04 天津市宇寬國際貿易有限公司(上海寬宇汽車銷售服務有限公司倒閉了嗎)

幢幢房子，還有它迷人的氛圍。而這又不只是一種建筑氛圍，更是一種歷史人文的氣息。如果破壞了，那絕不只是建筑本身，而是這一城市獨具的人文環境。

湯玉麟故居（現市工商局）

這所住宅無論在建筑形式，建筑藝術與裝飾都很有特點。具有意大利文藝復興建筑風格。混合結構，毛石勒腳，機磚墻身，部分用花崗石砂漿罩面，局部對稱，屋頂平衡，羅馬柱式，覆碗穹頂拱券。整座樓房分為兩部分：左為二層賓客樓，一層前部突出碗形拱券；右為三層居住樓，樓前大臺階設有汽車跑道

慶王府（現市外辦）：坐落于和平區重慶道55號，1922年由清末太監小德張所建，1926年慶親王載振購買并居住，人稱“慶王府”。該樓為典型的中西合璧折衷主義特征。磚木結構，3層帶地下室。樓東面為中式小花園，風景優美。

偽滿洲國領事館（現三源電力公司）：坐落于和平區睦南道24號，建于1920年。原為北洋政府國務總理顏惠慶故居。為磚木結構的3層樓房，古典主義風格，采用了天津傳統的建筑材料硫缸磚。1934年，該址作為大連永輪公司總經理李學孟私宅，出租給偽滿洲國領事館。

孫殿英舊宅（現長蘆鹽務局）：孫殿英系舊軍閥、東陵大盜。該宅坐落于和平區睦南道20號，建于1930年。是一幢豪華典雅的居住建筑，3層帶地下室，為典型的折衷主義特征。前立面中央突出巴洛克建筑風格，呈半開放外廊式，外檐券窗、方窗錯落有致。

張學銘舊宅（現市房產總公司）：張學銘系愛國將領張學良的胞弟，1931年任天津市長。該宅坐落于和平區睦南道50號，建于1925年，英國民居建筑風 格，有主樓、后樓兩幢建筑。采用紫紅色機磚砌筑，多坡大筒瓦頂。樓內硬木雙槽窗，細木地板，衛生暖氣設備齊全。院落寬敞，花木扶疏。原為住宅，現作辦公使 用。

孫震芳舊宅（現和平賓館）：孫震芳系實業家，曾經營面粉廠、水泥廠。該宅坐落于和平區大理道66號。西班牙民居風格。磚木結構，有主樓、配樓兩幢。主樓3 層、平面呈凹字形，正立面為對稱式，門廳居中。院宇寬闊，有小型游泳池。原為住宅，現作賓館使用。解放后，毛主席、周總理和許多中央領導人曾在此下榻。

西開教堂又稱法國教堂。在天津和平區濱江道獨山路原墻子河外老西開一帶，故名。包括天主教總堂和大教堂，分別建于1914年和1917年，為法國天主教所建。大教堂采用法國羅曼式建筑造型，高45米，建筑面積1585平方米，平面呈長十字形，正面和后部聳立高大塔樓三座，呈"品"字型，樓座以黃、紅花磚砌成，上砌翠綠色圓肚形尖頂．檐下為半圓形拱窗。堂內為三通廊式，內墻彩繪壁畫，裝飾華麗。西開教堂是天津教堂中規模最大的一座。

天津望海樓教堂

由于歷史的原因，在中國天津市現在有許多著名的天主教堂，望海樓天主教堂就是其中之一。

該教堂是1869年6月法國天主教徒在租界外三岔口處修建的，是一座規模較大的建筑物，也叫天 主教大會堂或勝利圣母堂，磚木結構，高10米，長30米，寬10米的，平面呈長方形。除塔樓外大部分建筑為二層，青磚墻面，尖拱式門窗，入口兩側設有扶壁，內部有三道通廊，中廊稍高，側廊次之，屬巴西利卡型。另有平頂的塔樓，后來又在禮拜堂四角設立了小角樓。教堂具有哥特風格。

望海樓教堂幾乎成為天津近代史的標志性建筑，1870年，它首次被燒毀，民間稱之為“火燒望海樓”，史稱“天津教案”。

1870年，天主教會所辦仁慈堂育嬰院中發生流行性傳染病，有大批兒童夭亡，仁慈堂將其草率掩埋，許多尸體為野狗刨開爭食，此事在天津百姓之中造成極大義憤。此時在天津地區又接連發生好幾起拐騙兒童的事件，更引起人心的浮動和社會的不安。人們傳說這一切都和教堂有關，但始終拿不出確鑿的證據。

由于戰爭期間英法侵略者給天津人民心中留下了陰影，仁慈堂的第一批嬰兒是謝福音從山東農村接運而來收堂撫養，在天津他只能鼓動修女們購買嬰兒收養，并給購買成功者以“獎金”，這就為社會上的不法之徒犯奸作科提供了機會。

武蘭珍，火燒望海樓事件中的一個重要人物，因拐騙兒童而被當年的天津府衙門人贓俱獲，其供出由法國天主堂的王三主使，但望海樓教堂神父謝福音矢口否認，天津知縣劉杰將武蘭珍押往教堂對質，在場群眾過萬人，與堂內教民發生沖突，聞訊而至的法國領事豐大業向天津知縣劉杰開槍，擊中其隨從高升。周圍群眾如墻而起，將豐大業、謝福音等6人毆斃，放火焚燒了望海樓教堂。

天津教案發生后，英法軍艦在大沽口待命示威。清廷命崇厚出使法國賠禮道歉，同時派出直隸總督曾國藩來津查辦此案。他辦案的總方針是“嚴拿兇手，以懲煽亂之徒，彈壓市民，以慰各國之意”。英法兩國公使提出“要府、縣及陳國瑞抵償，要賠恤銀數百萬，要兇手三四百名，要駐兵津沽，我出軍費”。府，即為天津知府張光藻；縣，即為天津知縣劉杰；陳國瑞即為天津鎮總兵。

仁慈堂涉嫌拐騙兒童，以及民間盛傳的“挖眼取心”之說，是天津教案的直接導火線。在火燒望海樓 事件中，憤怒的群眾又沖到海河對岸的仁慈堂，將仁慈堂天主堂燒毀，將堂中的十位修女殺死。民國以后，社會接受仁慈堂的益處增多，人們才逐漸打破以前的成見，仁慈堂的慈善事業也得到了發展。

天津教案的處理結果，天津知府張光藻、天津知縣劉杰發配黑龍江，天津鎮總兵陳國瑞被處死，對法國賠銀46萬兩。

望海樓教堂1870年焚毀后，到1897年望海樓天主教堂在原址上重建，不久又被焚毀。現存的建筑是1903年再次重建、1976年地震后又加以修復的。不過，盡管經過了幾次重建，教堂的基本形象并無多少變化。

梁啟超故居位于天津河北區民族路44號，飲冰室位于河北路46號。這兩所住宅是民國初年梁啟超購買周國賢舊意租界西馬路空地所建。民族路寓所為意式兩層磚木結構樓房，建于1914年。主樓為水泥外墻，塑有花飾，異型紅色瓦頂，石砌高臺階，建筑面積1121平方米；書齋"飲冰室"為淺灰色兩層洋樓，建于 1924年。首層為其書房，二樓做臥室和會客。梁啟超后期著述均于此完成。"飲冰室"系意大利建筑師白羅尼歐專為其設計，造型別致典雅。建筑面積 949.50平方米。

葛沽鎮的經濟狀況

葛沽工業經濟持續壯大，濱海民營經濟成長示范基地日漸成熟，400余家工業企業競相發展，榮程集團、立林集團、甘泉集團等龍頭企業日益強大，科技型中小企業異軍突起，形成了精密制造、現代物流等主導產業。服務業發展初具規模，天津市首批億元樓宇——濱海（津南）創意中心帶動作用日益增強，已入駐企業1500余家，成為鎮域經濟新的增長點。葛沽金街、海西大酒店、物美超市等商業載體日趨完善，以欣娛傳媒為代表的文化產業日漸壯大。

未來葛沽鎮，“一區五園”、“兩灣一帶”的美好藍圖已經繪就。

一區，即民俗文化旅游區，依托媽祖文化和漕運歷史風貌，重點建設鄭家大院，乾隆行宮、明清一條街、民俗博物館等多個文化設施和“葛沽八景”自然景觀，重現葛沽輝煌燦爛的歷史文化，打造北方媽祖文化旅游新亮點。

五園，即濱海盛世國際汽車園，占地2250畝，總投資50億元，由中國進口汽車貿易有限公司、天津空港國際汽車園發展有限公司、天津渤海國有資產經營管理有限責任公司共同打造，將建成為北方最大的集汽車展貿、汽車文化、運動體驗及產業配套于一體的大型汽車商貿園區。

濱海湖總部園，占地500畝，建設有湖心苑企業獨棟區、科貿中心。園區建設以集中式高層塔樓辦公、獨棟花園總部辦公風格為主，致力打造環境生態型、產業集聚型、產出高效型總部經濟區。

商貿物流園，總面積2200畝，面向濱海新區和三北地區，將建成開放式、大型集散商業中心。

先進制造產業園和中小企業成長園,位于鎮區南側，津晉、唐津兩條高速之間，總面積2000畝。先進制造產業園區內將建設40米寬貨運通道、18米寬客運通道，采取客貨分流、封閉管理模式，配套設施完善，擁有超大湖景、超高綠化率，吸引汽車關聯產業各其他高端制造企業入駐；中小企業成長園，以土地出讓、廠房租售等形式，用于安置本地需要擴大生產規模的拆遷企業，通過金融服務、科技幫扶等方式為企業提供產業升級平臺，助力中小微企業發展壯大。

兩灣，即東灣、西灣宜居商貿區。總面積9968畝，其中商業用地1393畝。規劃開發高端住宅和商業區，建設集居住、酒店、商業、會展會議、休閑公園于一體的高品質城市綜合體，重點發展生態健康地產、文化旅游、現代商業等產業，打造海河中游新興商務活動中樞。

一帶，結合天津市“海河中下游開發開放”戰略，在葛沽境內海河沿岸打造一條“海河旅游帶”，借重國家會展中心、北石林、民俗文化區等項目資源，規劃建設生態公園、碼頭式休閑度假等區域，開辟旅游專線，吸引商氣、聚集人氣。

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