04 宋朝海外貿易中,輸出的商品主要是絲織品這表明在宋朝(北宋的歷史。和南宋有什么關系)

人爭訟不息，正式創立“交子務”，改交子為官辦，以36萬貫鐵錢為準備金，定期發行，流通區域仍限于四川。徽宗時，改交子為“錢引”，擴大流通區域。但錢引不備本錢，大量印發，于是成為人民的一大禍害。

商稅專賣

由于商業發達，北宋政府對商稅特別重視。在全國各地設置場、務等機構，專門征稅。

宋朝商稅分為兩種：過稅，每關值百抽二，是對行商抽的;住稅，值百抽三，是對坐賈抽的。正稅之外，還有雜稅。隨著商業的繁榮，商稅日益成為政府重要財源之一。真宗景德年間，商稅只有450萬貫，到仁宗時，即增加到2200萬貫。

北宋時期的社會經濟非常發達，處于中國封建王朝的頂峰。北宋社會經濟生產總值達到了當時世界的百分之八十。的藩鎮割據，便實行一系列防范武將軍權過重、地方武裝過強的措施。這些措施不但大大降低了宋朝軍隊的戰斗作用 ，而且嚴重削弱了抵御外來侵略的國防力量。

城市經濟

唐代開始出現的在大城市周圍的定期集市——草市和墟市，到宋代已經普遍存在于各大、中、小城市周圍，北方叫“集”，南方叫“墟”。農村中也出現定期舉行的小市。

唐代十萬戶以上的城市只有十多個，北宋則增加到四十多個。其中開封、洛陽、杭州、揚州、大名、應天(今河南商丘)、蘇州、荊州、廣州、成都、福州、潭州(長沙)、泉州等都是著名的繁華都市。開封作為全國的政治、經濟中心，最為典型。全市人口不下百萬，城中店鋪林立，計有六千四百余家，街上熙熙攘攘，車水馬龍。市場上的商品從日常用品到奇珍異寶，無所不有。北宋以前的城市，一般是“坊”(居民區)、“市”(商業區)分區，交易只能在市里進行，而且只能在白天進行，入夜即止。北宋時，開始打破了“坊”、“市”和晝夜的界限。開封市內，商店可以隨處開設，而且有了夜市和曉市。當時開封市內還出現了“瓦子”(或叫“瓦舍”、“瓦肆”)，里面有“勾欄”(歌舞場所)、酒肆、茶樓和說書、唱戲的，熱鬧非常。

海外貿易

唐代僅在廣州一地設市舶司，負責外貿事務。北宋除廣州外，又在杭州、明州、泉州、密州(今山東諸城)、秀州(今浙江嘉興)五地設市舶司，使外貿規模成倍擴大。北宋中期，每年的市舶收入達六十三萬貫，成為政府的一項重要財政收入。北宋出口的商品主要是絲織品、瓷器、金屬等，進口的商品主要是香料、藥材、象牙、珠寶等。

城市和市鎮的興旺

中國古代城市的發展，到北宋出現了新的轉折。北宋以前的城市，一般是坊、市分區，即住宅區與商業區嚴格分開。北宋時，隨著商品經濟的發展和城市人口的增加，徹底打破了“坊”、“市”的界線，商店可以隨處開設，不再采取集中的方式。

全國人口

北宋初年僅有戶650萬左右。宋太宗時，全國共有686萬余戶，宋真宗景德三年(1006年)，有741萬余戶，1628萬余口。宋英宗治平三年(1066年)，增為1291萬余戶，2909萬余口。據《元豐九域志》記載，元豐(1078年—1085年)年間，全國有戶1，600萬。據《宋史-地理志》記載，紹圣元年，戶1912921，口42，566，243。元符三年，戶19968，012，口44，914，991。崇寧元年，戶22644307，口45，324，154。

8科技

火藥技術

北宋年間，由于其統一了全國的大部分地區，使得有一些地區相對安寧一些，故而生產力和科學技術都有了明顯的進步，我國的四大發明其中的活字印刷術、指南針和火藥就是在這一時期產生和發揚的。由于戰爭的需要，在宋朝時火藥被首次應用于軍事。西方各國的現代戰爭武器正是由于北宋年間經由西亞各國傳播的火藥制造工藝的基礎上發展起來的。

指南針

在北宋，指南針的使用已很普遍，當時已掌握了利用天然磁體進行人工磁化的技術。人造磁鐵的磁性比天然磁體要穩定得多。

印刷造紙

印刷術在北宋時有飛速發展，廣泛被用來刻印書籍。

國子監刻印的書，后世稱為監本。民營書坊刻印的書被稱為坊本。都城開封和浙江杭州、福建建陽、四川眉山都是印刷業的中心。

北宋紙的種類很多，竹、藤、楮、麻等都是造紙的原料。四川的布頭箋、冷金箋，歙州的凝霜、澄心，宣州的栗紙，浙江的藤紙，溫州的蠲紙等，都是有名的品種。歙州出產一種長紙，制作甚精，一幅長五十尺，竟均能做到自首至尾，勻薄如一。

夢溪筆談

參見：夢溪筆談

《夢溪筆談》是北宋科學家沈括所著的筆記體著作。被西方學者稱為中國古代的 百科 全書。《夢溪筆談》詳細記載了勞動人民在科學技術方面的卓越貢獻和他自己的研究成果，反映了中國古代特別是北宋時期自然科學達到的輝煌成就。英國科學史家李約瑟評價《夢溪筆談》為“中國科學史上的里程碑”。

天文歷法

宋朝天文學家蘇頌創建了大型天文儀器“水運儀象臺”。它是集觀測天象的渾儀、演示天象的渾象、計量時間的漏刻和 報告 時刻的機械裝置于一體的綜合性觀測儀器。沈括創制“十二氣歷”。這是一種純太陽歷的歷法制度，既簡單，又便于各種生產活動。但是，在傳統力量極為濃厚的古代是不可能被采用的。當下行用的公歷，其實質都與十二氣歷相似。

醫學

宋代是中國古代兒科學發展的鼎盛時期，不僅出現了被譽為“兒科圣手”的兒科專家錢乙，而且對天花、麻疹、驚風、疳積，已有較明確的認識和有效的治療 方法 。唐代以前稱戰傷為“金創折療”，并無明確的外科、傷科之分。到了宋代，外傷科的名稱才明確起來，也有了“專門接骨”的醫生。

數學

北宋政治經濟文化？

一、政治：

1、中央制度

宋朝的政治體制大體沿襲唐朝的政治制度，但宰相不再由三省長官擔任，而是另以同中書門下平章事為宰相。又增設參知政事為副相，通稱執政，與宰相合稱“宰執”。宋朝的相權大幅萎縮，僅負責行政職能。中書門下與樞密院合稱二府，掌文武大權。又設鹽鐵、戶部、度支三司，主管財政大權，號稱計省。這樣三司、宰執、樞密使三權互相制衡，因此削弱了相權，加強了皇權。宋朝還在御史臺之外增設諫院和置諫官，這些都是監察機構，負責彈劾等事宜。經過這番改革，而皇帝便可以總攬大權。

北宋政府采用分化事權的方式，將宰相職位由多人擔任，同時還設置了樞密使、參知政事、三司使，來分割宰相的軍、政、財權，使皇帝掌握的權力超過了歷朝歷代。

宋朝還實行官銜與實際職務分離的官吏任用制度，即“官、職、差遣”制度。官即官名，如尚書，侍郎之類，只是一種虛銜，作為敘級、定薪俸之用；職亦稱貼職，是授予一部分文官的榮譽銜，并無實際職掌，如學士、直閣之類；差遣才是官員所擔任的實際職務，故亦稱職事官，樞密使、三司使等，屬于此類。一般官員則在所擔任的職務之前，冠以“判、知、權、管勾、提舉”等字眼，如判寺事、知州、提舉常平等，以示差遣。這樣做的目的也是為了中央集權。

北宋加強中央集權的措施，對解決中唐、五代以來藩鎮跋扈的局面，對維護國家統一，起了重要的作用，在客觀上也有利于社會經濟的發展。但是，這些措施雖然解決了中央與地方藩鎮的矛盾，卻種下了“積貧積弱”的禍根。

2、文人治國

北宋通過改革，采取了以文立國的國策，實行文人統治。宋太祖把科舉制度作為人才選拔的基本制度，無論寒門士子，還是農桑人家，學而優者，均可以出入廟堂。文官出任中央及各地最高行政長官，地位居于武官之上。軍隊是軍無常帥，帥無常軍。

由于宋代皇帝都能較好地執行太祖的祖訓，大臣和文官也敢于發表意見，使皇權得到一定的束縛，大臣參與決策與執行政策的權力比前朝都大。廟堂之上，君臣爭論不已；江湖之中，書生指點江山。這種開明的政治氣氛，造成知識分子政治上有理想、文化上有創新、道德上有追求、生活上有保障。這種比較開明的政治為他朝罕有，也為宋朝的迅速發展提供了有力的保證。

3、科舉制度

在科舉方面，宋太祖打破常例，以殿試的方式對考生進行最終的考核。這樣一來，北宋王朝的官僚階級隊伍得到了壯大，從中出現了一大批優秀的政治家，鞏固了政權。

北宋建國后，就逐漸采取許多措施，嚴格考試程序，增加錄取名額，提高被錄取人的待遇，廣泛地吸收地主階級的知識分子參加政權。從宋太祖后期起，舉人經禮部試之后，必須再通過皇帝親自主持的“殿試”才算合格。這樣，被錄取的人便成為“天子門生”。

宋太宗在位21年，通過科舉而得官的將近一萬人。宋仁宗在位41年，單由進士一科而得官的就有4517人。沼帔數量龐大的地主階級知識分子成為封建國家的忠順臣仆，便鞏固了宋朝的統治基礎。

4、賦稅制度

宋代的農材賦役制度，大致延續唐末的兩稅法，但增加了丁稅。而差役則甚為繁重造成人民負擔，因此王安石變法時有免役法的推行。

北宋的田稅規定，向土地所有者按畝征稅，每年夏秋各征收一次（沿襲唐朝的兩稅法）。北方各地大致每畝中等土地可收獲一石，須納官稅一斗。江南各地由于產量較高，每畝須納稅三斗。唐代的兩稅法是按資財多少征稅的，而宋代則是按土地面積定額征稅的。秋稅，是在秋熟后按畝征收糧食；夏稅，是以收錢為主，或者折納綢、絹、綿、布。

按畝征稅是征稅的基本標準，但是在實際征收時，還有所謂“支移”、“折變”的計算，從而提高了實際征稅的稅額。“支移”就是在征收秋稅時，要求農民運至指定地點交納，如果農民不愿隨長途運輸之勞，就要多交一筆“支移”，也就是“腳力錢”。“折變”就是在征收夏稅時，錢物輾轉折變，也提高了實際交稅額。

官田招佃農耕種，由政府收取地租，稱為“公田之賦”。但官田本身無人交納秋夏二稅，往往又把二稅加到佃農頭上，加重地租數量，即所謂“重復取稅”。

北宋的身丁稅規定，男子20歲為丁，60歲為老。凡是20歲至60歲的男丁，都要交納身丁稅，交錢或交絹，與兩稅同時交納。

北宋承襲五代十國的苛捐雜稅，以類合并，統稱之為“雜變”。其中名目繁多，如農器稅、牛革稅、蠶鹽稅、鞋錢等，即所謂“隨其所出，變而輸之”。雜交也必須隨同兩稅輸的。

和糴是官府強制收納民間糧米；和買是官府強制收購民間布抽。在實行和糴與和買之初，是按土地多少，分別派定強制征購的數量，并付給一引起價款，到后來，則都是“官不給錢而白取之”。

5、司法

五代時期談不到有司法制度，藩鎮跋扈，任意殺伐濫刑，視人命如草芥，刑部形同虛

很赞哦!（297）