果對社會風氣、社會主義核心價值觀的構建都會產生影響，或是彰顯公平正義，弘揚傳統美德，或是擾寒人心，給社會心理留下創傷。

沒有人能做一輩子“吃瓜群眾”。

馬克思普遍聯系的觀點認為通常是指事物或現象之間以及事物內部要素之間相互連結、相互依賴、相互影響、相互作用、相互轉化等相互關系。

大家更熟知的便是“蝴蝶效應”，我們人類社會更是普遍聯系的。

社會上的每一個人都是聯系著的，沒有人能可以獨立于人類社會之外，“吃瓜群眾”在某種意義上便是“反普遍的性、反智”謬論，社會上沒有一個人是真正意義上的“吃瓜群眾”。

馬丁曾說”歷史將記取的社會的轉變的最大悲劇不是壞人的喧囂而是好人的沉默“，今日你云淡風輕吃瓜看別人笑話，明日總有人嘻哈談笑吃瓜看你笑話。

當然”吃瓜群眾”還有一種論調：時間治愈一切，過段時間，這便風波便驟停。

表面上的確如此，每一次的公共事件都會被時間掩藏。

可這只能是掩藏，社會是不會被時間治愈，只能是慢性中毒。

若等到世風淪喪，吃瓜群眾也必是殉葬品。

“吃瓜群眾”論無疑是自掘墳墓，自認圓善，實則禍心。

“吃瓜群眾”論有悖于弘揚“公平正義”良好社會風氣，不利于構建社會主義核心價值觀。

在中華的基因里有著一份“俠義”之心，五千年堅強的演繹著振奮人心的“公平正義”。

人人都有捍衛中華傳統美德的責任。

當下社會主義建設背景下，更需要精神層面的支撐，堅定決心構建社會主義核心價值觀，對不符合核心價值觀的典型事件，我輩青年應當自有態度，切不可渾渾噩噩，自顧“吃瓜”，做那“麻木看客”，成了“社會的局外人”。

堅守住家庭美德、職業道德、社會公德、個人品德陣地，有些事就得“上綱上線”。

不能丟了中華民族的精神之“魂”，在公共事件里，我們輩青年該多思考，有觀點，不做“壁上觀”。

“吃瓜群眾”論實質上是人的本能的自然性的表現，一則是自我保護最原始的表現，自嘲“吃瓜群眾”，沒有觀點，沒有態度，逃避社會觀點碰撞，做自己“套子里的人”，實質和鴕鳥埋沙的原理無異。

這也是持“這種論調”的人自詡“聰明人”的原因，但是我們畢竟是社會上的人，我們身上還具有社會性。

只圖“自保”，不但半點社會責任，這也是“吃瓜群眾”自私自利的深層次的體現。

二則是逃避思考，“懶”字哲學的堅定踐行者，此類吃瓜群眾基本狀態是“懶得想、懶得吃、懶得做、懶得說、懶得管”，嘴邊永遠掛著“關我什么事”。

缺少對社會的關心，缺少對生活的應有的積極態度。

更談不上社會責任感，歷史責任感了。

有別于“吃瓜群眾”論，我們輩青年應該合理表達觀點，以有利于弘揚“公平正義”的社會風氣為出發點，以有利于構建社會主義核心價值觀為根本歸點。

例如在這次公共事件中，我們既不支持王寶強，也不要謾罵馬蓉。

我們更需要理智，思考事件背后的因素，我們該支持的是家庭美德，支持的是互相信任、婚姻忠貞。

支持的是“各方采取正確途徑”。

無論事件如何演變，如何逆轉，這些觀點都是恒久不變的真理。

我們不要去評論、糾纏事件本身，而要透過事件看本質，通過事件揚社會正氣。

讓我們做個會思考、有態度、有觀點的熱血青年。

可以不表達，但不能不關心，可以不八卦，但不能不思考。

思想輿論陣地我們半步退不得，也無路可退。

《打開心窗》 窗是人的偉大發明。

屋子有門，供人進進出出。

屋外的一切，即使想見一眼，也得打開門，去尋找，去發現。

有了窗，我們可以不必出去，收入光明和空氣，欣賞那“畫框里的風景”。

窗引了一角天進來，馴服了它，從此我們在屋里就能與自然接觸。

窗，是房屋的眼睛。

眼睛是心靈的窗戶，我認同。

然而眼睛不能代替一切。

假如我們失去眼睛，難道就意味著永遠與世界隔絕了嗎？不。

海倫·凱勒不幸因病喪失了視力和聽力，然而憑借著海倫·凱勒的堅強意志和她的老師安妮·蘇利文的不懈努力，沒有語言，沒有光明，沉默中她們在彼此的心上打開一扇互相溝通的窗口，海倫學會了講話，以優異的成績畢業，成為著名的作家。

心靈的窗戶就是互相溝通。

讓心擁有一扇窗，就如讓小草生長在大自然中，陽光照耀著它，雨露滋潤著它，讓它在狂風暴雨中學會堅強，讓它在朝暉夕陰中學會樂觀，讓它在漫漫長夜中學會期待……倘若一切封閉，讓心不能呼吸，不能跳躍，不能交流，心就會在一潭死水中消沉，在一間鐵屋里四處碰壁，四處摔跤，最后歸于沉寂。

有的人總是那么地脆弱，生怕風雨會讓心受傷，總是緊緊地關著那扇窗；有的人卻總是那樣的開放，總是大開著窗戶，任憑心遭受雨打風吹。

前者把自己鎖在孤島上，自己不出海，也不讓別人登陸，甚至不允許一只鳥兒飛過——他只會困死餓死，無聲無息地消失在大海中；后者讓自己漂浮在茫茫大海上，隨著風，隨著洋流，像漂流瓶一樣，沒有歸宿，沒有目標，沒有自己的自由空間——他永遠在做渺茫的航行，最終也只能在渺茫中消逝，“漂流瓶”最后沉入大海。

而有的人卻相當明智。

他們知道如何控制那扇窗。

航行于大海之上，沒有自己的港灣怎么行？在經歷一段風雨歷程后，回到自己的家，仔細思索，認真總結，籌劃著下一次的遠航。

就在這不斷的遠征與休整之間，他們也不斷地一步步走向自己的理想。

心是一株小草，它需要陽光，空氣，雨露，才能不斷茁壯成長。

心是一只小魚，它需要新鮮的活水，才能生機無限。

心就是你自己，你無法忍受封閉的沉悶的一片漆黑的鐵屋，它也一樣！ 所以，打開心窗，就是為了印證美好！打開心窗，就是為了印證生存！...

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