04 大華海外營銷中心的總經理是誰(海康28個創始人名單)

部隊分為三軍，每次用一軍去襲擊楚國的邊境，“彼出則歸，彼歸則出”，用這種“亟肆以疲之，多方以誤之”的戰法來疲憊楚軍，消耗楚的實力。闔閭采納了這個意見，反復襲擾楚國達六年之久，使楚軍疲于奔命，為大舉攻楚創造了條件(參見吳楚爭霸戰爭)。孫武和伍子胥還根據楚與唐、蔡交惡，楚國令尹子常生性貪婪，因索賄得不到滿足而拘留蔡、唐國君，蔡、唐兩國對楚極其怨恨的情況，獻聯合唐、蔡以襲楚之計。蔡、唐雖是小國，但居于楚的側背，這就為吳軍避開楚軍正面，從其側背作深遠戰略迂回提供了有利條件。

公元前506年，吳國攻楚的條件已經成熟，孫武與伍子胥佐闔閭大舉攻楚，直搗郢都(今湖北江陵西北)。吳軍要由今天的蘇州進到江陵附近，進行千余里深遠的戰略奔襲。孫武等人協助闔閭制定了一條出乎楚國意料的進軍路線，即是從淮河逆流西上，然后在淮油(今河南潢川西北)舍舟登陸，再乘楚軍北部邊境守備薄弱的空隙，從著名的義陽三關，即武陽關、九里關、平靖關，直插漢水。吳軍按照這一進軍路線，順利地達到漢水，進抵楚國腹地。楚軍沿漢水組織防御，同吳軍隔水對陣。由于楚軍主帥令尹子常擅自改變預定的夾擊吳軍的作戰計劃，為了爭功，單獨率軍渡過漢水進攻吳軍，結果在柏舉(今湖北漢川北)戰敗(參見柏舉之戰)。吳軍乘勝追擊，5戰5勝，占領了楚的國都郢城，幾滅亡楚國。

在吳王北上與齊晉爭霸的斗爭中，孫武同樣發揮了重要作用，所以《史記》說：吳國“西破強楚，入郢，北威齊、晉，顯名諸侯，孫子與有力焉。”

此后，孫武隱居，不知所終。

孫武所著《孫子兵法》，不但是我國最早的兵書，也不僅在軍事理論方面達到了前無古人的高度，而且在軍事哲學方面也堪稱民族智慧的結晶。《孫子兵法》的軍事思想豐富而深邃，最早涉及戰爭全局問題，認為“兵者國之大事”，戰爭勝負不取決于鬼神，而是由政治、經濟、天時、地利、人事等多種因素所決定其中，尤其重視“民”對戰爭的態度，主張修明政治，予民擬利，用畝大而稅輕的辦法以爭取民心。提出“先勝而后求戰”，“不戰而屈人之兵”的戰爭指導思想。在中國和世界軍事史上，首次概括出“知己知彼，百戰不殆”這一普遍的軍事規律。注重全面分析敵我、眾寡、強弱、虛實、攻守、進退、奇正等矛盾雙方，總結出“以正合，以奇勝”，“攻其不備，出其不意”、“因敵而制勝”等若干至今仍有研究價值的指導原則，具有樸素的唯物主義和辯證法因素。

《孫子兵法》為中國古代軍事學奠定了基礎，對后世產生了廣泛而深刻的影響。北宋時，《孫子兵法》列為《武經七書》之首，被譽為“兵學圣典”或“兵經”。孫武也成為我國古代軍事謀略學的鼻祖，被后世譽為“兵圣”。不但影響了中國，而且被譯為英文、法文、德文、日文，成為國際間最著名的兵學典范之書。《孫子兵法》不僅運用于軍事領域，還被推廣運用于社會的各個領域，尤其在企業經營管理中得到了廣泛的運用。

只要《孫子兵法》存在，世界上一切偉大的兵書都只能是第二流的。

避隱吳國著兵法

孫武，字長卿，后人尊稱其為孫子、孫武子。他出生于公元前535 年左右

的齊國樂安（今山東惠民），具體的生卒年月日不可考。孫武的祖先叫媯滿，

被周朝天子冊封為陳國國君（陳國在今河南東部和安徽一部分，建都宛丘，今

河南淮陽）。后來由于陳國內部發生政變，孫武的直系遠祖媯完便攜家帶口，

逃到齊國，投奔齊桓公。齊桓公早就了解陳公子媯完年輕有為，任命他為負責

管理百工之事的工正。媯完在齊國定居以后，由姓媯改姓田，故他又被稱為田

完。一百多年后，田氏家族成為齊國國內后起的一大家族，地位越來越顯赫，

在齊國的領地也越來越擴大。田完的五世孫田書，做了齊國的大夫，很有軍事

才干，因為領兵伐莒（今山東莒縣）有功，齊景公在樂安封給他一塊采地（諸

侯封賜給所屬卿、大夫作為世祿的田邑，又稱“采邑”式“食邑”），并賜姓

孫氏。困此，田書又被稱為孫書。孫書的兒子孫憑，做了齊國的卿，成為齊國

君主以下的最高一級官員。孫憑就是孫武的父親。

由于貴族家庭給孫武提供了優越的學習環境，孫武得以閱讀古代軍事典籍

《軍政》，了解黃帝戰勝四帝的作戰經驗以及伊尹、姜太公、管仲的用兵史實

，加上當時戰亂頻繁，兼并激烈，他的祖父、父親都是善于帶兵作戰的將領，

他從小也耳聞目睹了一些戰爭，這對少年孫武的軍事方面的培養是非常重要的

。但孫武生活的齊國，內部矛盾重重，危機四伏。齊景公初年，左相慶封滅掉

了右相崔杼。接著田、鮑、欒、高等四大家族又聯合起來，趕走了慶封。后來

，內亂日甚一日，齊國公室同四大家族的矛盾，四大家族相互之間爭權奪利的

斗爭，愈演愈烈。孫武對這種內部斗爭極其反感，不愿糾纏其中，萌發了遠奔

他鄉、另謀出路去施展自己才能的念頭。當時南方的吳國自壽夢稱王以來，聯

晉伐楚，國勢強盛，很有新興氣象。孫武認定吳國是他理想的施展才能和實現

抱負的地方。大約在齊景公三十一年（公元前517 年）左右，孫武正值18歲的

青春年華，他毅然離開樂安，告別齊國，長途跋涉，投奔吳國而來，孫武一生

事業就在吳國展開，死后亦葬在吳國，因此《吳越春秋.闔閭內傳》就把孫武稱

為“吳人”。

孫武來到吳國后，便在吳都（今蘇州市）郊外結識了從楚國而來的伍子胥

。伍子胥原是楚國的名臣，公元前522 年因父親伍奢和兄長伍尚被楚平王殺害

而潛逃到吳國。他立志興兵伐楚，為父兄報仇。孫武結識伍子胥后，十分投機

，結為密友。這時吳國的局勢也在動蕩不安之中，兩人便避隱深居，待機而發。

公元前515 年，吳國公子光利用吳國伐楚，國內空虛的機會，以專諸為刺

客，襲殺吳王僚，然后自立為王，稱闔閭。闔閭即位后，就禮賢下士，任用伍

子胥等一批賢臣，他又體恤民情，不貪美味，不聽淫樂，不也女色，注意發展

生產，積蓄糧食，建筑城垣，訓練軍隊，因而大得民心，吳國呈現出一派欣欣

向榮的景象。闔閭又注重搜求各種人才，立志要使吳國更加強盛，時而向長江

中游發展，滅楚稱雄。隱居吳都郊外的孫武由此更加看清自己的前途，他在隱

居之地，一邊灌園耕種，一邊寫作兵法，并請伍子胥引薦自己。終于，孫武寫

好了13篇兵法。這13篇兵法，講的全部都是如何克敵制勝的戰略戰術，全書構

成了一個嚴密的體系。

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韓 非 子 的 思 想

韓 非 子 師 承 荀 子 ，但 卻 提 出 許 多 超 越 儒 家 的 新 觀 點 ，寫 下 不 少 偉 大 著作 ，是 戰 國 時 期 法 家 的 代 表 。

《 韓 非 子 》通 過 許 多 寓 言 故 事 ， 系 統 地 闡 明 法 、術 、勢 的 法 制 理 論 。 他 的 著 作 總 結 了 古 代 國 君 的 得 失 ，表 達 了 自 己 的 抱 負 和 主 張 ， 例 如 ：《 孤 憤 》、《 五 蠹 》、內 外《 儲 說 》等 。其 中《 自 相 矛 盾 》和《 守 株 待 兔 》便 是 有 趣 的 寓 言 故 事 。

法 家 思 想 ：

一 、天 不 能 決 定 人 事 吉 兇 ，人 定 勝 天。

二 、人 不 應 該 違 背 自 然 規 律 ，而 要 把 天 當 作 物 類 來 利 用。

三 、國 家 要 富 強 ，要 靠 耕 戰 ，耕 是 搞 好 農 業 生 產 ， 戰 是 加 強 戰 備。

四 、法 治 比 德 治 更 適 合 于 當 時 社 會 ，因 為 社 會 發 展 變 化 了，一 切 事 物 也 隨 之 變 化 ，因 此 具 體 措 施 也 應 改 變 。

五 、法 治 講 求 法 術 、法 令 ，要 讓 人 人 皆 知 ，堅 決執 行。是 國 君 駕 馭 群 臣 的 方 法 ，是 國 君 至 高 無 上 的 權 力 和 威 勢 。

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